Ἕνας Νενέκος κάποτε…

Μιλήσαμε γιὰ Νενέκους. Μιλήσαμε γιὰ Ἐφιᾶλτες. Ἀλλὰ ποιοί ἦσαν αὐτοί; 

Σήμερα ἕνα μικρὸ ἀφιέρωμα στὸν Νενέκο γιὰ νὰ μαθαίνουν οἱ νεώτεροι καὶ νὰ θυμοῦνται οἱ παλαιότεροι. Ἀξίζει τὸν κόπο γιατί θὰ χρειασθοῦν οἱ ἱστορικὲς γνώσεις. 

ΝΕΝΕΚΟΣ

Ο όρος «Νενέκος», είναι συνώνυμος της εθνικής προδοσίας και μάλιστα του χειρίστου είδους, καθώς ο προδότης δεν περιορίζεται απλά στην επαίσχυντη πράξη της προδοσίας, αλλά παίρνει εμφανώς το μέρος του εχθρού, τασσόμενος εμπράκτως εναντίων των συμπατριωτών του. Το όνομα του Νενέκου ταυτίστηκε με τον προσκυνημένο, το δουλοπρεπή άνθρωπο, το μίασμα, τον προδότη.

Συνέχεια

Ποιοί ζορίζονται μὲ τὸν Βασίλη;

Πρὸ μερικῶν ἡμερῶν διάβασα σὲ κάποιο ἱστολόγιο μία περίεργη καταγγελία. Κάποιοι δὲν ἄφησαν τὸν Βασίλη Παπακωνσταντίνου νὰ κατεβῇ στὸ Σύνταγμα καὶ νὰ τραγουδήσῃ γιὰ τοὺς ἐξ-Ὀργισμένους. 

Ὁμολογῶ πὼς ξαφνιάσθηκα, διότι ὁ Παπακωνσταντίνου εἶναι ἕνα πρόσωπο ποὺ ἔχει ἀμέτρητες φορὲς καταθέσει τὸ τραγούδι του γιὰ νὰ ὑποστηρίξῃ κινήσεις ποὺ ξεκινοῦν ἀπὸ τὴν βάσι ἢ ἀπὸ τὸν λαό. Νομίζω πὼς αὐτὸ εἶναι γνωστότατο τοῖς πάσι. Καί, τέλος πάντων, τὸ ἔχει τὸ …«ἐπαναστατικό» του στὰ τραγούδια του.

Γιατί λοιπόν δὲν τοὺς ἔκανε ὁ Βασίλης; Ποιούς ἐνοχλοῦσε καὶ γιατί; Μήπως μαζί μὲ τὸν Βασίλη θὰ ἦταν καὶ κάποιος ἀκόμη; Μήπως μαζί μὲ τὸν Βασίλη θὰ ἐμφανίζετο κι ὁ Νῖκος Καλογερόπουλος; Μήπως ὁ δημιουργὸς τοῦ παρακάτω τοὺς ἐνόχλησε;

Συνέχεια

«Ἀγανακτισμένα» συνθήματα;

Στὸ κέντρο τῆς πλατείας Συντάγματος πραγματοποιεῖται  ἐδῶ κι  ἀρκετὲς ἡμέρες «συμβούλιο»… «Ἐκκλησία τοῦ Δήμου»…. «Ἄμεσος Δημοκρατία»….  Ἐνδιαφέροντα πράγματα!!! Ὑψηλῆς αἰσθητικῆς καὶ ἀντιλήψεως!!!

Ἔνα ἀπὸ τὰ ζητήματα ὅμως ποὺ θέτουν εἶναι  ποκλεισμός τς λληνικς σημαίας π κάθε δράσι τους!!!! Καλοῦν Ἕλληνες νὰ ἀγανακτήσουν, δίχως ὅμως νὰ τοὺς ἀναγνωρίζουν τὸ δικαίωμα τῆς Ἑλληνικῆς τους καταγωγῆς; Γιατί  Συνέχεια

Φωτιὰ καὶ τσεκούρι…!!!

