Ἀρχεῖα ἐτικέττας: σειρὰ ΣΚΑΙ «1821»

Φωτιὰ καὶ τσεκούρι…!!!

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Αὐτό τὸ κείμενον τὸ χρειαζόμουν..
Τό γράφει διδάσκαλος.. 
Καί κάτι ξέρει καλλίτερα ἀπὸ ἐμᾶς…
Μακάρι νὰ ὑπῆρχαν κι ἄλλοι διδάσκαλοι ποὺ νὰ ἐγνώριζαν τὴν ἱστορία μας τόσο καλά ὅπως αὐτός.
Ὅμως… δὲν εἶναι τόσο ὁ λόγος τοῦ διδασκάλου, ὅσο τὸ …συλλογικό μας ἀσυνείδητο, ποὺ ἔχει πρὸ πολλοῦ «κατατάξει» τὸν Γέρο μας στὴν πλευρὰ τῶν Ἑλλήνων.
Ὁπότε… ὡς γνωστόν, ὅ,τι κι ὅποιος πολεμᾶ τὸ ὄνομά του καὶ τὴν μνήμη του, αὐτομάτως κατατάσσεται στοὺς ἐχθρούς μας.

Δεν γνωρίζουμε τι “τηλεοπτικά νούμερα” έπιασε το ντοκιμαντέρ του ΣΚΑΙ για το 1821,το βέβαιο πάντως είναι ότι έχει προκαλέσει σφοδρή αντιπαράθεση μεταξύ “οθόδοξων” και “αιρετικών” ιστορικών,όπως συμβαίνει πάντα σ΄αυτές τις περιπτώσεις. Η αλήθεια είναι πάντως ότι η “τηλεοπτική ματιά” της επανάστασης του 1821, από την ομάδα του ΣΚΑΙ,”ξενίζει” ακόμη και γνώστες των πιο απόκρυφων λεπτομερειών της Επανάστασης. Το απόσπασμα που Συνέχεια →

Ἀνοικτὴ ἐπιστολὴ πρὸς τὸν Βερέμη.

ἀπὸ τὸν/τὴν

3

Ἡ  ὁποία ὄμως δὲν γνωρίζω ἐὰν θὰ τύχῃ ἀπαντήσεως…. Τόσα τοῦ ἔχουμε γράψει… Ἀλλὰ αὐτὸς ἔχει λόγο μόνον γιὰ ἀδαεῖς καὶ ΕΛΙΑΜΕΠικούς….

Ἀπὸ τὸ ἱστολόγιον UDemand, μοῦ ἔστειλε φίλος τὴν παρακάτω ἀνάρτησι. Ἀναρωτιέμαι φυσικά ἐὰν ὁ Βερέμης θὰ ἀπαντήσῃ… Φαντάζομαι πὼς δὲν ἀντέχει νὰ ἀπαντᾶ  σὲ …ἐθνικιστὲς καὶ ἰδίως Ἕλληνες… Τὸν ἐνοχλοῦν καὶ τὸν ἀνατριχιάζουν! Ἀφῆστε ποὺ τοὺς δίδει λόγο καὶ ὑπόστασι… Καὶ κατ’  ἐπέκτασιν αὐτοακυρώνεται..

Συνέχεια →

1821: ἡ ἱστορία τῶν ἀνιστορήτων.

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Ὁ Καθηγητής Βασίλης Φίλιας, πρώην Πρύτανις Παντείου Πανεπιστημίου, γράφει:

Ενας αποτελεσματικός τρόπος – ίσως ο αποτελεσματικότερος – για να αποφύγεις να κριθεί μια επιστημονική εργασία επί της ουσίας, δηλαδή με ποιοτικά κριτήρια, είναι να επιτύχεις να χαρακτηρισθεί ως «προοδευτική προσέγγιση» σαν αντιπαράθεση και κατ’ αντιδιαστολή με τις «λοιπές», που συλλήβδην στιγματίζονται ως «ξεπερασμένες», «πεπαλαιωμένες», ακόμη και αντιδραστικές.

Συνέχεια →

Ὁ Βερέμης ἐπιμένει…

ἀπὸ τὸν/τὴν

1

λλα ὅμως λέει ὅταν εἶναι μόνος του κι ἄνευ ἀντιλόγου κι ἄλλα ὅταν γύρω του ὑπάρχουν ἀρκούντως ἐνημερωμένοι, γνῶστες καὶ πραγματικοὶ ἐπιστήμονες. 

