Εξηγούσα χθες στην κόρη μου ότι τα θέματα θρησκείας τα βλέπουμε από δύο οπτικές. Η μία είναι ο συμβολισμός μιας τελετουργίας, μιας βιβλικής παραβολής, η ίδια η τελετή, ο ύμνος, ο εκκλησιασμός, η ανάγκη να ανάψω το καντήλι, να νηστέψω, να εξομολογηθώ, κοκ.
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: θρησκευτικὸς φανατισμὸς
Ἔσοδα κι ἔξοδα…
Τὰ 250.000 εὐρῶ ἔξοδα γιὰ τὴν μεταφορὰ τῶν λειψάνων τῆς Ἁγίας Βαρβάρας τὰ καλύπτει ὁ φορολογούμενος πολίτης.
Τὰ 350.000 εὐρῶ ἔσοδα ἀπὸ τὴν λιτανεία πηγαίνουν ὑπὲρ ἐκκλησίας καὶ συγκεκριμένα στὶς ἐξετάσεις τοῦ ἀρχιεπισκόπου Ἱερωνύμου, σὲ ἰδιωτικὸ νοσοκομεῖο στὴν Γερμανία. Συνέχεια
Γιά πόσο ἀκόμη θά …«κανιβαλίζουμε» καί θά λατρεύουμε πτώματα;;;
Εἰλικρινῶς ἔχω ἀπογοητευθεῖ σὲ πολλὰ ζητήματα, γιὰ πολλὲς ὑποθέσεις στὴν ἔως τώρα ζωή μου…
Ὅμως πάντα, ὅσο βαρὺ κι ἐὰν εἶναι τὸ …«κτύπημα», τὸ ἀντιμετωπίζω μὲ ἀποφασιστικότητα καὶ ἕνα εἶδος «ἐμμονῆς». Λέω δῆλα δὴ στὸν ἑαυτόν μου πὼς «ὅλα ξεπερνῶνται… Ἀκόμη κι ὁ θάνατος. Ὁ Ἄνθρωπος πρέπει νὰ κινεῖται γιὰ νὰ μὴν πεθάνῃ… Συνεπῶς σήκω καὶ …ΤΡΕΧΑ!!!».
Κι ἔτσι, μὲ αὐτὰ καὶ μὲ τὰ ἄλλα, πάντα, ὅσο κι ἐὰν εἶναι βαρὺ τὸ κτύπημα, τελικῶς μαθαίνω πολλά, προχωρῶ καὶ ἀφήνω πίσω μου τὸν ὅποιον πόνο. Συνέχεια
Ἄλλο ἡ θρησκευτικὴ πίστις κι ἄλλο ἡ ἐμμονὴ στὸ ψέμμα!
Ντοκουμέντο για γερά στομάχια (από το 1965).
https://www.youtube.com/watch?v=aVDfe-g0y0s&feature=share
Και το ξαναλέω: μην μπερδεύετε την θρησκευτική πίστη με την εμμονή στο ψέμμα και την απάτη.
«Μάθετε την αλήθεια και η αλήθεια θα σας απελευθερώσει». Συνέχεια
Γιατὶ τὸ καντῆλι τῆς ἀμαθείας πουλᾶ!!!
Η ουσία με το «Άγιος Φως» δεν είναι εκεί που λένε ότι είναι (κόστος μεταφοράς κλπ), είναι αλλού (ή ΚΑΙ αλλού).
Γιατί αν το φως είναι πραγματικά Άγιο, δηλαδή ανάβει από το πουθενά (θαύμα δηλαδή), τότε καλώς και τα αεροπλάνα, καλώς και τα αγήματα και οι υπουργοί, καλώς όλα.
Πώς ανάβουν λοιπόν τα κεριά του πατριάρχη;
Δεν γνωρίζω. Βίντεο δεν υπάρχει από το εσωτερικό του Παναγίου Τάφου. Τίποτα δεν υπάρχει.
Εἴμαστε σὲ πόλεμο μὲ τὸν θρησκευτικὸ φανατισμό!!!
Το απόλυτο ΣΟΚ!
Τα κτήνη του Ισλαμικού Κράτους κατέστρεψαν ιστορία χιλιάδων ετών (ακόμα και από τον 7ο αιώνα π.Χ.) στο Μουσείο της Μοσούλης στο Ιράκ. Συνέχεια