Ἡ ἀλήθεια εἶναι πὼς πάντα, μὰ πάντα, σὲ κάθε μεγάλη μάχη, ἐλάχιστοι (ἀναλογικῶς) ἤμασταν…
…μὰ ὡς φαίνεται, ἀρκετοὶ γιὰ νὰ ἀλλάξουμε τὰ εἰς βάρος μας δεδομένα…

Βέβαια ἡ ἀλήθεια εἶναι πὼς κάποτε ὁ ἐχθρὸς ἦταν ὁρατός, ἐνᾦ τώρα παραμένει ἀσαφὴς καί, σὲ ἕναν βαθμό, ἀόρατος… Ἀλλὰ ἐδῶ ἀκριβῶς εἶναι ποὺ θὰ ἀποδείξουμε ἐὰν δικαιούμεθα, ἢ ὄχι, δικαίωμα στὴν Ἐλευθερία.
Εἴμαστε ἱκανοί νά τόν διακρίνουμε; Ἐὰν ναί, πορευόμεθα σὲ καλὸν δρόμο…
…ἀλλὰ ἐὰν ὄχι, τότε μέ ποιόν θά …πολεμήσουμε;

Γιὰ νὰ ὁρισθῇ, ἐπακριβῶς, ὁ ἐχθρός, πρέπει νὰ ὀρισθῇ, πρωτίστως, ἡ δική μας θέσις. Γνωρίζουμε τό ποῦ πρέπει νά τοποθετήσουμε τά ὅρια; Γνωρίζουμε τό ποιές πρέπει νά εἶναι οἱ Ἀρχές; Γνωρίζουμε τό ποῦ φθάνουν οἱ ἀπαγορευτικές γραμμές καί ποῦ τελειώνουν οἱ ἐκπτώσεις; Γνωρίζουμε τό τί θά ὑπερασπισθοῦμε; Γνωρίζουμε πώς ἴσως ἀπαιτηθῇ νά θυσιασθοῦμε πρῶτοι στούς ἀγῶνες πού ἔπονται;

Ὁρίζοντας τὸ Ποιοὶ εἴμαστε, τὸ Γιατὶ εἴμαστε αὐτοὶ ποὺ εἴμαστε, τὸ Τί Ὀφείλουμε νὰ πράξουμε, τὸ Ποιὸ Χρέος πέφτει στὴν …μερίδα μας, τὸ Ποιὰν Εὐθύνη ἐπιβάλλεται νὰ ἀναλάβουμε, τὸ Ποῦ τίθενται οἱ Ἀπαγορεύσεις, τὸ Γιατὶ Ὑποχρεούμεθα νὰ πολεμήσουμε, τὸ Πόσο Δεσμευμένοι θὰ σταθοῦμε στὶς Ἀποφάσεις μας, ἀλλὰ καὶ τὸ Πόσο ἀδιαπραγμάτευτοι θὰ παραμείνουμε στὶς ἀσάφειες, τότε ναί, ἔχουμε ἤδη ξεκινήση καὶ δὲν ὐπάρχει ἱκανὴ δύναμις γιὰ νὰ μᾶς ἀνακόψῃ τὴν πορεία. 
Ὅταν ὅλα αὐτά, ἀλλὰ καὶ ἄλλα, συνεπακόλουθα καὶ αὐτονόητα, προσδιορισθοῦν, τότε μόνον θὰ ἔχουμε κάνη τὸ πρῶτο μας βῆμα.
Τότε καὶ μόνον τότε, ὡς συνεπαγόμενον τοῦ πρώτου βήματος, θὰ γίνη τὸ ἐπόμενον.

Τὸ δεύτερό μας βῆμα λοιπὸν εἶναι αὐτὸ ποὺ θὰ μᾶς προσδιορίση ἐπακριβῶς τὸ Ποιὸς εἶναι ὁ ἐχθρός, τὸ Γιατὶ εἶναι ἐχθρός, τὸ Πόσο Ἀποφασισμένοι εἴμαστε νὰ τὸν ἀποκαλύψουμε σὲ ὅλες του τὶς ἐκδοχές, τὸ Πόσο Ἕτοιμοι εἴμαστε νὰ τὸν ἀντικρύσουμε, τὸ Γιατὶ πρέπει νὰ τὸν ἀντιμετωπίσουμε, τὸ Ποιὰ εἶναι τὰ ὅπλα μας, τὸ Πῶς θὰ τὰ χρησιμοποιήσουμε, τὸ Πόσες εἶναι οἱ πιθανότητες νὰ νικήσουμε, τὸ Γιατὶ πρέπει νὰ τὸν νικήσουμε, τότε καὶ μόνον τότε μποροῦμε νὰ ἐξακολουθήσουμε.

Δὲν ξεκινᾶς γιὰ πόλεμο ἐὰν δὲν γνωρίζῃς, ἐπακριβῶς ὅλα ὅσα ἀφοροῦν καὶ στὶς δικές σου δυνάμεις, ἀλλὰ κυρίως στὶς δυνάμεις τοῦ ἐχθροῦ.
Πρῶτα μελετοῦμε, διδασκόμεθα, μαθαίνουμε νὰ διακρίνουμε καὶ μετά, ὅταν κι ἐφ΄ ὅσον θὰ μποροῦμε νὰ δοῦμε ἀκόμη καὶ πίσω ἀπὸ τὶς βιτρίνες, ξεκινᾶμε.
Γιὰ νὰ συγκροτηθῇ στρατός, ὁποιοσδήποτε καὶ ὁπουδήποτε, ἀπαιτεῖται νὰ προσδιορισθῇ καὶ σκοπὸς καὶ ἐχθρὸς καί, κυρίως, μαχητές.
Ἐὰν ἐμεῖς δὲν μετουσιωθοῦμε σὲ ἀποφασισμένους γιὰ Ὅλα μαχητές, τότε ὅλα τὰ ὑπόλοιπα δὲν θὰ ἐπακολουθήσουν.

Φιλονόη

εἰκόνα