..κι ἔχω τοὺς λόγους μου!!!

Δὲν πιστεύω ὅτι ἕνα συλλαλητήριο θὰ ἐπηρεάση ἐνδο-νατοϊκὲς ἀποφάσεις, ποὺ ἤδη ἔχουν παρθῆ πρὸ πολλοῦ…
Ἀλλὰ θὰ πάω γιὰ τοὺς δικούς μου λόγους.

1.  Θὰ πάω γιὰ νὰ φωνάξω, ἐπὶ τέλους, ὅτι δὲν εἶμαι τόσο ἠλίθιος ὥστε νὰ μὴν καταλαβαίνω ὅτι μὲ ἔχουν σύρη σὲ μίαν ἀπάτη. Ὀσες «ἀντί-ἐθνικιστικές» κλαπαρχιδιὲς κι ἄν μοῦ ἔχουν πῆ, ἐγὼ τοὺς θεωρῶ, διαχρονικὰ (καὶ ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὸ ἑκάστοτε «κόμμα στὴν ἐξουσία») ὡς Ἀλῆτες, Ῥεμάλια καὶ Συνωμότες. Γιὰ τὸν ἁπλούστατο λόγο ὅτι συμφώνησαν ἐξ ἀρχῆς ὅτι ὁ ὑποτιθέμενος «μεσολαβητής» θὰ εἶναι κάποιος ἐπαγγελματικὰ ἐξαρτώμενος ἀπὸ τὸν George Sorros. Τὸν «ἐπενδυτή», δηλαδή, ποὺ ἐδῶ καὶ χρόνια ὀνειρευόταν (καὶ ἔκτιζε μεθοδικά) ἕνα ἰδιωτικὸ «κράτος-μαριονέττα» ποὺ νὰ ἐξυπηρετῇ τὰ συμφέροντα τῶν ἀφεντικῶν του.Καί, ποὺ ὁ ἴδιος «μεσολαβητής» (μιᾶς εἰκονικῆς μεσολαβήσεως- ὅταν ἤδη ἔχουν παρθῆ ἀπὸ ἀλλοῦ οἱ ὅποιες ἀποφάσεις) ἐξακολουθεῖ νὰ παραμένῃ στὴν θέση του, ἀκόμη καὶ τώρα… Τώρα που ὁ περιβόητος “Sorros of Hillary” εἶναι ἀνεπιθύμητο πρόσωπο ἀπὸ τὸν Τρᾶμπ (ῥέ, πῶς τά φέρνουν οἱ καιροί…) ἐνῶ ἐκκρεμεῖ διεθνὲς ἔνταλμα συλλήψεώς του ἀπὸ τὸν Ποῦτιν. (Τοὺς δύο διεκδικητές, δηλαδή, τῆς «καρδιᾶς τῶν Βαλκανίων» ποὺ λέγονται Φύρομ καὶ Σερβία)
                                                                             ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
2. Θὰ πάω ἐπειδὴ αὐτὰ τὰ ῥεμάλια τοῦ πολιτικοῦ καὶ μηντιακοῦ οἰκοσυστήματος, ποὺ μοῦ λὲν νὰ μὴν πάω, εἶναι ἀκριβῶς τὰ ἴδια (ἄλλα ἐπειδὴ πληρώθηκαν κι ἄλλα ἐπειδὴ ἐπείσθησαν ἀπὸ αὐτοὺς ποὺ πληρώθηκαν),
   ποὺ μοῦ ἔλεγαν ὅτι:
   Α. «Εἶναι καλὸ τὸ Σχέδιο Ἀνᾶν γιὰ τὴν Κύπρο! Καὶ εἶναι «κακῶς ἐννοούμενος ἐθνικισμός» ἡ ἐναντίωσις σὲ αὐτό!» (ἀφοῦ πρώτα εἶχαν μοιρασθῆ μεταξύ τους 250 ἑκατομμύρια δολλάρια, ἀπὸ τὸ State Department). Ποιό; Τὸ Σχέδιο Ἀνᾶν! Ἕνα σχεδιο 100% προδοτικὸ γιὰ τὰ κυπριακὰ συμφέροντα καθὼς ἐκεῖνοι ποὺ τὸ εἶχαν συντάξη γνώριζαν ἐπακριβῶς τὴν ὕπαρξη ὑδρογονανθράκων ἀλλὰ τὴν ἀπέκρυπταν ἀπὸ τοὺς πληθυσμοὺς ποὺ θὰ διεκδικοῦσαν ὠφέλη ἀπὸ τὴν ἐκμετάλλευσή τους. Κι εἶναι οἱ ἴδιοι, τώρα ποὺ μοῦ λὲν νὰ «μὴν πάω στὸ συλλαλητήριο», αὐτοὶ που προωθοῦσαν τὴν ὀνομασία «Νότιος Κύπρος» γιὰ τὸ ἑλληνόφωνο τμῆμα.
