Κάποιοι ποὺ ἐπιμένουν νὰ ἐκτιμοῦν τὴν σκέψη μου –πάντως ὄχι πολιτικοί– μὲ ἐρωτοῦν, πῶς θὰ καταπολεμηθῆ ἡ τρομοκρατία ποὺ κάνει θραύση στὶς Η.Π.Α., στὴν Τουρκία καὶ στὴν Γαλλία.
Ἀπαντῶ: μὲ λιγώτερη βλακεία. Ουδεὶς συνετὸς βάζει τὸ δάκτυλο στὴν τρύπ Συνέχεια
Ἔγραφα στὸ προηγούμενο ἄρθρο μου ὅτι ἐπὶ 10ετίες ὅλη ἡ ἐξωτερικὴ καὶ ἀμυντική μας πολιτικὴ στηρίζεται σ’ ἕνα σύστημα κακομελετημένων καὶ ἐσφαλμένων ἐκτιμήσεων. Ἔλεγε μὲ ἐμβρίθεια πιγκουΐνου ὁ Κων/νος Καραμανλῆς ὅτι ἡ ἔνταξίς μας στὴν ΕΟΚ ἀρχικά, καὶ μετὰ στὴν Ε.Ε., διασφαλίζει τὰ σύνορά μας πρὸς Ἀνατολάς. «Τύφλες καὶ μαῦρα φάσκελα», ποὺ λέγαμε στὴν Μάνη. Ἡ τουρκικὴ εἰσβολὴ εἶχε ἀρχίση πρὸ πολλοῦ, ἀλλ’ ὄχι μὲ τὸν τρόπο ποὺ ἔγινε στὴν Κύπρο. Μᾶς εἶχε προειδοποιήση –καὶ μάλιστα ἐδῶ στὴν Ἀθήνα– ὁ πανέξυπνος Τοῦρκος πολιτικός Ὀζάλ: «Θὰ σᾶς κατακτήσουμε πληθυσμιακά». Ἤδη στὴν Θράκη ἔχει ἐπέλθει πληθυσμιακὴ ἀνατροπή. Τώρα αὐτὴ ἐπεκτείνεται στὰ νησιὰ τοῦ Ἀρχιπελάγους καὶ πρὸς τὴν Ἀθήνα. Συνέχεια
Όπως θα έχουν διαπιστώσει οι αναγνώστες μου, είμαι άνθρωπος με περιπετειώδη ιδιοσυγκρασία και με έντονη ροπή προς την πολυτελή δίαιτα. Συνεπώς έχω αποθησαυρίσει πολλές ταξιδιωτικές και γαστριμαργικές εμπειρίες. Σε μια εποχή, λοιπόν, που εδώ στην Ελλάδα «δέναμε τα σκυλιά με τα λουκάνικα», προκειμένου να καλλιεργήσω τα ισπανικά μου στη μεξικανική τους εκδοχή, βρέθηκα στο Ακαπούλκο.
Μόλις, χάρη στον κινηματογράφο, είχε αποκτήσει την τρομερή διασημότητα που διατηρεί μέχρι σήμερα. Η Κοστερά Αλεμάν, η παραλιακή λεωφόρος ήταν γεμάτη από τουριστικά και ιδιωτικά αυτοκίνητα. Σμήνη τουριστών περπατούσαν θορυβωδώς στην προκυμαία, απολαμβάνοντας τα «ταμάλες», κέικ από καλαμπόκι, και τα «όχι ντι βενάδος» έναν περίεργο σπόρο που μοιάζει με μάτι βοδιού και θεωρείται πανίσχυρο φυλακτό. Κατά την άποψη ενός γέροντα πωλητή ήταν το πιο αποτελεσματικό θεραπευτικό για τις αιμορροΐδες! Συνέχεια
Ὁ τίτλος ἀφορᾶ ἐμμέσως στὴν χῶρα μας καὶ ἀμέσως σὲ ὅλον τὸν πλανήτη. Ἄν ἐξαιρέσῃ κάποιος τὴν Σικελία καὶ κάποιες περιοχὲς τῆς Νοτίου Ἰταλίας, ὅπου τὸν νόμο κάνει ἡ Μαφία ὑπὸ διάφορες μορφές, τὸν λοιπὸ πλανήτη κυβερνᾶ μιὰ ἄλλου εἴδους Μαφία, ποὺ δὲν ἔχει κάποια ὁμοιότητα μὲ τὸν «Νοννὸ» τοῦ Κόπολλα. Εἶναι, πάντως, ἐξέλιξίς της. Ἂς κάνουμε ἕνα «φλὰς μπὰκ», ὅπως λέμε στὰ σύγχρονα Ἑλληνικὰ – δηλαδὴ Ἑλληνικὰ τῆς πλάκας. Καὶ μ’ αὐτὸ ἐννοῶ Ἑλληνικὰ ὑπό τὴν πλάκα νεκροταφείου προφανῶς. Συνέχεια
Στὴν Ἑλλάδα δὲν ὑπῆρξε ποτὲ ρατσισμός. Ὑπῆρχε -καὶ πρὸ Ψαθά- σουσουδισμός. Κάποιοι «ἀνερχόμενοι» τὸ «ἔπαιζαν» ἀριστοκράτες καὶ μάλιστα εὐρωπαῖοι ἀριστοκράτες, καὶ περιφρονοῦσαν ὄχι μόνο τὴν ἑλληνικότητα, ἀλλὰ καὶ πᾶσα ἄλλη φυλετικότητα.
Δὲν εἶναι ἄλλωστε τυχαῖο ὅτι πρὸ ἐτῶν σὲ κάποιους «ἀνεβασμένους» κύκλους «νεοπροοδευτικῶν» εἶχαν γίνει συρμὸς σὰν ὀνειδιστικοὶ ὅροι τὰ «Κατίνα» καὶ «κατινισμός». Ὡσὰν τὸ λαϊκὸ ὄνομα Κατίνα νὰ εἶχε κάτι μιασματικό! Συνέχεια
Συχνά ἀκούγεται τό αἴτημα: «Ζητεῖται ἦθος».
Ὡσάν νά μήν ἔχουμε ἦθος.
Καί, ὅμως, σέ μεγάλο ποσοστό ἔχουμε καί παραέχουμε ἦθος.
Ὄχι ὅμως μέ τήν τρέχουσα ἀλλά μέ τήν ὁμηρική ἔννοια. Συνέχεια
