Ἀρχεῖα ἐτικέττας: προπαγάνδα ἀνθελληνισμοῦ

Οἱ Τοῦρκοι ἑορτάζουν τὴν ἀπελευθέρωσί τους ἀπὸ ἐμᾶς!

ἀπὸ τὸν/τὴν

2

Ναὶ τὰ παιδιά!

Οἱ γείτονες, στὴν «συνειδητή τους προσπάθεια νὰ γίνουν εὐρωπαῖοι καὶ νὰ τὰ βροῦν μὲ τοὺς γείτονές τους», ἀντί νὰ ζητήσουν μίαν μεγάλη συγγνώμη γονατιστοί γιὰ τὰ ἐγκλήματά τους, γιὰ τὶς γενοκτονίες , γιὰ τὴν ἀποσιώπησι τῆς ἱστορίας, διοργανώνουν ἐορτές «ἐλευθερίας»!!!

Τὰ καημένα!! Τὰ εἴχαμε σκλαβάκια μερικούς αἰῶνες καὶ κατάφεραν καὶ μᾶς ἔδιωξαν! Ἡ ἐπανάστασίς τους δὲ, ἦταν τόσο ἀποτελεσματική, ποὺ ἐπέτυχαν καὶ καθάρισαν ἀπό ἐμᾶς γιὰ ἕναν σχεδόν αἰώνα!!!

Καὶ μετὰ μᾶς λένε γιὰ φιλίες… Γιὰ συνεκμεταλλεύσεις… Γιὰ ὅ,τι βλακεία τοὺς κατεβεῖ στὸ κεφάλι… Ἀλλάζει μωρέ ὁ Τοῦρκος; Σὲ τί καὶ πότε;

Συνέχεια →

Ἡ Δραγώνα εἶναι παράνομη ἀλλά παραμένει!!!

ἀπὸ τὸν/τὴν

9

Ἡ Δραγώνα εἶναι παράνομη ἀλλά παραμένει!!!Τὸ παρακρᾶτος καλὰ κρατεῖ!!!

Παρὰ τοῦ γεγονότος ἀναγνωρίσεως παρανόμου μηχανισμοῦ, μὲ τὸν ὁποῖον ἡ ἄνευ πανεπιστημικοῦ τίτλου σπουδῶν,  διορισθήσα ἀνθελληνίς Θάλεια Δραγώνα κατέχει πανεπιστημιακή ἕδρα, δὲν παύεται!!! Ἡ ἐν λόγῳ κυρία, δὲν ἐκτοπίζεται ἀπό τὴν θέσι ποὺ κατέχει παρανόμως, διότι τό ΕΓΚΛΗΜΑ ἔχει «παραγραφεῖ»!!

Κι ἐφ΄ ὅσον ἔχει «παραγραφεῖ» οὐδὲν ἔγινε!!! Ἔχει δικαίωμα τὸ συγκεκριμένο πρόσωπο,νὰ ἐξακολουθήσῃ νὰ κατέχῃ ΠΑΡΑΝΟΜΩΣ πανεπιστημιακή ἕδρα διότι παρὰ τοῦ ὅ,τι συμφώνως μὲ τὸ εἰσαγγελικό πόρισμα εἶναι παράνομος ἡ τοποθέτησίς της σὲ αὐτήν τὴν θέσι, μή κατέχουσα πανεπιστημιακό τίτλο σπουδῶν,  παραμένει!!

Συνέχεια →

Ἢ αὐτοί, ἢ ὅλοι οἱ Ἕλληνες!

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Κι ἐν ᾦ ὁ Στρός Καν διαψεύδει ἐκ νέου τὸν ΓΑΠ, κι ἐν ὦ ἄλλη μία φούσκα ἔσκασε, ὁ πρωθυπουργός μας ἐξακολουθεῖ, ἄνευ αἰδοῦς καὶ στοιχειώδους ἐθνικῆς συνειδήσεως νὰ περιφέρεται μὲ τὸ κεφάλι ὑψηλά ὡς νὰ μὴν συνέβη ποτέ ἡ ὁμολογία τοῦ Στρός Κάν.
Τραγική φιγούρα; Ἐπαγγελματίας ψεύτης; Ἀνίκανος ὑποκινούμενος; 

Ὅ,τι κι ἐὰν εἶναι, κι ὅλα μαζί, ἕνα τό συμπέρασμα!

Συνέχεια →

Φτύνοντας τό Ἑλληνικό Πρόσωπο.

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Υπήρξαν Έλληνες δάσκαλοι που σε ανύποπτο (μνημονιακά) χρόνο υποστήριξαν με θέρμη την άποψη, ότι η κρίσιμη διαφορά ανάμεσα στην ελληνική και στη δυτική κοσμοαντίληψη, έγκειται απλά στο γεγονός ότι, τον Έλληνα πρέπει από παιδί να τον εκπαιδεύσεις να μην πετάει σκουπίδια στο δρόμο ή στην παραλία, ενώ τον Γερμανό πρέπει να τον εκπαιδεύσεις να μην σκοτώσει τη μάνα του.

Συνέχεια →

Έπεῖγον: Μίλησες; Θὰ πληρώσῃς!

ἀπὸ τὸν/τὴν

4

Μίλησε κάποιος; Καὶ τί εἶπε; Εἶπε μήπως κάτι γιὰ τοὺς ΛΑΘΡΟμετανᾶστες; Γιὰ τοὺς ΛΑΘΡΟεισαγωμένους; Γιὰ τοὺς ΛΑΘΡΟνόμους;  Γιὰ τὴν ΛΑΘΡΟκυβέρνησι; Γιὰ τὶς ΛΑΘΡΟτακτικές της; Γιὰ τοὺς ΛΑΘΡΟἅρπαγες τῆς ζωῆς μας, τῆς σκέψεώς μας, τῆς συνειδήσεώς μας, τοῦ μέλλοντός μας, τῆς παιδείας μας, τῆς χώρας μας; Γιὰ τοὺς ΛΑΘΡΟτούρκους ποὺ κατέχουν λαθραῖα τὴν Κύπρο; Γιὰ τοὺς ΛΑΘΡΟἀλβανοὺς ποὺ κατέχουν λαθραῖα τὴν Βόρειο Ἤπειρο; Γιὰ τοὺς κάθε ΛΑΘΡΟκάτι (ἀγγεῖο, μνημεῖο, βιβλίο)  ποὺ κατέχουν λαθραῖα κάθε Ἑλληνικό κομμάτι;

Συνέχεια →

Γυναίκα καὶ ἄπιστος: δύο φανατικοί ἐχθροί τοῦ ἰσλάμ!

ἀπὸ τὸν/τὴν

6

Ὁ λόγος πάλι σήμερα γιὰ τὸ Ἰσλάμ. (Ἔχω τοὺς πολύ σοβαρούς λόγους μου!!)

Γιὰ τὴν θέσι τοῦ ἀνθρώπου στὶς κοινωνίες τους καὶ ἰδίως γιὰ τὴν θέσι τῆς γυναίκας στὶς κοινωνίες τους!! Ἤ ὀρθότερα, γιὰ τὴν παντελή ἀπουσία στὶς κοινωνίες τους θέσεων, πρὸ κειμένου οἱ γυναῖκες νὰ θεωρηθοῦν ἄνθρωποι κι ὄχι κτήματα ἤ ἀντικείμενα.

Συνέχεια →