Ἀρχεῖα ἐτικέττας: μελέτες

Ὁ ἐν τῇ λέξει λανθάνων ὁμηρικὸς λόγος. (Μυκῆναι)

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Μυκῆναι. Ἡ ἀκρόπολις τοῦ κράτους τοῦ Ἀγαμέμνονος.

Μυκῆναι                Σελὶς Ο. Λ. Πανταζίδου              §
Μ μέγαρον                           408                                δ
υ ὑψηλὸν                             657
κ Κύκλωπες                        379
ῆ ἤραρον                               93                               Α2
ν νόσφι                                 446                               1
α Ἄργεος                               95                           1α – β
ι ἱπποβότοιο                       321  Συνέχεια →

Βιοπειρατία καταστρέφει τὴν χλωρίδα μας!!!

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Η Ελλάς και θύμα βιοπειρατίας
Δεν μας κλέβουν μόνον αρχαία αγάλματα, αλλά και τα φυτά μας!
Σε Θάσο, Σαμοθράκη, Ικαρία και Λακωνία το καλλίτερο βαλσαμόχορτο του κόσμου!

 Γράφει o Γιώργος Λεκάκης

Το βαλσαμόλαδο της Σαμοθράκης.
Από τα καλλίτερα στον κόσμο!


 Η πανέμορφη Θάσος, στο Βόρειο Αιγαίο, είναι γνωστή για πολλά προϊόντα της:
Ένα απ’ αυτά, είναι το υψηλής ποιότητος έξτρα παρθένο ελαιόλαδό της, από την περίφημη τοπική ελιά «θρούμπα», κ.ά. Ένα άλλο όμως, είναι το βαλσαμέλαιό της, από το εξαιρετικό βαλσαμόχορτό της, που θεωρείται – μαζί με της Σαμοθράκης[1], της Ικαρίας και της Λακωνίας – ως το καλλίτερο στον κόσμο!

Συνέχεια →

Ὁ «μεσσίας» Σαμπατάι Σεβὶ καὶ οἱ Τουρκοεβραῖοι (ντονμέδες) τῆς Θεσσαλονίκης

ἀπὸ τὸν/τὴν

1

Η περίοδος της Τουρκοκρατίας, χαρακτηρίζεται ως η χρυσή εποχή των Εβραίων στην Θεσσαλονίκη. Τόσο ο σουλτάνος Μουράτ Β’, που κυρίευσε την πόλη, όσο και οι διάδοχοί του, για να εποικίσουν την ρημαγμένη κατά την άλωσή της Θεσσαλονίκη, ευνόησαν την εγκατάσταση Εβραίων, ιδίως αυτών που έρχονταν από την Γερμανία και την Ουγγαρία, όπου εκείνα τα χρόνια οι Εβραίοι υφίσταντο άγριες διώξεις. Αυτοί είναι οι αποκαλούμενοι Ασκεναζίμ (από το Ασκενάζ=Γερμανία), οι οποίοι αυξήθηκαν σημαντικά από τα μεγάλα «πογκρόμ» της Βαυαρίας το 1470. Συνέχεια →

Ὁ ἐν τῇ λέξει λανθάνων ὁμηρικὸς λόγος. (Κρήτη)

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Κρήτη. Ἡ ἑλληνικὴ μεγαλόνησος.

Κρήτη                    Σελὶς Ο. Λ. Πανταζίδου            §
Κ Κύδωνας                        379
ρ Ῥέα                                 573
ή ἤγαγε                                 11                            Α1α – β
τ τέκνον                             616                                 α   Συνέχεια →

Ὁ ἐν τῇ λέξει λανθάνων ὁμηρικὸς λόγος. (Μαραθών)

ἀπὸ τὸν/τὴν

3

Μαραθών. Ἀρχαῖος Δῆμος τῶν Ἀθηνῶν, (Μάχη Μαραθῶνος)

Μαραθὼν                       Σελὶς Ο. Λ. Πανταζίδου             §

Μ Μαραθὼν                                405
α Ἀθῆναι                                       18
ρ ῥωόμενος                                579                                   α – β
α ἄγγελος                                       5
θ θνήσκων                                  303                                      1
ὼ ὠλόλυξε                                  463
ν νενικήκαμεν                             444                               1α – β – 2 Συνέχεια →

Ὁ ἐν τῇ λέξει λανθάνων ὁμηρικὸς λόγος. (Κύπρος)

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Κύπρος. Τῶν Ἑλλήνων ἡ προομηρικὴ νῆσος τῆς θεᾶς Ἀφροδίτης.

Κύπρος                        Σελὶς Ο. Λ. Πανταζίδου                      §
Κ Κρόνος                                       375
ύ ὑγρήν (θάλασσαν)                     642
π Πάφου                                       510
ρ ῥῖψε (ἔῤῥιψε)                            576                
ο Οὐρανοῦ                                   489                                         Β Συνέχεια →