Τὸ «καλλίτερον», μέσα σὲ ὅλην αὐτὴν τὴν παράνοια ποὺ ζοῦμε, προέρχεται ἀπὸ τὴν πολεμικὴ προετοιμασία τῆς Αἰγύπτου κατὰ τῆς Αἰθιοπίας.
Ἡ νέα ἑστία παρουσιάζεται ὥς ἀναπόφευκτος ἀπὸ τὴν στιγμὴ ποὺ ἡ Αἰθιοπία ἀνεκοίνωσε τὴν δημιουργία φραγμάτων στὸ κομμάτι τοῦ Νείλου ποὺ διατρέχει τὸ ἔδαφός της. (Μπλὲ Νεῖλος.)
Συνέχεια
Ἡ Τουρκία πασχίζει ἐναγωνίως νὰ λάβῃ θέσιν στὰ γεγονότα, μήπως καὶ καταφέρει νὰ γλυτώσῃ κάτι ἀπὸ αὐτὰ ποὺ πλέον χάνονται διὰ παντός….
Γιατί, πότε ἦταν παράνομος; Ἔ;
Νόμιμος καὶ μὲ τὴν βούλα στὴν Αἴγυπτο!
Ἐπίσης νόμιμος σὲ κάθε ἰσλαμιστικὴ χώρα…
Συνέχεια
Γράφει ο Νίκος Τοπούζης
ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ
Ο Αλέξανδρος Γ’, ο γνωστός σε όλους μας ως Μέγας Αλέξανδρος, βασιλιάς της Μακεδονίας και αρχιστράτηγος των Ελλήνων έχει ήδη καταφέρει ότι δεν κατόρθωσαν οι προηγούμενοι ηγέτες του ελληνισμού (δεν συμπεριλαμβάνω τη μυθιστορία μέσα) και σε μόλις τρία χρόνια έχει καταλάβει την Ανατολία, τη Φοινίκη και την Αίγυπτο. Η πορεία του είναι τόσο εντυπωσιακή που ο Μεγάλος Βασιλιάς των Περσών Δαρείος Γ΄ Κοδομανός του προσέφερε ανακωχή με τον όρο να Συνέχεια
Πῶς μπορεῖ μία ταινία νά γίνῃ ἀφορμή γιά τόσα ἐγκλήματα καί τόσες διαδηλώσεις κι ἐκφράσεις βίας ἀνά τόν πλανήτη;
Πῶς δικαιολογεῖται μία τέτοια ἀντίδρασις ἀπό τόσες χιλιάδες φανατικῶν (καὶ μή) ἰσλαμιστῶν, κατά ΕὐρωπΕων κυρίως;
Πῶς ἐξηγεῖται ἡ ὕπαρξις ἐνός θέματος τέχνης νά ἐγείρῃ τόσες ἀντιπαραθέσεις;
