Γιὰ κάθε ἔναν ποὺ δέρνει στὸν δρόμο πολιτικούς, ποὺ θεωρεῖ ὅτι βλάπτουν τὴν πατρίδα, ὑπάρχουν πενήντα φιλήσυχοι ποὺ ἔχουν ἤδη παραιτηθῆ, ἀποσυρθῆ καὶ ἰδιωτεύουν στὰ σπίτια τους, ἔχοντας χάση τὴν ἐμπιστοσύνη τους στὰ δημόσια πρόσωπα καὶ στοὺς θεσμούς.
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: Ἕρμιππος Ἑρμιππίου
Χειραγώγησις μὲ …«ψυχοπονιάρικα» προσχήματα!!!
Τὸ ἔχω πῆ πολλὲς φορές, ὅτι τὸ πιὸ ἀποτελεσματικὸ τέχνασμα γιὰ τὴν χειραγώγηση τῆς κοινῆς γνώμης στὰ χρόνια τῆς κρίσεως ἦταν ἡ ἐπίκλησις ἀνθρωπιᾶς καὶ μεγαθυμίας σὲ σχέση μὲ τὴν κατσίκα τοῦ γείτονος.
Μὲ ἄλλα λόγια τὸ γλυκερὸ καὶ ψυχοπονιάρικο παραμύθι, ποὺ παρουσίαζε ψευδῶς τὴν κοινωνία ὡς ἐνιαῖο σῶμα καὶ ἐπεχειροῦσε νὰ ὑπερασπίσῃ τὴν δῆθεν ἑνότητά της, ἐπικαλούμενο τὴν ἀνάγκη ἀποφυγῆς τοῦ «κοινωνικοῦ αὐτοματισμού», ἐξ αἰτίας τοῦ ὁποίου θὰ κινδυνεύαμε (καὶ καλά) νὰ στραφοῦμε ὁ ἕνας ἐναντίον τοῦ ἄλλου. Συνέχεια
Διαλυμένες (κοινωνικές) ἐλαστικότητες
Φαντασθεῖτε ἔναν συρμὸ τραίνου, μὲ 10, 20, 30 βαγόνια. Ἑνώνονται μεταξύ τους μὲ συνδέσμους, πού, ἐὰν καὶ μακροσκοπικὰ δὲν φαίνεται, διαθέτουν ἕναν βαθμὸ ἐλαστικότητας.
Ὅταν ἡ μηχανὴ ξεκινᾷ οἱ σύνδεσμοι τοῦ κάθε βαγονιοῦ ἐκτείνονται ἕνας ἕνας ἀνεπαίσθητα, (θὰ τὸ λέγαμε καὶ ἀντίσταση στὴν προσπάθεια ποὺ κάνει ὁ πρῶτος νὰ τοὺς κινήσῃ) καὶ σταδιακὰ τοποθετῶνται στὴν κατάλληλο διάσταση ποὺ ἀπαιτεῖται γιὰ νὰ ἀκολουθήσουν. Συνέχεια
Γιά ποιούς Μογγόλους συζητᾶμε;
Κυττοῦσα πρὶν λίγο κάποιες φωτογραφίες ἀπὸ τὰ ταξείδια μου καὶ βλέποντας αὐτήν, ἀπὸ ἔνα ὀρεινὸ χωριὸ στὰ βουνα τῆς Τραπεζούντας, σκέφθηκα αὐτοὺς ποὺ κάθε φορὰ ποὺ μιλοῦν γιὰ τοὺς γείτονες, ἀναφέρονται περιφρονητικὰ σὲ Μογγόλους (λὲς καὶ εἶναι κακὸ νὰ εἶναι κάποιος Μογγόλος, ἀλλὰ αὐτὸ εἶναι μία ἄλλη κουβέντα ποὺ παρέλκει τὴν ὥρα αὐτήν). Συνέχεια
Δραχμοφονιάδες δὲν εἶναι ὅλοι…
Τὰ ταγάρια τῆς ΝΔ ἐνόμισαν ὅτι ὅλοι εἶναι σὰν τὰ μοῦτρα τους ἢ σὰν τὰ μοῦτρα τῶν ἀθλητῶν τῆς ἐποχῆς τῆς ὀλυμπιακὴς δόξης, Δῆμα, Κεντέρη καὶ τὰ παρόμοια.
Ποῦ ἔτρεχαν πίσω ἀπὸ τὸ τάληρο, ἐξαργυρώνοντας τὴν φήμη ποὺ ἀπέκτησαν μὲ τὴν συστηματικὴ ἀποβλάκωση τοῦ κόσμου, μὲ ὅ,τι ἦταν δυνατὸν αὔτη νὰ ἐξαργυρωθῇ.
Καὶ ἐπειδὴ ἐνόμισαν ὅτι ὅλοι εἶναι σὰν τὰ μούτρα τους ἀνεκοίνωσαν «ἀνανέωση» τῶν ψηφοδελτίων μὲ τὴν τοποθέτηση τοῦ Γκάλη στὴν πρώτη θέση πού, καὶ καλά, ἐκλείδωσε. Αὐτὴ εἶναι ἡ ἀνανέωσις τοῦ Κυργιάκου κατὰ τὰ φαινόμενα.
Ἰσλαμικὴ θρησκευτικότης καὶ δική μας …προσαρμοστικότης!!!
Πρὸ ἡμερῶν, στὸ μεῖζον κέντρο τοῦ Μοναχοῦ, ἔγινα δέκτης τῶν πρώτων μου ἐπιπλήξεων ἀπὸ ἀπόσπασμα τῆς «ἀστυνομίας τῆς σαρίας», ἐπειδὴ κρατοῦσα ἐμφανῶς φωτογραφικὴ μηχανή, σὲ μέρος ὅπου ὑπῆρχαν μουσουλμάνες μὲ φερετζέ. Ὁ 17χρονος ποὺ ἀνέλαβε τὴν τήρηση τοῦ νόμου ἐδήλωσε Γερμανὸς (καλά, εἶπε ὅτι ὁ πατέρας του εἶναι Ἄραβας ἀλλὰ αὐτὸς γεννήθηκε ἐδῶ καὶ εἶναι Γερμανός). Τοῦ εἶπα εὐγενικὰ ὅτι ὁ νόμος δὲν ἀπαγορεύει τὴν χρήση φωτογραφικῆς μηχανῆς στὸν δημόσιο χῶρο (καὶ ὅτι στὸ κάτω κάτω ὅλοι, μὰ ὅλοι, ἔχουν συνέχεια ἀπὸ μία μαζύ τους, στὸ κινητό τους τηλέφωνο, ἑπομένως κακῶς ξεχώρισε τὴν δική μου μόνον καὶ μόνον ἐπειδὴ τυχαίνει νὰ εἶναι λίγο μεγαλυτέρα). Συνέχεια