Ἐδῶ γελᾶμε:

Ἄφοῦ ὁ καρκίνος δέν θεραπεύεται – μόνο ὑπό ὡρισμένες προϋποθέσεις καί στά πρῶτα στάδια – γιατί δέν δοκιμάζουν οἱ ἰατροί καί οἱ φαρμακοβιομηχανίες ἄλλου εἴδους θεραπεῖες; Ὅλα στό βωμό τοῦ χρήματος; Μήπως ἡ φύσις ἔχει προνοήσει καί γι΄ αὐτό; Στήν θεραπεία τῆς ἀσθένειας, δηλαδή; Ἄς βγάλουμε τά «γυαλιά» πού φορᾶμε καί μόνον τότε θά μάθουμε τήν ἀλήθεια. Μέχρι τότε ἀκόμη καί τήν ἀνθρώπινη ζωή τοῦ «κοπαδιοῦ» θά τήν ἐκμεταλλεύονται γιά οἰκονομικά ὀφέλη οἱ κρατοῦντες…
Μινώταυρος Συνέχεια
Ἐδῶ χρειάζεται νά ποῦμε μερικά πράγματα, ὡς πρόλογο.
«Ἀρχή σοφίας ἡ τῶν ὀνομάτων ἐπίσκεψις» (Ἀντισθένης. Ἀθήνα 444 – 366 π.Χ.). Ἄς ἐπισκεφθοῦμε, λοιπόν, τά ὀνόματα πού ἔχουν σχέσιν μέ αὐτό πού θέλουμε νά ἀποδείξουμε…. Συνέχεια
Δεῖτε τήν διαδικασία πού ἀκολουθεῖται μέχρι νά φτάσῃ ἕνα κοτόπουλο στό πιάτο μας… Συνέχεια
Ὡρισμένοι ἄνθρωποι ἐπιλέγουν αὐτό τό εἶδος τῆς διαμαρτυρίας. Τήν διαδήλωσι στίς πλατεῖες. Εἶναι ἀναφαίρετο δικαίωμά τους. Ἡ κυβέρνησις, ὅμως, διά τοῦ ὑπουργοῦ προπηλακισμοῦ τοῦ πολίτου καί τῶν ἀστυνομικῶν δυνάμεων πού τήν στηρίζουν ἐπετέθησαν ἐναντίον τῶν διαμαρτυρομένων πολιτῶν ῥίχνοντας χημικά καί δακρυγόνα. Εἶναι προφανές ὅτι θέλουν νά ἐκφοβίσουν τούς πολίτες καί νά ἀποτρέψουν τέτοιου εἴδους ἀντιπαραθέσεις. Συνέχεια
Ὁ ὑπουργός Προστασίας (χα) τοῦ Πολίτου ἀκούει; Συνέχεια