Αὐτό τὸ κείμενον τὸ χρειαζόμουν..
Τό γράφει διδάσκαλος.. 
Καί κάτι ξέρει καλλίτερα ἀπὸ ἐμᾶς…
Μακάρι νὰ ὑπῆρχαν κι ἄλλοι διδάσκαλοι ποὺ νὰ ἐγνώριζαν τὴν ἱστορία μας τόσο καλά ὅπως αὐτός.
Ὅμως… δὲν εἶναι τόσο ὁ λόγος τοῦ διδασκάλου, ὅσο τὸ …συλλογικό μας ἀσυνείδητο, ποὺ ἔχει πρὸ πολλοῦ «κατατάξει» τὸν Γέρο μας στὴν πλευρὰ τῶν Ἑλλήνων.
Ὁπότε… ὡς γνωστόν, ὅ,τι κι ὅποιος πολεμᾶ τὸ ὄνομά του καὶ τὴν μνήμη του, αὐτομάτως κατατάσσεται στοὺς ἐχθρούς μας.

Δεν γνωρίζουμε τι “τηλεοπτικά νούμερα” έπιασε το ντοκιμαντέρ του ΣΚΑΙ για το 1821,το βέβαιο πάντως είναι ότι έχει προκαλέσει σφοδρή αντιπαράθεση μεταξύ “οθόδοξων” και “αιρετικών” ιστορικών,όπως συμβαίνει πάντα σ΄αυτές τις περιπτώσεις. Η αλήθεια είναι πάντως ότι η “τηλεοπτική ματιά” της επανάστασης του 1821, από την ομάδα του ΣΚΑΙ,”ξενίζει” ακόμη και γνώστες των πιο απόκρυφων λεπτομερειών της Επανάστασης. Το απόσπασμα που Συνέχεια

1821: ἡ ἱστορία τῶν ἀνιστορήτων.

Ὁ Καθηγητής Βασίλης Φίλιας, πρώην Πρύτανις Παντείου Πανεπιστημίου, γράφει:

Ενας αποτελεσματικός τρόπος – ίσως ο αποτελεσματικότερος – για να αποφύγεις να κριθεί μια επιστημονική εργασία επί της ουσίας, δηλαδή με ποιοτικά κριτήρια, είναι να επιτύχεις να χαρακτηρισθεί ως «προοδευτική προσέγγιση» σαν αντιπαράθεση και κατ’ αντιδιαστολή με τις «λοιπές», που συλλήβδην στιγματίζονται ως «ξεπερασμένες», «πεπαλαιωμένες», ακόμη και αντιδραστικές.

Συνέχεια

Ἡ μανδὰμ Ἀρβελέρ!

Δὲν θὰ ἄντεχα νὰ μὴ τὸ δημοσιεύσω τὸ παρακάτω.! Ἔχει πολύ «ψωμί» ἀπὸ πίσω… Κι ὅταν λέμε «ψωμὶ» δὲν ἐννοοῦμε μόνον τὴν μανδάμα κι ὅσα «πρεσβεύει», ἀλλὰ ὅλον αὐτὸν τὸν μηχανισμὸ ποὺ τὴν ἔστησε, διότι ἐξυπηρετοῦσε (καὶ) τὸ «ἐπίσημο ἱστορικὸ ἀφήγημά» του, ὅλων τῶν εἰδῶν τὶς …ἐμπορικὲς διαπλοκές του μά, κυρίως, ἐπάνω καὶ πρῶτα ἀπὸ ὅλα, τὴν δημιουργικὴ δυναμικὴ δημιουργίας διαρκῶς νέων πληγμάτων στὴν καρδιὰ τῆς Ἑλληνικῆς Ἱστορίας καὶ τοῦ Ἕλληνος Ἀνθρώπου…

Τί ἄλλο εἶναι ὅλες αὐτές οἱ (κάθε λογῆς) μανδάμες ἀλβερέρ ἐάν ὄχι τό ὡραία σερβιρισμένο …ἄλλοθι;  Πανεπιστημιακοὶ τίτλοι, σταυροὶ καὶ ῥοδόσταυροι καὶ μεγαλόσταυροι… Βραβεία, δημοσιότης κι ἄλλη δημοσιότης…
…γιὰ νὰ θαμπώνονται οἱ χαχόλοι καὶ νὰ τὸ βουλώνουν.

Συνέχεια