   Β. Οἱ ἴδιοι ποὺ ἔλεγαν «εἶναι καλὸ τὸ μπαχάλεμα στὴν Λιβύη – γιὰ νὰ ἀποκατασταθῇ ἡ δημοκρατία». Ἐνῶ ἤξεραν ὅτι ἡ διάλυσις (μὲ τὸ πρόσχημα τοῦ ἀντί-αὐταρχισμοῦ) μιᾶς ὑποδειγματικὰ ὀργανωμένης χώρας ἐγινε μόνον καὶ μόνον γιὰ νὰ λεηλατηθῇ ἡ ἰδία αὐτὴ χώρα ἀπὸ ἰδιωτικὰ συμφέροντα καὶ γιὰ να ἀποτραπῇ μία νομισματικὴ ἐπανάστασις, ποὺ ἴσως νὰ ἀπελευθέρωνε (ἐὰν ξεκινοῦσε τὸ ντόμινο) ὁλόκληρο τὸν κόσμο ἀπὸ τὰ δεσμὰ μιᾶς ἀοράτου Τυραννίας. (Ἂς ζητήσουν τώρα συγγνώμη, ὅλοι αὐτοὶ οἱ «δικαιωματιστές» ἀπὸ τὶς χιλιάδες θαλασσοπνιγμένους στὴν Μεσόγειο. Ἀλλὰ δὲν θὰ τὸ κάνουν ἐπειδὴ δὲν ἔχουν τσίπα φιλότιμο – καὶ ὁ «ἀνθρωπισμός» τους ἐξαντλεῖται στὸ μπλᾶ μπλᾶ τῆς ἀτζέντας ποὺ ὑπαγορεύουν τὰ Ἀφεντικά τους).
   Γ. Εἶναι οἱ ἴδιοι (ἄλλοι «συντηρητικοί, σκεπτόμενοι» καὶ ἄλλοι «προοδευτικοί» – ἀλλὰ ὅλοι στὸ ἴδιο payroll) ποὺ μοῦ ἔλεγαν ὅτι εἶναι «ἀνθρωπιστικὴ πράξις» ἡ αὐτοδιάθεσις (μέσῳ σφαγῶν) τοῦ λαοῦ τοῦ Κοσσυφοπεδίου… Ναί, μωρέ…Ἀνθρωπιστικὴ πρᾶξις ἡ ἐθνοκάθαρσις σὲ βάρος τῶν Σέρβων, ἡ ἄνοδος στὴν ἐξουσία τῶν μαφιόζων καὶ ναρκεμπόρων, ἡ καταδίκη τῶν γηγενῶν Ἀλβανοφώνων στὸ δίλημμα «ἀνεργία ἢ δοῦλος στὰ ὀρυχεία» καὶ ἡ προτεκτορατοποίησις τῆς περιοχῆς μὲ τὸ στήσιμο ἑνὸς γιγαντίου ἀμερικανικοῦ στρατοπέδου (ἐπάνω ἀπὸ κοιτάσματα ποὺ θὰ εἶχαν κάνη πλούσιο καὶ τὸν τελευταῖο παρία, τῆς χώρας, ὑπὸ φυσιολογικὲς συνθῆκες) καὶ ἡ «φιλοξενία» 5, τοὐλάχιστον, στρατοπέδων ἐκπαιδεύσεως ἰσλαμοφασιστῶν – ὥστε νὰ ἔχῃ ἡ Κλίκα πάντοτε ἐφεδρείες, γιὰ ὁπότε θέλει νὰ ἐκβιάσῃ ἢ νὰ ἀνατρέψῃ καθεστῶτα ποὺ τῆς ἀντιστέκονται.
