Τὰ ῥωμαϊκὰ συμπόσια στὴν Μακεδονία.


Τὰ ῥωμαϊκὰ συμπόσια στὴν Μακεδονία καὶ τὰ συμποσιακὰ σκεύη.

Ἀρχαιολογικὸν Μουσεῖον Θεσσαλονίκης. 

Οἱ Ῥωμαῖοι, ὅπως καὶ οἱ Ἕλληνες (εἰκάζεται ὅτι) δὲν εἶχαν πειρούνια. Ἔτρωγαν μὲ κοχλιάρια ἢ μὲ τὰ δάκτυλα, πλένοντας συχνά, κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ συμποσίου, τὰ χέρια τους. Ἀναφέρεται ὅτι στὰ πλούσια δείπνα ὑπῆρχαν κοχλιάρια ποικίλων σχημάτων καὶ διακοσμήσεως, τραπεζομάντηλα καὶ πεσέτες.
Συνέχεια →

Καὶ πὲς στὸν καθρέπτη καλημέρα…

Κι ὅμως… Ἐκεῖνες οἱ γιαγιάδες μας, μὲ τὸ «Καλημέρα» τους, σὲ τόσους τοίχους καὶ καθρέπτες, μποροῦσαν νὰ δημιουργοῦν τὶς κατάλληλες συνθῆκες γιὰ μίαν Καλὴ Ἡμέρα. Μία πραγματικὰ Καλὴν ἡμέρα… Συνέχεια →

Ὅσα ἐπιθυμῷ ἀπέχουν ἀπὸ ἐμέναν μόνον κατὰ μίαν …σκέψιν!!!

Κάποιοι ἄνθρωποι περνοῦν μέσα ἀπὸ τὴν ζωὴ καὶ κάποιοι ἄλλοι παίρνουν.

Ὅλα αὐτά ποὺ ἀναζητᾶς δὲν ἀπέχουν παρὰ μόνον μία σκέψι.
Ἐνας διαφορετικὸς τρόπος νὰ δῇς τὰ πράγματα, μιὰ διαφορετικὴ σκέψις, μιὰ ἀλλαγὴ διαθέσεως, ἕνα ἇλμα πίστεως μποροῦν νὰ ἀλλάξουν τὴν ζωή σου γιὰ πάντα. Συνέχεια →

Ἀγῶνες γιὰ ἐξουσία.

Ἡ μάζα διαβάζει γιατί ἔχει τὴν ἀνάγκη νὰ διαβάσῃ, κατὰ κύριο λόγο ἐξ αἰτίας τῶν νέων συνθηκῶν τῆς ζωῆς ποὺ τὴν ὑποχρέωσαν νὰ μάθῃ νὰ διαβάζῃ.

Οἱ διανοούμενοι ἀρχίζουν νὰ καταλαβαίνουν τὴν δύναμη ποὺ κρατοῦν στὰ χέρια τους.
Γεννιοῦνται οἱ πρῶτες τους ἐπιθυμίες νὰ τὴν ἐξαργυρώσουν σὲ χρῆμα ἢ σὲ ἐξουσία πολιτική.
Ἐδῶ γίνεται ἡ συνάντησή τους μὲ τὴν ἄλλη κατεστημένη τάξη τοῦ φιλελευθερισμοῦ, τὸν πλοῦτο.

Συνέχεια →

Ἀντί τῶν εἰδήσεων καταπιανόμεθα μέ ἕναν …τρελλοπενηντάρη;

Ἀντί τῶν εἰδήσεων καταπιανόμεθα μέ ἕναν ...τρελλοπενηντάρη;

Καλησπέρα μας…
Εἰδήσεις καὶ πάλι ἀπόψε…
Ὅπως κάθε βράδυ δῆλα δή…

Μά μήπως τελικῶς πρέπει νά ἀλλάξουμε λίγο λίγο ΟΛΕΣ ἐκεῖνες τίς συνήθειές μας πού μᾶς κάνουν κακό; Συνέχεια →