Παράδειγμα; Ὁ Ν. Δαπέργολας (Ἱστορίας Ἀποδόμησις.) δίδει μίαν θαυμάσια  περιγραφὴ τοῦ βερεμείου εἴδους. Ὁ Ἄδωνις Γεωργιάδης (ὁμιλῶ γιὰ τὸν ἱστορικό κι ὄχι τὸν πολιτικό) ἐπίσης. Ὅλοι οἱ σοβαροί, κι ὄχι καλοπληρωμένοι ἢ οἱ στηριζόμενοι ἐκ τοῦ ΕΛΙΑΜΕΠ, ἱστορικοί, (ἀλήθεια, τί ἀκριβῶς ζητοῦσε ἕνας «ἰστορικός» στὰ Σκόπια;–Κωφός, Βερέμης καὶ Μαλλιᾶς στὰ Σκόπια!) Ἀπὸ αὐτὸ τὸ ἱστολόγιο, ἐγὼ ποὺ δὲν εἶμαι ἱστορικός, ἔχω ἀπαντήσει σὲ ὅσες ἀνακρίβειες ὑπέπεσε ἡ βερέμειος πένα. Ἀλλὰ φυσικά, ὁ «πολύς κύριος»  Βερέμης ἀπαξιεῖ νὰ ἀπαντήσῃ!  (Ὀρθότερα: ἀδυνατεῖ νὰ ἀπαντήσῃ!)

Συνέχεια →

Ἱστορίας ἀποδόμησις!

ἀπὸ τὸν/τὴν

4

Τὸ παρακάτω κείμενον, ποὺ ἴσως σὲ κάποιους νὰ φαίνεται κάπως … μεγαλούτσικο, σᾶς τὸ προτείνω ἀνεπιφύλακτα!

Ὁ κύριος Δαπέργολας, (κύριος, κι ὄχι κάτι ποὺ σέρνεται, γλύφει καὶ ἀφήνει σάλια πίσω του)  γράφει μὲ ἕνα ἐν τελῶς ἔντιμο ὕφος κάποιες ἀλήθειες γιὰ τὸ 1821 (κι ὄχι μόνον) ποὺ ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ νὰ γνωρίζουμε ὅλοι μας! 

Κι ὄχι μόνον  νὰ γνωρίζουμε, ἀλλὰ νὰ διαδίδουμε μὲ κάθε εὐκαιρία. 

Δὲν εἶναι εὔκολο νὰ «στρώσῃς» ἕναν ὁλόκληρο λαὸ κάτω, καὶ νὰ τοῦ μάθῃς ἱστορία! Ἕναν λαὸ ποὺ τοῦ ἔχουν γεμίσει τὸ κεφάλι μὲ εὔκολες καὶ σαχλὲς εἰκόνες, ποὺ τοῦ ἔχουν ἀποδομήσει ὅλα τὰ πρότυπα καὶ ποὺ τὸν ἔχουν σύρει στὴν ἐσχάτη ἠθικὴ ἐξαθλίωσι! Δὲν εἶναι εὔκολο! Ἀλλὰ δὲν εἶναι κι ἀκατόρθωτο! Ἀρκεῖ κάποιοι νὰ τὸ θέλουν πάρα πολύ!

Συνέχεια →

Χωρὶς προΰπαρξη ἔθνους, ἐπανάστασις δὲν γίνεται

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

τοῦ Σαράντου Καργάκου
Ἕνα «ΕΑΜΙΚΟ» τραγούδι, ἀναφερόμενο στὴν «ἔρμη πατρίδα», ἔλεγε τὸ περίφημο: «Βαριὰ θλιμμένη προδομένη, ἀπὸ δειλοὺς προδότες γιούς σου».  Ἡ Ἑλλάς, στὰ 190 χρόνια ποὺ ὑφίσταται ὡς κράτος, προδόθηκε καὶ πληγώθηκε πολλὲς φορές. Ὄχι μόνο ἀπὸ φίλους καὶ συμμάχους, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ τὰ ἴδια τὰ παιδιά της.  Δυστυχῶς, ὁ Ἐφιαλτισμὸς καὶ ὁ Νενεκισμὸς (ἀπὸ τὸν προσκυνημένο στὸν Ἰμπραήμ, Νενέκο) εἶναι μέσα στὰ γονίδιά μας.  Ὁμοίως κι ὁ ταγματασφαλιτισμός.
ΚΑΠΟΙΟΙ ἱστορικοὶ -προγενέστεροι ἐμοῦ- ὀνόμασαν τὴν Ἐπανάσταση τοῦ 1821 «προδομένη Ἐπανάσταση». Ἀλλὰ ἡ Ἐπανάσταση -παρὰ τὴν ὕπαρξη καὶ τότε πολλῶν προδοτῶν- προδίδεται στὸν παρόντα καιρό. Ἀρχικὰ ἀσημαντοποιήθηκε ἡ διδασκαλία της στὰ σχολεῖα καὶ τὰ πανεπιστήμια. Ἀκολούθως ἦλθε ἡ σκύλευση καὶ σήμερα καταφθάνει ἡ γελοιοποίηση. Δὲν θὰ μιλήσω γιὰ ἀσέβεια. Διότι «οἱ κατ’ οὐρανὸν πτύοντες τὰ ἑαυτῶν πρόσωπα πτύουσι».