   Δ) Εἶναι τὰ ἴδια πουλημένα τομάρια ποὺ παρακαλοῦσαν ΕΕ καὶ ΗΠΑ νὰ ἰσοπεδώσουν, μὲ βομβαρδισμούς, τὴν Συρία (ἀδιαφορώντας γιὰ τὶς χιλιάδες νεκρῶν καὶ τὰ ἑκατομμύρια προσφύγων) ἐπειδή, τὸ Καθεστὼς εἷναι, λέει, «αὐταρχικό» (ἐνάντια στὸν ἰσλαμοφασισμὸ – ποὺ εἶναι σύμμαχος τῶν ΗΠΑ καὶ τοῦ Ἰσραῆλ, ἀλλὰ αὐτὸ δὲν μᾶς τὸ λέν).
                                                                             ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
3. Θὰ πάω ἐπειδὴ ὅλο τὸ παιχνίδι τῆς δῆθεν ὀνομασίας (ἀπὸ ὅπου θὰ ξεκινήσουν ἕνα σωρὸ ἤδη προσχεδιασμένα πλοκάμια τοῦ χταποδιοῦ) καλλιεργεῖται ἀπὸ ὅλα ἐκεῖνα τὰ ἀνθρωποειδῆ κτήνη ποὺ ὀνειρεύονται «ἀμοιβαίες καντονοποιήσεις» μεταξὺ γειτονικῶν κρατῶν ὥστε νὰ στήουν τὶς ἰδιωτικὲς ἐπικράτειές τους: Τὶς Εἰδικὲς Οἰκονομικὲς Ζῶνες ὅπου, ἁπηλλαγμένοι ἀπὸ τὶς ἐθνικὲς νομοθεσίες, θὰ μποροῦν νὰ δημιουργήσουν τὰ Στρατόπεδα Συγκεντρώσεως τῆς Νέας Ἐποχῆς, χρησιμοποιώντας ὡς δούλους τοὺς γηγενεῖς ἐξαθλιωμένους καὶ τοὺς ξεσπιτωμένους πρόσφυγες, ἀπὸ περιοχὲς ποὺ θὰ ἔχουν καταστρέψη καὶ λεηλατήση.
   
      ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
4. Θὰ πάω ἐπειδὴ τὸ πολιτικὸ σύστημα τῆς χώρας μου, συνολικά, ἀποτελεῖ ὑποσύνολο τοῦ ἐσμοῦ τῆς Παγκοσμίου Κτηνωδίας καὶ Ὑποκρισίας, ποὺ ἤδη περιέγραψα.
   
                                                                             ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
5. Θὰ πάω ἐπειδὴ ἡ Εἰρήνη ἀνάμεσα στοὺς λαοὺς προϋποθέτει τὴν Συναντίληψη τῆς Ἀληθείας…Κι ἡ Ἀλήθεια εἶναι μία, ὅσο κι ἂν ἐνοχλῇ «ἐθνικιστές» κι «ἐθνομηδενιστές».
   
                                                                             ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
   Α. «Μακεδονίες» εἶναι πολλές. Καὶ «γεωγραφικές» ἀλλὰ καὶ ἱστορικές.
   Β. Ὑπάρχουν τρεῖς γεωγραφικὲς Μακεδονίες. Καὶ θεωρῶ ἀναφαίρετο δικαίωμα κάθε μίας ἀπὸ τὶς τρεῖς χῶρες (Φύρομ, Βουλγαρία, Ἑλλάδα) νὰ ὀνομάσῃ «Μακεδονία» ἕναν νομό της ἣ ἕνα της γεωγραφικὸ διαμέρισμα.
