Ἡ Pax ottomanica καὶ ἡ ἐπιστημονική ἀλήθεια της. (β’ μέρος)

(Σὲ συνέχεια τῆς προηγουμένης μου ἀναρτήσεως μὲ τίτλο Ἡ Pax ottomanica συνεχίζω  τὴν καταγραφὴ τῶν διαφωνιῶν μου, ἀναφορικῶς πάντα μὲ τὰ λεγόμενα τῶν κυρίων Βερέμη καὶ Τατσοπούλου.)Ἡ Pax ottomanica καὶ ἡ ἐπιστημονική ἀλήθεια της. (β' μέρος)

Κύριε Τατσόπουλε, στὴν ἀρχὴ τῆς παρουσιάσεώς σου (1:04) ἀναφέρεις πὼς «μόλις σὲ μερικοὺς μῆνες, οἱ κάτοικοι της, (τῆς ἀπομεμακρυσμένης περιοχῆς τῆς Πελοποννήσου) ἐνώνονται καὶ πολεμοῦν μαζὶ…» (κάτι ποὺ φυσικὰ ἐπαναλαμβάνεις περὶ τὸ 4ο λεπτό!

Ποιὸς λογικὸς ἄνθρωπος ποὺ ἀντιλαμβάνεται στοιχειωδῶς τὴν ἱστορία, θὰ ἀκούσῃ κάτι τέτοιο καὶ δὲν θὰ ἀναζητήσῃ μέσα στὶς πηγὲς του παντήσεις; Ποις θ δεχθ τσι, νευ ἀντιλόγου, τ σα σχυρίζεστε;;;

Συνέχεια

Προσωρινή συνέχεια γιὰ τὸ Pax ottomanica!

Ἡ Pax OttomanicaΣὲ προσωρινή (παρενθετική) συνέχεια τοῦ ἄρθρου μουἡ  Pax ottomanica, παραθέτω ἕνα ταινιάκι, ποὺ ὁ ἀγαπητός μου φίλος Παναγιώτης ἀνήρτησε πρό ὁλίγου στὴν σελίδα του!

Ὁ κύριος Τράγκας, σὲ ἔξαλλο κατάστασι,  “μετανοεῖ ”  γιὰ ὅσα ἐπίστευε 60 χρόνια!!!

Συνέχεια

Ἡ Pax ottomanica!

Ἡ Pax OttomanicaPax othomanica νέος ὅρος! Τοῦ κυρίου Τατσοπούλου! (13ο λεπτό στὴν «νέα ἱστορία» τοῦ ΣΚΑΙ γιὰ τὸ 1821!)

Τελικῶς κύριε Τατσόπουλε καὶ κύριε Βερέμη, εἴχατε δὲν εἴχατε, μὲ  βάλατε νὰ δῶ τὸ κύκνειον ἆσμα σας! «Ἡ γέννησις ἑνός ἔθνους» τὸ ἀποκαλεῖτε! Γιὰ νὰ δοῦμε ὅμως… Εἶναι πράγματι ἡ γέννησις ἑνὸς Ἔθνους ἤ μήπως εἶναι μόνον ἡ γέννησις μίας νέας ἱστορικῆς ἀπάτης….ποὺ ἁπλῶς, ὅπως τόσες καὶ τόσες ἄλλες, καταργεῖ τὴν ἱστορία;

Ξεκινῶ λοιπόν κύριε Τατσόπουλε ἀπό τὸ 4ο λεπτό τῆς «ἱστορικῆς» σας παρουσιάσεως!

Ἐρωτᾶς κύριε Τατσόπουλε (ῥητορικῶς φαντάζομαι):

Συνέχεια

Ἀλλὰζουμε τὴν Ἱστορία μέ …..βάρκα τὸν ΣΚΑΙ!!!

Ἀναρωτιέμαι μήπως μὲ ὅλα αὐτά κάνουμε διαφήμισι ἐν ἀγνοίᾳ μας! Πάντως, σὲ κάθε περίπτωσι, ὅταν ἔχουμε νὰ κάνουμε μὲ θέματα ἱστορίας καὶ δὴ, τηλεοπτικῆς μεταφορᾶς τῆς ἱστορίας, καλό θὰ ἦταν νὰ εἴμαστε πολύ προσεκτικοί!

Εἶναι πολύ ἐνοχλητικό νὰ παραποιοῦνται ἱστορικά γεγονότα καὶ καταστάσεις στόν βωμό ἑνός ἀκράτου διεθνισμοῦ! Οἱ «μνῆμες» μας, ἀναφορικῶς μὲ τὰ γεγονότα τῆς ἐπαναστάσεως,  εἶναι ἀρκετά ἀσθενικὲς ἀλλά δὲν εἶναι ἀνύπαρκτες!

Σίγουρα μάθαμε ἱστορία ἀπό τὴν πλευρὰ μας καὶ μόνον. Θὰ ἦταν ἄλλως τε παράλογον νὰ μπαίνῃ ὁ ἱστορικός στὴν αἰθουσα διδασκαλίας καὶ νὰ ἀκυρώνῃ προγόνους καὶ ἱστορικά γεγονότα, παρουσιάζοντὰς τα ἀπό τὴν πλευρὰ τοῦ ἐχθροῦ!

Συνέχεια