Μὲ ἀφορμὴ τὸ θέμα τῶν ΜΚΟ ἕνα σχόλιο:
Σκεφθεῖτε ἀντὶ τῶν ἀντι-κυνηγετικῶν, ‘κωλογικῶν, φεμινιστικῶν, ἱστορικο-“ἀναθεωρητικῶν”, ἀντι-πολιτισμικῶν κτλ. ΜΚΟ, στὴν θέση τους νὰ εἶχαν ὑπάρξει ὀργανισμοὶ γιὰ στήριξη κλασσικοῦ πολιτισμοῦ, φιλοσοφίας, τέχνης, ἀρχιτεκτονικῆς – πολεοδομίας, μουσικῆς, ἀθλητισμοῦ, ἐπιμορφωτικὲς γιὰ τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα καὶ τὸ πολυτονικό, ΜΚΟ γιὰ κατάργηση ἀδίκων ψευτονόμων Συνέχεια
Ἀρχεῖα κατηγορίας: ἀφιερώματα
Ἡ συνολικὴ εἰκονα, ὡς ἀποτέλεσμα τοῦ ἀθροίσματος τῶν ἐπιμέρους ἐντυπώσεων.
Ἐκεῖνο ποὺ ἀπαιτῶ εἶναι νὰ “δένει” ὁ ὁραματισμὸς (ἡ θεωρία, ἢ ἡ εἰκασία, ἂν θέλετε) μὲ τὸ σύνολο τῶν ἐμπειριῶν καὶ γνώσεων ποὺ ἔχουμε γιὰ τὸν κόσμο, μὲ τὴ συνολικὴ ἀντίληψη ποὺ ἔχουμε γι’ αὐτόν. Αὐτὸ τὸ “δέσιμο”, ὅταν ὑπάρχει, ἐμένα τοὐλάχιστον, μὲ πείθει περισσότερο ἀπὸ κάθε χειροπιαστή, ὑλική, ἐργαστηριακὴ ἀπόδειξη, χωρὶς φυσικὰ αὐτὸ νὰ σημαίνει ὅτι παραγνωρίζω τὴν ἀξία τῶν τελευταίων. Κάθε ἄλλο, ἁπλῶς εἶναι θέμα προτεραιοτήτων… Συνέχεια
Ἡ ἀδιαπέραστος ἀσπὶς τοῦ Ἀχιλλέως.
Σύμφωνα μὲ πειράματα προσομειώσεως, τοῦ καθηγητοῦ τῆς Πολυτεχνικῆς Σχολῆς, τοῦ Πανεπιστημίου Πατρῶν, κυρίου Στεφάνου Παϊπέτη, ἡ ἀσπίδα τοῦ Ἀχιλλέως ἦταν πράγματι ἀδιαπέραστος, ὅπως ἀκριβῶς μᾶς περιέγραφε ὁ Ὅμηρος. Συνέχεια
Οἱ Ὑποκριταί.
«Oἱ Ὑποκριταί» (1857), 
Ἂρης…
Ἂρης, 2ος αἰ. π.Χ. ἀπὸ τὴν Ἀγορὰ τῶν Ἀθηνῶν. Μουσεῖο Λούβρου.
Ares. Free-standing statue, 2nd century BC. From the agora in Athens. Louvre Museum.
Ἐκεῖ, μέσα στὴ γυμνὴ ἁπλότητά σου, νὰ ἀτενίζῃς αἰώνια, μὲ τὸ ἲδιο βλέμμα ποὺ ἂλλοτε ἀτένιζες τὴν Ἀττικὴ Γῆ, τὴ δόξα ἑνὸς λαοῦ παρατεταγμένη στὴν σειρά… Συνέχεια
