Ἡ δίκη τῆς Νυρεμβέργης

Ἴσως τὴν χρειασθοῦμε στὸ μέλλον. Γι’ αὐτὸ τὴν μνημονεύω. Ἡ  Δίκη τῆς Νυρεμβέργης δὲν ἦταν δίκη, μὲ τὴν αὐστηρὴ νομικὴ ἔννοια τοῦ ὅρου. Ἦταν νομότυπη ἐκδίκηση. Ἔλειψε ἀπὸ τὴν μεριὰ τῶν κατηγορουμένων καὶ τῶν δικηγόρων-ὑπερασπιστῶν τους ἡ ἰσηγορία, τὸ audiatur et altera pars (= ἄς ἀκουσθῇ καὶ ἡ ἄλλη πλευρὰ). Βεβαίως τόσο οἱ κατηγορούμενοι, ὅσο καὶ ἡ ὑπεράσπισή τους εἶχαν εὐκαιρίες λόγου –καὶ μάλιστα πολλὲς– ἀλλὰ δὲν εἶχαν ἐπαρκὴ πρόσβαση στὸ μαρτυρικὸ ὑλικὸ ἤ στὸ προσωπικό τους ἀρχεῖο. Σπάνια τοὺς δόθηκε ἡ δυνατότητα τοῦ cross-examination (=τῆς κατ’ ἀντιπαράσταση ἐξετάσεως μαρτύρων) καὶ γι’ αὐτὸ ἡ τελικὴ ἀπόφαση ἀπὸ ἐγκρίτους νομικοὺς θεωρήθηκε nulle et non avenne (=ἄκυρη καὶ ἀνύπαρκτη). Συνέχεια

Ὕδνα, ἡ πρώτη καταδύτις

Στὴν Σκιώνη τῆς Μακεδονίας, στὶς ἀρχὲς τοῦ 5ου προχριστιανικοῦ αἰῶνος, ἐγεννήθη ἡ Ὕδνα Κυανή. Πατέρας της ἦταν ὁ διάσημος κολυμβητὴς καὶ καταδύτης, Σκῦλλις ἢ Σκολιάς.
Ἀπὸ τὰ πρῶτα της βήματα ἡ μικρὴ τὸν ἠκολούθησε καὶ τὸν ἐμιμήθη στὶς θαλασσινὲς ἐπιδόσεις, ἐξελισσομένη σὲ ἐκπληκτικὴ δύτρια.

Συνέχεια

Διόνυσος καὶ Σάτυροι

Διόνυσος καὶ Σάτυροι
(Dionysus and Satyrs)

Ἀττικὸς μελανόμορφος ἀμφορεύς.

Στὴν μία ὄχη εἰκονίζεται ὁ Διόνυσος μὲ δύο Σατύρους.

Συνέχεια

Θησαυροὶ στὰ …σκουπίδια!!!

(Μᾶς ἔπνιξαν τὰ σκουπίδια!)

Εὑρέθη στὴν χωματερὴ σκουπιδιῶν τῶν Ἄνω Λιοσίων!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Συνέχεια

Μία μάννα…

Φωτογραφία τοῦ 1948 ὅπου δείχνει τὴν μητέρα Φωτεινὴ Τσόγκα μὲ τὰ δύο της παιδιά, ἡ ὁποία περπάτησε ὁλονυκτὶς ἀπὸ τὴν ὀρεινὴ περιοχὴ τῶν Ἰωαννίνων πρὸς τὰ Ἰωάννινα, πρὸ κειμένου νὰ γλυτώσῃ ἡ ἴδια ἀπὸ τὴν βιαία στρατολόγηση καὶ τὰ παιδιὰ της ἀπὸ τὸ παιδομάζωμα τῶν συμμοριτῶν. Συνέχεια

Γραφὴ παρανόμων

Γραφὴ παρανόμων:
Πῶς διεσφαλίζετο ἡ σταθερότης, ἡ ἔλλειψις ἀντιφάσεων καὶ ἡ μὴ μεταβολὴ τῶν νόμων, στὴν Ἀθηναϊκὴ Δημοκρατία τῶν κλασσικῶν χρόνων.

Στὴν άρχαία Ἀθήνα τοῦ -4ου αἰῶνος παρατηρῶνται τρία ἐκπληκτικὰ χαρακτηριστικὰ τοῦ νομικοῦ συστήματος.

Τὸ πρῶτον εἶναι ὅτι οἱ ἐπονομαζόμενοι «νομοθέται» δὲν ἔπαιρναν αὐτοπροσώπως τὴν πρωτοβουλία προτάσεως νέων νόμων – οἱ προτάσεις μποροῦσαν νὰ ὑποβληθοῦν ἀπὸ κάθε Ἀθηναῖο πολίτη καὶ οἱ «νομοθέτες» ἀπλῶς ἀποφαίνοντο ὑπὲρ ἢ κατὰ τῶν προτάσεων ποὺ εἶχαν τεθῆ στὴν κρίση τους.

Συνέχεια