Ἡ ἐτυμολογία τῆς λέξεως Θεὸς
Παρὰ τὸ ῥῆμα Θέω=τρέχω
«εἰς ὅν πάντες τρέχομεν»
(Εἰς τὸν ὁποῖον οἱ πάντες προστρέχουμε) Συνέχεια
Ἡ ἐτυμολογία τῆς λέξεως Θεὸς
Παρὰ τὸ ῥῆμα Θέω=τρέχω
«εἰς ὅν πάντες τρέχομεν»
(Εἰς τὸν ὁποῖον οἱ πάντες προστρέχουμε) Συνέχεια
Ἡ ἐτυμολογία τῆς λέξεως «Κύπρος»
«Ἡ Κύπρος ὀνομάσθηκε μὲ τὸ ὄνομα αὐτό, διότι εἶναι τὸ νησὶ τῆς Ἀφροδίτης, ἴδιον τῆς ὁποίας εἶναι νὰ πορίζῃ, νὰ προσπορίζῃ ποὺ λέμε σήμερα, νὰ προμηθεύῃ τὴν κύησι, τὴν ἐγκυμοσύνη, μέσῳ τῆς ἐρωτικῆς ἐπαφῆς.
Necessary = ἀπαραίτητον, ἐκ τοῦ στερητικοῦ προθέματος νῆ (νῆ-νεμία) καὶ τοῦ ῥήματος χηδέω, ἐκ τοῦ χάζω (=ἀποστερῶ).
Γιὰ κάποιους φίλους ποὺ ψάχνουν τὴν ἐτυμολογία τῆς λέξεως «μάγος», παραθέτω τὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ μέγα ἐτυμολογικὸ λεξικό, τοῦ 11ου αἰῶνος:
Σχόλια τοῦ Δήμου Μούτση γιὰ τὸ φαινόμενον μπούλη γεωργιάδου, μετὰ τῆς συζύγου του.
Πολὺ ἐνδιαφέροντα σχόλια. Μερικὲς παρατηρήσεις, ἀναφορικῶς πάντα μὲ τὸ «ἄγω» καὶ τὸν ἡγέτη κι ὄχι γιὰ τὶς ἀποκαλύψεις τοῦ Μούτση, ποὺ στὶς ἡμέρες μας καταντοῦν ὡς …φυσικὴ συνέπεια τῆς ἀποκαλύψεως τῆς βρωμιᾶς ποὺ μᾶς καλύπτει.
Μίας βρωμιᾶς ποὺ ἀρχὴ καὶ τέλος δὲν ἔχει καὶ τῆς ὁποίας μετέχοντες καὶ κουκουλωτὲς παραμένουν ἅπαντες οἱ ἀλληλοδιαπλεκόμενοι καὶ ἀλληλοεξυπηρετούμενοι.
Συνέχεια
Ἄγνωστες πληροφορίες ἀπὸ ἕνα νόμισμα γιὰ τὸ ὁποῖο ἀδιαφορεῖ τὸ ὑπουργείο Πολιτισμοῦ…
Στὸν ἀρχαῖο Ὀπούντα Λοκρίδος καλλιεργοῦσαν… καλαμπόκι καὶ γνώριζαν τὰ μαργαριτάρια…
Γράγει ὁ συγγραφέας κ. Γ. Λεκάκη…
Ἕνα ἀσημένιο νόμισμα τοῦ Ὀποῦντος τῆς Λοκρίδος στὴν Φθιώτιδα (στατήρ, βάρους 12,19 γραμμαρίων καὶ διαμέτρου 23,5 χιλιοστῶν, τοῦ 360-338 π.Χ.), κρύβει πολλὰ μυστικά…
Τὸ νόμισμα ἀναγράφει σαφῶς «ΟΠΟΝΤΙΩΝ» καὶ στὴν ἄλλη ὄψι του εἰκονίζει τὸν Αἴαντα τὸν Λοκρό, γυμνό, ἀλλὰ μὲ κράάος, σπαθὶ καὶ ἀσπίδα, διακεκοσμημένη μὲ ἔναν γρύπα… Στὰ πόδια του ὑπάρχει ἕνα σπασμένο δόρυ… Συνέχεια