Στὸ Παρίσι ἐχθές, στὴν πορεία τῆς λεγομένης ἐργατικῆς πρωτομαγιάς, 1.200 κουκουλοφόροι ἔκαναν «καλοκαιρινά» ἑκατοντάδες μαγαζιά.
Δὲν πρόκειται γιὰ μεμονωμένο περιστατικό, καθὼς ὑπάρχει «παράδοσις» σὲ κάθε ἑορτασμό, ἐδῶ καὶ πολλὰ χρόνια, νὰ συμβαίνουν σοβαρὰ ἐπεισόδια καὶ βανδαλισμοὶ (πχ. τὸ βράδυὺ τῆς πρωτοχρονιᾶς, οἱ ἐν λόγῳ κουκουλοφόροι εἶχαν κάψη 900 περίπου αὐτοκίνητα). Συνέχεια
Τὰ ταγάρια τῆς ΝΔ ἐνόμισαν ὅτι ὅλοι εἶναι σὰν τὰ μοῦτρα τους ἢ σὰν τὰ μοῦτρα τῶν ἀθλητῶν τῆς ἐποχῆς τῆς ὀλυμπιακὴς δόξης, Δῆμα, Κεντέρη καὶ τὰ παρόμοια.
Ποῦ ἔτρεχαν πίσω ἀπὸ τὸ τάληρο, ἐξαργυρώνοντας τὴν φήμη ποὺ ἀπέκτησαν μὲ τὴν συστηματικὴ ἀποβλάκωση τοῦ κόσμου, μὲ ὅ,τι ἦταν δυνατὸν αὔτη νὰ ἐξαργυρωθῇ.
Καὶ ἐπειδὴ ἐνόμισαν ὅτι ὅλοι εἶναι σὰν τὰ μούτρα τους ἀνεκοίνωσαν «ἀνανέωση» τῶν ψηφοδελτίων μὲ τὴν τοποθέτηση τοῦ Γκάλη στὴν πρώτη θέση πού, καὶ καλά, ἐκλείδωσε. Αὐτὴ εἶναι ἡ ἀνανέωσις τοῦ Κυργιάκου κατὰ τὰ φαινόμενα.
Ἐλάχιστοι ἀπὸ τοὺς κομμουνιστὲς ποὺ ἐρώτησα ἤξεραν τὶ ἑορτάζουν οἱ ἐργάτες τὴν Πρωτομαγιά!
Ἔλα μ@υνὶ στὸν τόπο σου, εἶπα!!!
Κομμουνιστές καί νά μή ξέρουν τόν ξεσηκωμό τῶν ἐργατῶν στό Σικάγο τό 1886;;;; Συνέχεια
Πρὸ ἡμερῶν, στὸ μεῖζον κέντρο τοῦ Μοναχοῦ, ἔγινα δέκτης τῶν πρώτων μου ἐπιπλήξεων ἀπὸ ἀπόσπασμα τῆς «ἀστυνομίας τῆς σαρίας», ἐπειδὴ κρατοῦσα ἐμφανῶς φωτογραφικὴ μηχανή, σὲ μέρος ὅπου ὑπῆρχαν μουσουλμάνες μὲ φερετζέ. Ὁ 17χρονος ποὺ ἀνέλαβε τὴν τήρηση τοῦ νόμου ἐδήλωσε Γερμανὸς (καλά, εἶπε ὅτι ὁ πατέρας του εἶναι Ἄραβας ἀλλὰ αὐτὸς γεννήθηκε ἐδῶ καὶ εἶναι Γερμανός). Τοῦ εἶπα εὐγενικὰ ὅτι ὁ νόμος δὲν ἀπαγορεύει τὴν χρήση φωτογραφικῆς μηχανῆς στὸν δημόσιο χῶρο (καὶ ὅτι στὸ κάτω κάτω ὅλοι, μὰ ὅλοι, ἔχουν συνέχεια ἀπὸ μία μαζύ τους, στὸ κινητό τους τηλέφωνο, ἑπομένως κακῶς ξεχώρισε τὴν δική μου μόνον καὶ μόνον ἐπειδὴ τυχαίνει νὰ εἶναι λίγο μεγαλυτέρα). Συνέχεια
Ὅταν ὁ Κωνσταντῖνος Καραμανλῆς ἦλθε στὴν Ἑλλάδα, μεταξὺ ἄλλων ἵδρυσε καὶ ἕνα καινούργιο κόμμα, τὴν Νέα Δημοκρατία.
Ὁ τίτλος ἀπὸ μόνος του εἶναι δηλωτικὸς τῶν προθέσεων τοῦ λεγομένου «ἐθνάρχου».
Γενικῶς τὰ δεξιὰ κόμματα, τόσο στὴν Ἑλλάδα, ἀλλὰ σίγουρα στὴν Εὐρώπη, εἶχαν διαφορετικοὺς ὅρους γιὰ νὰ δείξουν τὴν ἰδεολογικὴ τοποθέτησί των. Συνήθως χρησιμοποιοῦσαν τὸν ὅρο «λαϊκό» γιὰ νᾶ δείξουν τὴν ῥίζα τους καὶ τὴν νομιμοποίησή τους, κυρίως ἀπὸ τὸ ἔθνος ποὺ ἐκφράζεται μέσῳ τοῦ λαοῦ. Συνέχεια
Ὁ μόνος λόγος ποὺ ὑπάρχουν οἱ ἀπλὲς κλειδαριὲς εἶναι γιὰ νὰ μὴ καταφέρουμε ἐμεῖς νὰ μποῦμε στὸ σπίτι μας ἐὰν κατὰ λάθος κλειδωθοῦμε ἔξω ἀπὸ αὐτό.
Ἴσως καὶ κάποιος γείτονας…
(…ἢ ἀντε καὶ κάποιος ἀδέσποτος σκύλος!!!).
Οἱ κλέφτες μπαίνουν σὲ δευτερόλεπτα. Συνέχεια
