Εἰς Διόνυσον.

Ὅμηρος.

Εἰς Διόνυσον

 

Διὰ τὸν Διόνυσο, τὸν υἱὸ τῆς ξακουστῆς Σεμέλης,

ὕμνο θὰ εἰπῶ, πὼς φάνηκε εἰς τοῦ πόντου πλάι τὴν ἄμμο Συνέχεια

Ἡ γέννησις τοῦ Διονύσου.

Ὁ Διόνυσος ἀπεκαλεῖτο «σωτήρ» καὶ θεῖον «βρέφος», τὸ ὁποῖο γεννήθηκε ἀπὸ τὴν παρθένο Σέμελη.
Ἤταν ὁ καλὸς «Ποιμήν», τοῦ ὁποίου οἱ ἱερεῖς κρατοῦν τὴν ποιμενικὴ ῥάβδο, ὅπως συνέβαινε καὶ μὲ τὸν Ὄσιρη. Συνέχεια

Ἡ ποιμενικὴ ῥάβδος τοῦ Διονύσου.

Ὁ Διόνυσος ἀπεκαλεῖτο «Σωτὴρ» καὶ «Θεῖο βρέφος» ποὺ ἐγεννήθη ἀπὸ παρθένο, τὴν Σεμέλη.
Εἶναι ὁ «καλὸς ποιμήν», οἱ ἱερεῖς τοῦ ὁποίου κρατοῦν (ὅπως προκύπτει ἀπὸ πολλὲς ἀγγειογραφίες) τὴν ποιμενικὴ ῥάβδο, κάτι ΠΟΥ ΑΝΤΕΓΡΑΨΑΝ οἱ χριστιανοὶ ἐπίσκοποι, αὐτοαποκαλούμενοι ὡς «πάστορες», δῆλα δὴ ποιμένες.

Ξέρουμε ὅ,τι τὸ ἔθιμο τοῦ χριστουγεννιάτικου δένδρου εἶναι γερμανικό. Ἡ ἀλήθεια εἶναι πὼς οἱ Γερμανοὶ τὸ «ξεσήκωσαν» ἀπὸ τὴν ἀρχαία Συνέχεια