Λέτε νὰ καταντήσουμε κάπως ἔτσι πρὸ κειμένου νὰ κερδίσουμε τὴν ἀθανασία;
Δὲν μοῦ ἀρέσει… Συνέχεια
Λέτε νὰ καταντήσουμε κάπως ἔτσι πρὸ κειμένου νὰ κερδίσουμε τὴν ἀθανασία;
Δὲν μοῦ ἀρέσει… Συνέχεια
Ἐπισήμως θέλουν. Τὸ δηλώνουν μὲ κάθε δυνατὸν τρόπο. Ἀλλὰ πῶς νὰ τελειώσουν ὅταν τὴν χρειάζονται; Ὅταν τὴν θέλουν γιὰ νὰ κάνῃ τὸ χαμαλίκι;
Τί σκέφθηκαν λοιπόν; Νὰ τὴν ἀντικαταστήσουν! Ἰδοῦ παρακαλῶ:
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=CReaedEF41w&feature=player_embedded]
Τώρα ἐγώ εἶμαι καχύποπτη ἢ τὰ πιέζουν ὅσο μποροῦν τά γεγονότα;
Πότισμα online σε χωράφια της Λάρισας
Ὡρισμένοι ἄνθρωποι ἐπιλέγουν αὐτό τό εἶδος τῆς διαμαρτυρίας. Τήν διαδήλωσι στίς πλατεῖες. Εἶναι ἀναφαίρετο δικαίωμά τους. Ἡ κυβέρνησις, ὅμως, διά τοῦ ὑπουργοῦ προπηλακισμοῦ τοῦ πολίτου καί τῶν ἀστυνομικῶν δυνάμεων πού τήν στηρίζουν ἐπετέθησαν ἐναντίον τῶν διαμαρτυρομένων πολιτῶν ῥίχνοντας χημικά καί δακρυγόνα. Εἶναι προφανές ὅτι θέλουν νά ἐκφοβίσουν τούς πολίτες καί νά ἀποτρέψουν τέτοιου εἴδους ἀντιπαραθέσεις. Συνέχεια
Οἱ ἑταῖροι μας τὰ θέλουν αὐτά! Εἴδατε τὰ συνεταιράκια μας; Ἀλλὰ μοῦ γεννᾶται μία ἀπορία. Δὲν τὸν ἔχουν ἤδη; Ἢ μήπως ὁ GAP ξύπνησε ἕνα πρωϊνὸ μὲ τὸ μέρος τῶν Ἑλλήνων;
Γιατί ἔχω τὴν αἴσθησι πὼς κάποιος μᾶς κάνει χονδρή πλάκα;
REUTERS: Ζητάνε προδότη-δοσίλογο να κυβερνήσει την Ελλάδα!
Δηλαδή ζητάνε έναν ξενόψυχο προδότη, δωσίλογο, ανάλογο με την κυβέρνηση Ράλληδων και Λογοθετόπουλων της Κατοχής! Κι εμείς απεργούμε μόνο για την εφεδρεία ή για τους μισθούς, αντί να απεργούμε για την εθνική ανεξαρτησία! Χρειαζόμαστε κάποιον που να μιλάει την ελληνική, αλλά να μην είναι με το μέρος των Ελλήνων”! Με αυτή τη φράση κορυφαίος αξιωματούχος της Ευρωπαϊκής Ένωσης περιγράφει στο Reuters το σχέδιο που συγκεντρώνει όλο και περισσότερους υποστηρικτές και θέλει να υπάρξει ευρεία Συνέχεια
«Οὐκ εἴθισται τοῖς Ἕλλησι προσκυνέειν».
Ὁ Αἰσχύλος στόν Προμηθέα Δεσμώτη, ἀναφέρεται στό ἀπροσκύνητον τοῦ Προμηθέως (Ἑλληνισμοῦ). Σέ πολλούς στίχους ἀλλά καί γενικῶς, σέ ὅλην τήν τραγωδία ἐπιχειρεῖται καί ἐπιτυγχάνεται ἡ μεταφορά στόν ἀναγνώστη τῆς ἀτμόσφαιρας τοῦ “μή κάμπτειν γόνυ”. Ἐπίσης ἀναφορές στήν «βαρβαρική» συνήθεια τοῦ προσκυνήματος καί τῆς γονυκλισίας ὑπάρχουν σέ κείμενα ὄχι μόνον τῆς ἀρχαίας ἀλλά Συνέχεια