   Γ. Ὑπάρχουν ἄπειρες «ἰστορικές» Μακεδονίες, κάθε μία μὲ τὴν δική της ἔκταση, στὴν ἐποχή της. Θεωρῶ ὅμως ὅτι ἡ Ἑλληνιστικὴ Μακεδονία θὰ ἔπρεπε (σὲ νοητικὸ ἐπίπεδο) νὰ εἶναι ἀποκλειστικὰ ἑλληνική. Κι αὐτὸ ἐπειδὴ τὸ (κατασκευασμένο κι αὐτό) ἑλληνικὸ κράτος εἶναι ὁ μοναδικὸς θεματοφύλαξ τῆς ἀρχαίας γλώσσης (μέσα ἀπὸ τὴν ἐξέλιξή της, ἔως σήμερα) καὶ τῆς «πολιτισμικῆς ἀντιλήψεως» τῆς ἐποχῆς τῆς Μακεδονικῆς Δυναστείας. Καὶ εἶναι ἡ μόνη ἀπὸ τὶς τρεῖς χῶρες ἡ ὁποία, παρὰ τὶς διώξεις τῶν Ἐθνικῶν ἀπὸ τοὺς Χριστιανοταλιμπάν, διετήρησε ζωντανὴ τὴν «αἴσθηση» τῆς Ἀρχαίας Θρησκείας – ἡ ὁποία ἀπετέλεσε συνδετικὸ κρίκο τοῦ μίγματος λαῶν, ποὺ συνέθεσαν –σὲ δεδομένη χρονικὴ στιγμή- τὴν «Μακεδονία τοῦ Ἀλεξάνδρου»…
   Δ. Γιὰ νὰ μὴν λεμε μαλακίες, τώρα: Καμμία ἀπὸ τὶς τρεῖς ὀντότητες ποὺ καταλαμβάνουν τὸν χῶρο τῆς ἀρχαίας Μακεδονίας, δὲν δικαιοῦται νὰ χρησιμοποιήσῃ τὴν λέξη στὸ ὄνομα κράτους, ὑπονοώντας «κατάληψη τοῦ ὅλου ἀπὸ τὸ ἐπὶ μέρους»
   Ε. Κι ἐπειδή, ὄντως, ἀκοῦμε μαλακίες: Ὅλοι αὐτοὶ οἱ χαρτζηλικωμένοι ἡμεδαποὶ «μειονοτικοὶ μακεδόνες» εἶναι γιὰ τὰ μπάζα: Ἀπὸ τὴν μία ὑποστηρίζουν ἀναφανδὸν τὸ δικαίωμα τῶν Σκοπιανῶν στὴν μονοπώληση τῆς (ὁποίας) «κληρονομίας τοῦ Ἀλεξάνδρου» κι ἀπὸ τὴν ἄλλην εἶναι οἱ ἴδιοι ποὺ τὸν ἔχουν χεσμένο τὸν Ἀλέξανδρο καὶ τὸν ἀποκαλοῦν σφαγέα τῶν λαῶν καὶ τὰ ῥέστα…
   Ἀποφασίστε ῥὲ μάγκες, γιὰ νὰ καταλήξουμε κάπου, ἐπὶ τέλους!
   ΣΤ. Παῖδες, ὄντως, ἔχουμε ἕνα χονδρὸ θεματάκι μὲ τὴν ὀνομασία («Μακεδονική») τῆς γλώσσης ποὺ μιλοῦν οἱ Σκοπιανοὶ (δηλαδὴ ἔνα μέρος τοῦ πληθυσμοῦ τῆς Φύρομ, ἀφοῦ οἱ ὑπόλοιποι μιλοῦν ἀλβανικά, βλαχορουμανικά, γύφτικα καὶ ἑλληνικά): Ἡ γλῶσσα αὐτὴ ξεκίνησε ὡς σλαυογενὴς διάλεκτος (μὲ περιορισμένο λεξιλόγιο – γιὰ συνεννόηση μεταξὺ ἀγροτῶν καὶ τσομπαναρέων) , τῆς εὐρυτέρας περιοχῆς. Καὶ πρὶν ἀπὸ 100 σχεδὸν χρόνια, ἡ Ἑλλὰς ἦταν αὐτὴ ποὺ τῆς ἐδωσε τὴν ὀνομασία «Μακεδονίτικα», ὅσον ἀφορᾶ στὴν παραλλαγή της ἐντὸς τοῦ ἑλλαδικοῦ χώρου (γιὰ νὰ ἀποφύγῃ ἀλυτρωτικές βλέψεις περὶ «σερβοφώνων» ἢ «βουλγαροφώνων» ἀπὸ τὰ βασίλεια (τότε) τῆς Σερβίας καὶ τῆς Βουλγαρίας, ἀντίστοιχα). Ἡ διάλεκτος αὐτή, μὲ ἐντολὴ τοῦ Τίτο, «ἐκσυγχρονίσθηκε» (προσθέτοντας δεκάδες χιλιάδες σύγχρονες «σερβογενεῖς» λέξεις στὸ «βουλγαρογενές» ἀρχικὸ συντακτικό της) ἔτσι ὥστε νὰ «ἐκ-σλαβισθῇ» καὶ νὰ «ἀπό-βουλγαρισθῇ»… Φυσικά, ἐλαχίστη σχέση ἔχει μὲ ἐκείνη ποὺ ἐμεῖς, ἀρχικά, ὀνοματίσαμε ὡς «Μακεδονική», ἀλλὰ τώρα πιά, πιᾶσε τὸ αὐγὸ καὶ κούρευτο. (καὶ δὲν ἔχει σημασία τὶ λέω ἐγὼ τώρα: Ἁπλᾶ, παραθέτω τὰ στοιχεῖα ποὺ γνωρίζουν πολὺ καλὰ καὶ οἱ δύο πλευρὲς τοῦ «τραπεζιοῦ τῶν (ὑποτιθεμένων) διαπραγματεύσεων»)….
