Απολλωνία – Πόλεις της αρχαίας Θράκης
Η αρχαία Θρακική πόλη, το όνομά της το οφείλει στο γνωστό της περιοχής ιερό, το οποίο μάλιστα κοσμούσε και ένα άγαλμα του θεού Απόλλωνος, 13 σχεδόν μέτρων, το οποίο ήταν δημιουργία του γλύπτη Καλαμίδα. Την Απολλωνία για πρώτη φορά στην ιστορία την συναντάμε κάπου στα 610 π.Χ., ιδρυθείσα από τον ίδιο τον φιλόσοφο Αναξίμανδρο και ως αποικία της πόλεώς του της Μιλήτου.
Συνέχεια
Οἱ πρόσφατες πλημμύρες στὸν Ναὸ τῆς Ἀρτέμιδος, στὴν Βραυρώνα.
Τὰ μπαζωμένα ρέματα, σὲ συνδυασμὸ μὲ τὴν ἐσκεμμένη ἀδιαφορία τῶν ἁρμοδίων ἀρχῶν, ἔχουν προκαλέσει σημαντικὲς βλάβες.
ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ ΒΡΑΥΡΩΝΟΣ … ΑΙΣΧΟΣ !
Πυράναξ Ἀθήνηθεν
Στὸν ἴδιο χῶρο ἔχει γίνει καὶ ἡ καταπάτησις τοῦ σπηλαίου, ὅπου κατὰ παράδοσι εἶναι τὸ ταφικὸ μνημεῖο τῆς Ἰφιγενείας, ἀπὸ χ.ο. ποὺ ἔχουν ἀναρτήσει κάτι εἰκονίσματα καὶ παραπληροφοροῦν τοὺς ἐπισκέπτες γιὰ κάποιον «ἀη γιούργη…»
Κάπου λοιπὸν ἐδιάβασα (δὲν ἔχει σημασία τὸ ποῦ) πὼς «μᾶς ἔμειναν τὰ ὄμρφα δάκτυλα», ἀπὸ τὴν Ἀμφίπολιν.
Ἔ, λοιπόν, ὄχι… Δὲν μᾶς ἔμειναν τὰ ὄμορφα καὶ ὑπέροχα δάκτυλα. Μᾶς ἔμεινε ἡ πίκρα, ἡ ἀηδία, ἡ ἀπογοήτευσις, ἡ σιχαμάρα, ἡ ἀγανάκτησις καὶ τὸ -ὅλο καὶ βαθύτερον- αἴσθημα προδοσίας, ποὺ ἐδῶ καὶ αἰῶνες βιώνουμε. Διότι ἡ Ἀμφίπολις καὶ ἀσύλητος ἦταν καὶ Ἑλληνικοτάτη καί, φυσικά, σὰν τόσες καὶ τόσες ἄλλες ἀρχαιότητες, ἦταν ἀφορμὴ ἐνεργοποιήσεως τῆς ὑπηρεσίας καταχώσεως τῆς ἀνθελληνικῆς μενδωνείου-βενιζελο-σημιτοτακτικῆς ἀφανισμοῦ κάθε ἴχνους ἑλληνικότητος, ἱστορίας καὶ ἐθνικῆς συνειδήσεως.
Συνέχεια
Ὁ Ὀρφεὺς παίζει τὴν λύρα του γιὰ ἕναν Θρᾶκα
Ἀττικὸς, ἐρυθρόμορφος, κωδωνόσχημος κρατῆρας, ἀπὸ τερακότα, περίπου 440 π.Χ. Ὕψος 29.49 ἑκ.. Μητροπολιτικὸ Μουσεῖο Τέχνης τῆς Ν. Ὑόρκης Συνέχεια
Ἐνδιαφέρουσες οἱ ἀνακοινώσεις. Ἡ μελέτη Λεφαντζῆ ἐπίσης σημαντική, γιὰ τὸ πῶς, πότε, καὶ μὲ ποιὸν τρόπο ἐδομήθησαν τὰ περὶ τοῦ μνημείου.
Αὐτὰ ὅμως ποὺ καὶ πάλι ΔΕΝ μᾶς εἶπαν ἦσαν ἐξ ἴσου σημαντικὰ καὶ σαφῶς πολὺ περισσότερα ἀπὸ αὐτὰ ποὺ μᾶς εἶπαν.
Διότι ἀπὸ αὐτὰ ποὺ συμβαίνουν ἐντὸς τοῦ μνημείου ἐμεῖς μαθαίνουμε …ΤΙΠΟΤΑ!!! Συνέχεια
Λεπτομέρεια από το ανάγλυφο που παρουσιάζει τον αγώνα μεταξύ ενός Λαπίθη και ενός Κενταύρου, το οποίο βρίσκεται στη Βρετανία. Τα κεφαλάκια βρίσκονται στο Εθνικό Μουσείο της Δανίας.
«…Νέους συμμάχους αποκτά μέρα με την ημέρα η χώρα μας για τη διεκδίκηση των Παρθενώνειων Γλυπτών όχι μονάχα από το Βρετανικό Μουσείο, όπου βρίσκεται σήμερα το μεγαλύτερο μέρος των ξενιτεμένων αριστουργημάτων μας, αλλά και από άλλα μουσεία.
Η δανέζικη εφημερίδα «Kristeligt dagblad» ζητά με εκτενές δημοσίευμά της να μας επιστραφούν όλα όσα βρίσκονται στο Βρετανικ
