Ζεὺς κι αἰσχύνη

-Ἐνῶ ἡ κοινωνία τῶν ῥαγιάδων πτωχοποιεῖτε ὑλικὰ καὶ πνευματικά, οἱ «κῶλοι τῆς ἐμάραναν» καὶ νομοθετοῦν γι’ αὐτούς, κατ΄ ἐντολὴ τῶν δανειστῶν-τοκογλύφων (!!!!)…. μὲ ἔκφραση τοῦ ἄκρου ἀώτου τῆς ὑποκρισίας, δηλαδὴ νὰ ἀντιδροῦν δῆθεν μόνον οἱ Χριστιανοὶ ἀρχι-πουστάρες μὲ τὰ μαῦρα φουστάνια!
(βλέπε κι ἐπίθεση Ῥαγκούση!!!)

~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~

Ζεὺς καὶ αἰσχύνη!!!

Ὅταν ὁ Ζεὺς ἔπλασε τοὺς ἀνθρώπους, ἔβαλε μέσα τους διάφορες ἀρετὲς καὶ εὐαισθησίες.
Ὕστερα εἶδε ὅτι κάτι ξέχασε: τὴν ντροπὴ ξέχασε νὰ βάλῃ μέσα στοὺς ἀνθρώπους. Ἀλλὰ δὲν εἶχε κάποια «πόρτα» ἀπὸ τὴν ὁποία νὰ βάλῃ τὴν ντροπὴ μέσα στὸν ἄνθρωπο. Τότε ἐπρόσταξε τὴν ντροπὴ (προσωποποιημένη) νὰ μπῇ στὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὸν πρωκτό του.
Ἡ Ντροπὴ δὲν τὸ ἐδέχετο!  «Ὄχι!», ἐφώναζε, «δὲν θὰ περάσω ἀπὸ τέτοια τρύπα!  Εἶμαι ἡ ῥίζα τῶν ἀρετῶν καὶ δὲν μοῦ ἀξίζει τέτοια μεταχείρισις! Ντρέπομαι! Δὲν μπορῶ νὰ μπῶ ἀπὸ ἐκεῖ!»

 Ἀλλὰ τοῦ Ζηνὸς ἡ ἐντολὴ ἦταν ἄκαμπτος: «πρέπει νὰ μπῇς, καί, μάλιστα ἀπὸ τὸν πρωκτό, γιατὶ δὲν ὑπάρχει ἄλλος τρόπος. Δὲν κάνει νὰ μείνουν οἱ ἄνθρωποι δίχως ντροπί. Κι ἐὰν ἀκόμη ἐσὺ ἀνέχεσαι νὰ μείνουν οἱ ἄνθρωποι δίχως ντροπή, σὲ προστάζω ἐγὼ νὰ μπῇς στοὺς ἀνθρώπους, ἀπὸ τὸν πρωκτό τους!».

Ἀναστέναξε ἡ ντροπή, δὲν μποροῦσε νὰ κάνῃ ἀλλοιῶς. «Ἐντάξει» εἶπε, «θὰ μπῶ, ἀλλὰ μὲ μίαν συμφωνία: ἐὰν μετὰ ἀπὸ ἐμέναν μπῇ, ἀπὸ τὴν ἰδάν ὀπή, κάτι ἄλλο καί, πρὸ πάντων ἐὰν μπῇ ἐρωτικὸ ὄργανο, ἐγὼ θὰ φύγω ἀπὸ ἐκεῖνον τὸν ἄνθρωπο!»
«Σύμφωνοι», ἀπήντησε ὁ Ζεύς.

Ἔτσι, ἡ ντροπὴ μπῆκε καὶ κατοίκησε στοὺς ἀνθρώπους, ἀλλὰ ὅποιος ἄνθρωπος «σοδομίζεται» χάνει γιὰ πάντα τὴν αἴσθηση τῆς ντροπῆς!

Αἰσώπου μῦθος

Ῥιζογιάννης Σωτήρης

Ἀποποίηση εὐθύνης

Οἱ συντάκτες τῶν ἄρθρων ἀποδέχονται ὅτι φέρουν τὴν ἀποκλειστικὴ εὐθύνη γιὰ τὴ νομιμότητα, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὴν ὀρθότητά του περιεχομένου τῶν ἄρθρων τους, ἀπαλλάσσοντας τὸ filonoi.gr ἀπὸ ὁποιανδήποτε σχετικὴ εὐθύνη.

Leave a Reply