   Ἄρα, θὰ πάω γιὰ νὰ ἀπαιτήσω νὰ λεχθῇ καὶ στοὺς δύο λαοὺς ἡ ἀλήθεια.
   Κι ἂς ἀποφασίσουν (σὲ ἕνα παράλληλο σύμπαν, χωρὶς πάτρονες), μόνοι τους.
   Ποῦ στὸ ἴδιο παράλληλο σύμπαν θὰ ἐθετα ὡς ὅρο γιὰ τὴν ὁποιανδήποτε διαπραγμάτευση, νὰ παίζεται ἀπὸ τὶς σκοπιανὲς τηλεοράσεις, δέκα φορὲς τὴν ἡμέρα, γιὰ ἕναν ὁλόκληρο χρόνο, ἡ δήλωσιςτοῦ Κίρο Γκλιγκόροφ, τοῦ πρώτου προέδρου τῆς Φύρομ: «(Ἂς κόψουμε τὶς μαλακίες κι ἂς παραδεχθοῦμε ὅτι) εἴμαστε Σλαῦοι ποὺ ἦλθαν σὲ αὐτὴν τὴν περιοχὴ 900 χρόνια μετὰ τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο…
                                                                             ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
6. Θὰ πάω ἐπειδὴ θεωρῶ ὅτι ἡ χώρα μου εἶναι ὑπὸ κατοχὴ καὶ ὄχι «ὑπὸ ἐπιτροπεία», ὅπως βολεύεται νὰ λέῃ ἡ ΝΑΤΟϊκὴ ψευδοαριστερά.. . Θὰ πάω ἐπειδὴ ἡ ἀπελευθέρωσις τῆς χώρας μου ἀπαιτεῖ τὴν συνένωσή μας κάτω ἀπὸ ἕνα κεντρικὸ ἐθνικὸ ἀφήγημα, μὲ ἀναμφισβήτητα ἱστορικὰ δεδομένα, εἴτε αὐτὰ μᾶς κάνουν ὑπερηφάνους, εἴτε μᾶς ντροπιάζουν.
