Τὰ ῥωμαϊκὰ συμπόσια στὴν Μακεδονία καὶ τὰ συμποσιακὰ σκεύη.
Ἀρχαιολογικὸν Μουσεῖον Θεσσαλονίκης. 
Οἱ Ῥωμαῖοι, ὅπως καὶ οἱ Ἕλληνες (εἰκάζεται ὅτι) δὲν εἶχαν πειρούνια. Ἔτρωγαν μὲ κοχλιάρια ἢ μὲ τὰ δάκτυλα, πλένοντας συχνά, κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ συμποσίου, τὰ χέρια τους. Ἀναφέρεται ὅτι στὰ πλούσια δείπνα ὑπῆρχαν κοχλιάρια ποικίλων σχημάτων καὶ διακοσμήσεως, τραπεζομάντηλα καὶ πεσέτες.
Ἐνῷ τὰ δοχεία, τὰ πίατα, τὰ ἀγγεία ἐλαίου καὶ οἴνου τοῦ λαοῦ ἦσαν πήλινα, τὰ ὑάλινα ἀγγεία, ἀρχικῶς, κοσμοῦσαν τὰ τραπέζια τῶν πλουσίων Ῥωμαίων, καθὼς ἀποτελοῦσαν ὑποτακατάστατον τῶν ἀγγείων ἀπὸ ἡμιπολιτίμους λίθους, ποὺ χρησιμοποιοῦσαν οἱ ἀνωτάτοι ἀξιωματοῦχοι.
Σύντομα ὅμως στὴν περιοχὴ τῆς Θεσσαλονίκης, ἡ τιμή των ἐμειώθη κι ἔτσι ἄρχισαν νὰ κυκλοφοροῦν εὑρύτερα.
Τὰ σκεύη τοῦ συμποσίου
ΟἸνοχόες καὶ μπουκάλια, χωρὶς λαβές, ἦσαν σκεύη σερβιρίσματος. Στὸ τραπέζι τοῦ συμποσίου ὑπῆρχαν ἐπίσης καὶ ἡμισφαιρικοὶ σκύφοι.
Τὰ ῥωμαϊκὰ συμπόσια στὴν Μακεδονία καὶ τὰ συμποσιακὰ σκεύη. 
Ἀρχαιολογικὸ Μουσεῖο Θεσσαλονίκης 
Ἀποποίηση εὐθύνης
Οἱ συντάκτες τῶν ἄρθρων ἀποδέχονται ὅτι φέρουν τὴν ἀποκλειστικὴ εὐθύνη γιὰ τὴ νομιμότητα, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὴν ὀρθότητά του περιεχομένου τῶν ἄρθρων τους, ἀπαλλάσσοντας τὸ filonoi.gr ἀπὸ ὁποιανδήποτε σχετικὴ εὐθύνη.