Ἴχνη τῆς βρέας τοῦ Περικλέους

Ἡ εὐρυτέρα περιοχὴ τῆς Ἀμφιπόλεως, ὑπῆρξε χῶρος τῆς Ῥέας. Ὄχι χωρὶς λόγο, γιατὶ ἕνας ἀπὸ αὐτοὺς ἤἦταν τὰ εὔφορα ἐδάφη ἐκεῖ. Σὰν κόρη τῆς Γαίας, σιγὰ – σιγὰ ταυτίσθηκε μὲ αὐτὴν καὶ ἐθεωρεῖτο δύναμις ἀστείρευτης γονιμότητος.

Σύμβολα τῆς Μητέρας τῶν Θεῶν, ὅπως ἀποκαλοῦσαν τὴν Ῥέα οἱ Θρᾷκες, ἦταν ὁ Ἥλιος καὶ ἡ Σελήνη μαζύ, χωρὶς ἡ Ῥέα νὰ ἦταν οὔτε ἥλιος οὔτε σελήνη. Κατὰ συνέπειᾳ, τὸ κατ ἐξοχὴν σύμβολο τῆς μητρῴας (Ῥέας) λατρείας, ἀποτελεῖ ὁ ἥλιος μὲ τὴν σελήνη, ποὺ παραπέμπουν στὰ Ἐλευσίνια καὶ Καβείρια Μυστήρια. Μόνη της ἡ Σελήνη, ὅπως ἀποκαλύπτει τὸ λυχνάρι (2), τὸν ἴδιο ῥόλο ἐξυπηρετεί.

Τὸν ἴδιο χῶρο, ὅπως ἀποδείξαμε σὲ παλαιοτέρα δημοσίευση, προσδιορίζει καὶ ὁ λέων τῆς Ἀμφιπόλεως ποὺ ἀνῆκε στὴν Ῥέα. Τὸ ἴδιο προσδιορίζουν καὶ οἱ ἁπανταχοῦ γιγάντιοι λέοντες.

Συνέχεια

Θεσσαλονίκη τῆς Ὀλυμπιάδος καὶ τῶν Καβείρων

Αἰῶνες μετὰ τὸν θάνατό της, αὐτὴ ποὺ παραδοσιακὰ ἐφρόντιζε τὸ θρησκευτικὸ συναίσθημα (Νεωκόρος) τῶν Θεσσαλονικέων, ἦταν ἡ Ὀλυμπιάς.

Ἀδιάψευστος μάρτυς, εἶναι τὰ νομίσματα τῆς Θεσσαλονίκης, μὲ μεγάλη ποικιλία πορτρέτων της καὶ ὅπου σὲ κάποια ἀπὸ αὐτὰ (1,2) ἀναγράφεται αὐτή της ἡ ἰδιότης (ΘΕCCΑΛΟΝΙΚΗ ΝΕΩΚΟΡΟC). Ποιὰ θρησκεία ἐπρέσβευε ἐκεῖ, μᾶς ἀποκαλύπτει ἄλλο νόμισμα Θεσσαλονικέων μὲ τὴν ἐπιγραφὴ ΚΑΒΙΡΕΙΑ (4). Συνέχεια

Ῥέα, Κέα καὶ Καβείρια

Τουρισμὸς στὴν Κέα

Χῶρος Ῥέας – Κυβέλης στὴν Κέα.

Τὸ βλέπουμε στὴν Ἀμφίπολι μὲ τὸν λέοντα, στὸν Ὀρχομενὸ μὲ τὸν λέοντα τῆς Χαιρωνείας, ἀλλὰ κι ἀλλοῦ.

Ὅπως στὰ νομίσματα (1) ὁ λέων φυλᾶ τὴν θεά, ἔτσι κι ὁ πέτρινος τεράστιος λέων (2) στὴν Κέα, προσδιορίζει καὶ φυλᾶ τὸν Καβείριο χῶρο ἐκεῖ.

Τί ἐπισκέπτονται οἱ τουρίστες στήν Κέα;

Συνέχεια

Ἱστορικὴ παραχάραξις στὴν Βεργίνα

Ἀλήθειες, ψέμματα καὶ γιατὶ στὴν Βεργίνα

  • Τάφος Φιλίππου – ψέμματα!
  • Βασιλικὸ νεκροταφεῖο – Ἀλήθεια!!! Γιατί ὅμως ἐκεῖ;
  • Ἀνάκτορο – ψέμματα!!!
  • Θέατρο – ψέμματα!!!
  • Αἰγὲς στὴν Βεργίνα – ψέμματα!!! Συνέχεια

Θράκης Ἄβδηρα

Ἄβδηρα στὴν Θρᾴκη!

Ἡ πόλις, ποὺ στὰ νομίσματά της τὴν ἐχαρακτήριζε ὁ Γρύπας. Ἐλέγχοντας, σχεδὸν ἐξ ὁλοκλήρου, τὰ χρυσοφόρα ὅρη τῆς «Λεκάνης», ἀνεδείχθη στὴν πλουσιοτέρα πόλι τοῦ βοῤῥᾶ. Αὐτὸ συνέβη ἔως καὶ τὰ μισὰ τοῦ 4ου π.Χ. αἰῶνος. Ἀναριθμήτους τύπους ἐξέδωσαν τὰ Ἄβδηρα, μέσα σὲ δύο αἰῶνες ἀκμῆς. Ἐξέχουσα θέσι, κατεῖχαν τὰ ἱερὰ νομίσματα τῆς πόλεως. Τὰ Καβείρια μυστήρια τῶν μεγάλων θεῶν τῆς Σαμοθρᾴκης, ἀποτυπώνονται σὲ δεκάδες νομισματικοὺς τύπους.

Συνέχεια

Σάος! Ἡ κορυφὴ – φεγγάρι τῶν Καβείρων

   Εἶναι ἄγριο τὸ τοπίο στὸ βόρειο τμῆμα τῆς Σαμοθράκης· ὑψώνονται οἱ ὀρεινοὶ ὄγκοι μὲ τὰ βαθειὰ φαράγγια ποὺ μέσα τους κατεβαίνει βρυχῶντας, ἀκράτητο τὸ νερό. Καὶ τὸ Σάος, ποὺ μοιάζει μὲ πυραμίδα ἀπὸ τραχιὰ πέτρα, νὰ ρίχνῃ τὴν βαρειὰ σκιά του.

   Ἡ κορυφὴ αὐτὴ εἶναι τὸ σημεῖο ποὺ ἐπέλεξε ὁ Ποσειδῶν*, νὰ σταθῇ νὰ παρακολουθήσῃ τὴν ἐξέλιξη τῶν μαχῶν στὸν Τρωϊκὸ Πόλεμο. 
Σάος! Ἡ ψηλότερη κορυφὴ τοῦ Αἰγαίου. Συνέχεια