                                                                             ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
7. Καὶ μὲ βάσῃ τὸ (6), ἔχω πεισμώση νὰ πάω νὰ στηρίξω αὐτὸ τὸ Ἀφήγημα καθὼς ἡ Νέα Τάξις ἔχει ἀφεθῆ, στὶς συνειδήσεις μας, ἀνεξέλεκτη νὰ διαβρώνῃ τοὺς πάντες καὶ τὰ πάντα. Κοντολογίς, θὰ πάω ἐπειδὴ βλέπω στὴν γειτονιά μου τὴν ὁδὸ Παύλου Μελᾶ νὰ ἔχει μετονομασθῆ σέ… Πευκῶν! Κι ἀφοῦ αὐτὸ μὲ ἐνοχλεῖ, τὸ συλλαλητήριο εἶναι ὁ καλλίτερος τρόπος νὰ δείξω τὴν δυσαρέσκειά μου, γιὰ τὸν ὕπουλο τρόπο μὲ τὸν ὁποῖον μὲ «διαβρώνουν», ὡς πόπολο, μέχρι νὰ μὲ ξεβρακώσουν τελείως…
   
                                                                             ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
8. Θὰ πάω γιὰ νὰ ξεμπροστιάσω τὰ τρομαγμένα πρακτοράκια ποὺ δῆθεν ἀνησυχοῦν μὴν «ξεπλύνω φασίστες» μὲ τὴν παρουσία μου. Σόῤῥυ, φιλαράκια, ἀλλὰ οἱ γνήσιοι νοσταλγοὶ τῶν ναζὶ θὰ πᾶνε ὅλοι ἐκεῖ, οὕτως ἢ ἄλλως: Καὶ θὰ εἶναι 500, ἄντε 1000 ἄτομα. Ἂν ἐμεῖς εἴμαστε 20.000 ὅλοι κι ὅλοι, αὐτοὶ θὰ «φανοῦν». Ἂν εἴμαστε 1.000.000 θὰ εἶναι ἀνύπαρκτοι… Ἀλλωστε, ἔχω ξαναδιαδηλώση (σὲ κάτι μνημόνια ἂν θυμᾶστε) δίπλα-δίπλα μὲ ΧΑδες καὶ Ζαίους καὶ Τρότσκες… Κι ὅπως ἔχω πῆ κι ἀλλοῦ, δὲν ἔπαθα οὔτε «μολυσματικὴ Ἀδολφίτιδα» οὔτε «φλεγμονώδη ἐθνομηδενίτιδα». Ἁπλᾶ, πῆγα, φώναξα, ἔφαγα τὰ ἐθιμοτυπικὰ ληγμένα χημικὰ στὴν μάπα (πιθανῶς κι ἀπὸ ἀλλοδαποὺς ΜΑΤατζῆδες…ἀλλὰ αὐτὰ δὲν τὰ λέμε, ἔ;) καὶ ἀνανέωσα τὴν ἄποψή μου ὅτι σὲ καιροὺς Κατοχῆς δὲν ὑπάρχει «δεξιὰ καὶ ἀριστερά» ἀλλὰ «ἁπλῶς Καθεστώς»…
   
                                                                             ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*
9. Θὰ πάω γιὰ νὰ φρικάρουν οἱ καθεστωτικὲς τσοῦλες (καὶ τῶν δύο –ἢ τριῶν;- φύλων) ποῦ μοῦ λέν: «Ἀχ, καλέ… Εἶδες τό ποιόν αὐτῶν πού σέ καλοῦν; Δέν ντρέπεσαι νά τούς κάνῃς τὸ χατῆρι;» … Καὶ τοὺς ἀπαντῶ: «Μάγκες, ἦλθε ἡ ὥρα ποὺ ὁ κάθε Φούφουτος μπορεῖ νὰ σηκώσῃ ἀπὸ τὸν καναπὲ κάποιες ἑκατοντάδες χιλιάδες Ἕλληνες καὶ νὰ σᾶς κάνῃ νὰ ξοδευθεῖτε σὲ πᾶνες ἀκρατείας. Ὁπότε, σκεφθεῖτε τὶ ἔχει νὰ γίνῃ ἐὰν ξεθαῤῥέψουν καὶ κάτι  σοβαροὶ καὶ μποῦν ἐμπρός… Καὶ δὲν θὰ μὲ βάλετε, παλιοκουφαλίτσες στὸ δίλημμα νὰ διαλέξω ἀνάμεσα στὸ «δὲν πᾶμε» τοῦ Soro-βαλλιανάτου καὶ τῆς Bush-ντόρας καὶ τὸ «νὰ πᾶμε» τοῦ κασιδιάρη καὶ τοῦ καιάδα… Ἐγὼ θὰ πάω γιὰ τὸν Φούφουτο! (Κι αὐτὸ εἶναι ποὺ σᾶς τσούζει…)
   
                                                                             ~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~
10. Θὰ πάω… Γιὰ νὰ γίνῃ ἡ ἀρχὴ καὶ νὰ μπορῶ νὰ πηγαίνω, στὸ μέλλον, ὄχι γιὰ τὴν ψευδο-ἰδιοκτησία ἑνὸς ψευδο-ὀνόματος . Ἀλλὰ γιὰ τὴν ἰδιοκτησια τῆς Χώρας μου… Τὸ ἐμπεδώσαμε;

Διονύσιος Χοϊδᾶς
2 Φεβρουαρίου 2018

ἐπιμέλεια κειμένου Φιλονόη καὶ Φίλοι