
Ὅλοι οἱ Ἕλληνες πρέπει νὰ συνειδητοποιήσουμε πὼς ὀφείλουμε νὰ ἐξοικειωθοῦμε μὲ τὴν πολεμικὴ ἐπιλογή.
Ὁ πόλεμος εἶναι ἤδη ἐδῶ καὶ μᾶς γελᾶ κατάμουτρα…
Κι ἔχει πολλά, πάρα πολλὰ πρόσωπα καὶ μορφές, μὲ τὶς ὁποῖες παρουσιάζεται. Συνέχεια

Ὅλοι οἱ Ἕλληνες πρέπει νὰ συνειδητοποιήσουμε πὼς ὀφείλουμε νὰ ἐξοικειωθοῦμε μὲ τὴν πολεμικὴ ἐπιλογή.
Ὁ πόλεμος εἶναι ἤδη ἐδῶ καὶ μᾶς γελᾶ κατάμουτρα…
Κι ἔχει πολλά, πάρα πολλὰ πρόσωπα καὶ μορφές, μὲ τὶς ὁποῖες παρουσιάζεται. Συνέχεια
Τὰ ΠΥΘΙΑ ἦσαν διαδεδομένοι ἀγῶνες ποὺ ἐγίνοντο πρὸς τιμὴν τοῦ Ἀπόλλωνος.
Στὴν Θεσσαλονίκη τὰ Πύθια, ὅπως μᾶς ἀποκαλύπτει τὸ νόμισμα, εἶχαν τὸ προσωνύμιον ΚΑΒΙΡΕΙΑ (1,2).
Μία ταινία μικροῦ μήκους ἀποτυπώνει αὐτὸ ποὺ πολλοὶ φοβοῦνται πὼς συμβαίνει.
Μία ταινία μικροῦ μήκους (2012) ποὺ ὁ Κωνσταντῖνος Χαλιάσος μέσα ἀπὸ αὐτὴν προέβαλε τὸ μεγάλο πρόβλημα τῆς μεταναστεύσεως.
Αὐτῆς τῆς μεταναστεύσεως ποὺ ματώνει τὴν κοινωνία μας, στέλνοντας στὰ ξένα τοὐλάχιστον 500.000 ἐνεργοὺς καὶ δημιουργικοὺς συμπατριῶτες. Συνέχεια

Γιὰ τὸν Ἕλληνα ἑβροπαϊστὴ ὁ Εὐρωπαῖος ξεκινᾶ τὶς Κυριακές του μὲ ἕνα πόνημα τοῦ jean Jacques Rousseau.
Στὴν συνέχεια καὶ ἀφοῦ διαβάσῃ στὸ internet τὴν frankfurter allgemeine καὶ τοὺς New York Times, ὑπὸ τοὺς ἤχους ἐναλλακτικῆς jazz, ἱππεύει τὸ ὑβριδικὸ αὐτοκίνητό του καὶ πηγαίνει νὰ βρῇ τὴν μητέρα τοῦ παιδιοῦ του γιὰ νὰ περάσουν μαζὺ τὴν Κυριακή, μιᾶς καὶ ἔχουν σαφῶς ἐπιλέξει ἀπὸ τὴν ἀρχὴ νὰ ζοῦν χωριστὰ καὶ χωρὶς δεσμεύσεις. Συνέχεια

Λόρδος Μπάιρον:
Ἕνας Εὐρο- κοκκινοκώλης τυχοδιώκτης, ἐντολοδόχος «Φιλέλλην», ποὺ θέλησε στὴν ἀρχή, νὰ πάῃ στὴν Ἀργεντινή, γιὰ νὰ λάβῃ μέρος στὸ ἐκεῖ ἐπαναστατικὸ κίνημα. Συνέχεια