Οἱ δύο ὄψεις τοῦ ἰδίου νομίσματος…

Οἱ δύο ὄψεις τοῦ ἰδίου νομίσματος...Σὲ στιγμὲς σὰν κι αὐτές, ἔχουν τὸ θράσσος καὶ βγαίνουν, ὅλος ὁ παρακμιακὸς καὶ ἐκφυλιστικὸς συρφετὸς τῶν ὀπαδῶν τοῦ ἀντιευρωπαϊκοῦ ἐθνομηδενισμοῦ καὶ τοῦ ἰσλαμικοῦ ἐποικισμοῦ, ὅλοι οἱ liberals – cultural marxists – «προοδευτικοί» μηδενιστές, λματ ἀστοκαπιταλομαρξιστὲς γιακωβίνοι, μπουρζουάδες καὶ Συνέχεια

Ξυπνώντας ἀπότομα τοὺς κομπάρσους γιὰ νὰ παίξουν στὸ …ἔργο!!!

Ξυπνώντας ἀπότομα τοὺς κομπάρσους γιὰ νὰ παίξουν στὸ ...ἔργο!!!Ἔχει πλάκα νὰ σοκάρεστε μερικοὶ-μερικὲς ἀπὸ τὴν ἐπίθεση στὸ Παρίσι.
Ἀκόμη περισσότερη πλάκα εἶναι ποὺ μόνον ὅταν πλησιάζῃ ὁ κίνδυνος ἐνεργοποιεῖται τὸ αἴσθημα αὐτοσυντηρήσεως ἀπὸ τὸν ἐγκέφαλό σας.
Πιὸ πρὶν τίποτα…
Παραισθησιογόνα, ἄγνοια ἤ βαρᾶτε καὶ παλαμάκια μὲ τὰ πάθη τῶν ἄλλων… Συνέχεια

Ἄς ἀποχαιρετήσουμε τώρα ΚΑΙ τὶς (ὅποιες) δικές μας ἐλευθερίες!!!

Ἄς ἀποχαιρετήσουμε τώρα ΚΑΙ τὶς (ὅποιες) δικές μας ἐλευθερίες!!!Ἐχθὲς ζήσαμε τὴν εὐρωπαϊκὴ «11η Σεπτεμβρίου»…
Ἄς ἑτοιμαζόμεθα τώρα νὰ ἀποχαιρετήσουμε καὶ τὶς δικές μας ἐλευθερίες, καθὼς καὶ τὸν τρόπο ζωῆς ποὺ γνωρίζαμε…

«Νὰ θυμᾶστε, νὰ θυμᾶστε τὴν 14η Νοεμβρίου. Δὲν θὰ ξεχάσουν ποτὲ αὐτὴν τὴν ἡμέρα, ὅπως αὐτὴν τῆς 11ης Σεπτεμβρίου», ἦταν τὸ μήνυμα τῶν τζιχάντιστῶν τῆς ISIS στὸ διαδίκτυο, γιὰ τὴν ἀνάληψη τῆς εὐθύνης, μετὰ τὸ ὕπουλο κτύπημα, αὐτὴν τὴν φορὰ γιὰ τοὺς λαοὺς τῆς Εὐρώπης.

Συνέχεια

Μία χαρὰ τοὺς ἔκατσε ὁ στρατὸς στοὺς δρόμους…

Μία χαρὰ τοὺς ἔκατσε ὁ στρατὸς στοὺς δρόμους...πάντως ἐγὼ ἂν ἤμουν τζιχαντιστὴς (γιὰ ἐθνικότητες δὲν μιλᾶμε … εἶναι πιὰ ἀπὸ παντοῦ…) θὰ ἔσκαγα δίπλα στὰ ἐπίσημα μὲ τὸν ὀλάντ…
ἀφοῦ θὰ τὸν θεωροῦσα μέρος τοῦ προβλήματός μου…
καὶ δὲν θὰ ἄφηνα νὰ φύγῃ σῶος καὶ ἀβλαβὴς μετὰ τὸ κτύπ Συνέχεια

Κνιτισμὸς καὶ Ἐπιστήμη.

Κνιτισμὸς καὶ Ἐπιστήμη.Οἱ ἀφίσες τῆς ΚΝΕ διαφήμιζαν σ’ ὄλες τὶς στάσεις τῶν ἀστικῶν λεωφορείων καὶ στοὺς τοίχους τὴν ἐκδήλωση τῆς ΚΝΕ: «ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΑ 100 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΗΣ ΓΕΝΙΚΗΣ ΘΕΩΡΙΑΣ ΤΗΣ ΣΧΕΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ 60 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΌ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΑΪΝΣΤΑΪΝ, Τρίτη, 11 Νοεμβρίου, ὥρα 17:00, αἴθουσα 31, Σχολὴ Θετικῶν Ἐπιστημῶν ΑΠΘ».
Συνέχεια

Οἱ κοινωνίες εἶναι ἕνα σύνολον συγκοινωνούντων δοχείων.

Οἱ κοινωνίες εἶναι ἕνα σύνολον συγκοινωνούντων δοχείων.

Οἱ κοινωνίες δὲν εἶναι ἄθροισμα μερῶν, ἀνεξαρτήτων τὸ ἕνα ἀπὸ τὸ ἄλλο. Οἱ συντηρητικοὶ καὶ οἱ προοδευτικοί, οἱ ἐλαφρόμυαλοι καὶ οἱ νουνεχεῖς, οἱ σεμνοὶ καὶ οἱ θρασεῖς, οἱ καλοὶ καὶ οἱ κακοί, οἱ ἠθικοὶ καὶ οἱ ἀνήθικοι, οἱ ἀριστεροί, οἱ κεντρῶοι καὶ οἱ δεξιοί, δὲν συγκροτοῦν κλειστὲς ὁμάδες ποὺ λειτουργοῦν, ἐξελίσσονται καὶ διαμορφώνονται ἡ μία ἐρήμην τῆς ἄλλης. Οἱ κοινωνίες εἶναι ἕνα σύνολο συγκοινωνούντων δοχείων, σὲ διαρκῆ σχέσι καὶ ἀλληλεπίδρασι, ποὺ κινῶνται καὶ ἀλλάζουν πάντα σὲ μιὰ ἑνιαία κατεύθυνσι. Συνέχεια