Τέμενος μέ 206 «Ναί»;

Ψηφίσθηκε στὴν Βουλὴ μὲ πλειοψηφία 206 βουλευτῶν ἡ ἀνέγερσις Ἰσλαμικοῦ Τεμένους στὴν Ἀθῆνα.

Τέμενος μέ 206 «Ναί»; Συνέχεια →

Ἀπὸ ἐμᾶς, μὲ ἀγάπη, γιὰ τοὺς τραπεζῖτες

Δώσετε ῥὲ ἀχάριστοι τὰ σπίτια καὶ τὶς ἐπιχειρήσεις σας στοὺς τραπεζῖτες…
Ἔχουν κόσμο νὰ θρέψουν…

Συνέχεια →

Ἐπικλήσεις γιὰ βροχὴ …δισεκατομμυρίων!!!

Ἰτέα… Τὴν  Κυριακή!

Ἐπικλήσεις γιὰ βροχὴ ...δισεκατομμυρίων!!!3 Συνέχεια →

Τῆς φυλακῆς τὰ σίδερα εἶναι γιὰ τὰ …κορόιδα!!!

Δύσκολες ὧρες περνᾶ στὴν φυλακὴ ὁ (μικραπατεών) Δημοσθένης Βεργῆς.

Τῆς φυλακῆς τὰ σίδερα εἶναι γιὰ τὰ ...κορόιδα!!!1 Συνέχεια →

Ἡ Ἀθηνᾶ τοῦ Παλαμᾶ. (ἀναδημοσίευσις)

Ἡ Ἀθηνᾶ τοῦ Παλαμᾶ.1Ὁ Κωστῆς Παλαμᾶς, γράφοντας λίγο μετὰ τὸ 1897, φαντάζεται τὴν «σκεπτομένη Ἀθηνᾶ» νὰ συλλογίζεται τὴν σκοτεινὴ μοῖρα τῆς Ἑλλάδος.

Θὰ προσθέσω ὅμως ἐγὼ αὐτὸ ποὺ εἶπε ἑξῆντα χρόνια ἀργότερα ὁ Ἀντρὲ Μαλρώ, λογοτέχνης καὶ Ὑπουργὸς Πολιτισμοῦ τότε τῆς Γαλλίας:

«Γιὰ τὸν κόσμο ἡ Ἑλλάδα εἶναι πάντα ἡ σκεπτόμενη Ἀθηνᾶ ποὺ ἀκουμπάει στὸ δόρυ της. Καὶ ποτὲ πρὶν ἀπὸ αὐτὴν ἡ τέχνη δὲν εἶχε συνενώσει τὸ δόρυ μὲ τὴν σκέψη.»

(André Malraux, «Ἀφιέρωμα στὴν Ἑλλάδα». Ἐξ ὀνόματος τῆς γαλλικῆς κυβερνήσεως, γιὰ τὴν πρώτη φωταγώγησι τῆς Ἀκροπόλεως, Ἀθῆναι, 28 Μαΐου 1959.)

Συνέχεια →

Ἐπίδοξοι …«σωτῆρες»!!!

Ἐπίδοξοι ...«σωτῆρες»!!!

Ἄλλοι μαζεύονται σὲ σπίτια καὶ κάνουν Μυστικοὺς Δείπνους, μὲ σκοπὸ νὰ πείσουν τὸν Σημίτη νὰ μᾶς σώσῃ κι ἐπειδὴ ὁ Σημίτης δὲν πείθεται, παρακαλοῦν τὸν Στουρνάρα. 
Κάποιοι ἄλλοι παίρνουν σοβαρὸ ὕφος καὶ μᾶς ἀναλύουν τὴν «λύσι Καραμανλῆ». 
Ὑπάρχουν κι αὐτοὶ ποὺ δὲν θὰ ἔλεγαν ὄχι σὲ μίαν ἐνδεχόμενον ἐπιστροφὴ Σαμαρᾶ, έπειδὴ εἶναι ὁ μόνος ποὺ ἀπέδειξε τὴν ἀξία του σὲ συνθῆκες μάχης καί, ἀπὸ κοντά, ἐκεῖνοι, λιγότεροι εἶναι ἡ ἀλήθεια, ποὺ θεωροῦν ὅτι σὲ μίαν δύσκολο στιγμὴ δὲν θὰ χαθοῦμε, μιᾶς ποὺ ἔχουμε ἀκόμη διαθέσιμο νὰ μᾶς ἀναλάβῃ τὸν Βενιζέλο.  Συνέχεια →