Βουλγαρικὲς κτηνωδίες (καί) κατὰ γυναικῶν

Φωτογραφία ὅπου ἐμφανίζει τὴν δολοφονημένη δασκάλα Βελήκα Τράϊκου τὸν Αὔγουστο τοῦ 1904 στὸν Πεντάλοφο Θεσσαλονίκης, φωτογραφημένη στὸ φέρετρό της μὲ ἀνοικτὲς τὶς πληγὲς ἀπὸ τοὺς λογχισμούς, ποὺ τῆς ἐπέφεραν, μὲ ἀπάνθρωπο βιαιότητα, οἱ Βούλγαροι Κομιτατζῆδες.

Συνέχεια →

Γερμανικὴ πολιτικὴ ὀρθότης

Οἱ Γερμανοὶ ὑπῆρξαν οἱ καλλίτεροι κομμουνιστὲς καί, βεβαίως, μὲ τὴν ἰδίαν λογική, οἱ καλλίτεροι ἐθνικοσοσιαλιστές.

Ἡ ἐλεγχομένη πληροφόρησις στὴν Γερμανία καὶ ἡ ἀν-ἐλευθερία τοῦ λόγου, θὰ ἔπρεπε κανονικὰ νὰ ἀποτελῇ θέμα συζητήσεως στὴν Εὐρώπη (καὶ στὸν κόσμο), ἀνάλογο μὲ τὴν συζήτηση ποὺ γίνεται σήμερα γιὰ τὴν Τουρκία καὶ τὴν Ῥωσσία.
Συνέχεια →

Βιβλία στὴν πυρὰ

Ὅποιος προσπαθεῖ καὶ θέλει νὰ ἀντλήσῃ ἐπιχειρήματα ἀπὸ τὴν παλαιὰ καὶ νεωτέρα ὑπάρχουσα βιβλιογραφία, περὶ νομισμάτων, τότε …ἀτύχησε. Μόνον λάθη καὶ ἀνακρίβειες μπορεῖ νὰ ἀποκομίσῃ ἀπὸ ἐκεῖ μέσα. Κι αὐτὸ εἶναι ὁ κανών!!! Ἀλλοίμονον δηλαδὴ στοὺς «διαβασμένους». Αὐτοὶ πρέπει ἁπλῶς νὰ ξεχάσουν τί ἐδιάβασν καὶ νὰ κάνουν …ἐπανεκκίνησις. Τὰ γράφω αὐτὰ γιατί μερικὲς φορὲς ἔρχομαι σὲ δύσκολο θέσι, ὅταν ἀναγκάζομαι νὰ ἀντιμετωπίζω ἐπιχειρηματολογίες ποὺ βασίζονται ἐκεῖ. Πιστέψατέ με, εἶναι τὰ μόνα βιβλία ποὺ ἀξίζει νὰ …καοῦν!!! Συνέχεια →

Ἰδανικὸ Καβείριο

ΤΟ ΙΔΑΝΙΚΟ ΚΑΒΕΙΡΙΟ

Στὸ πιὸ ἀπεμονωμένο σημεῖον τῆς πόλεως, ἤ κάπου ἔξω ἀπὸ αὐτήν, ὑπῆρχε ὁ χῶρος λατρείας τῶν Καβειρίων μυστηρίων. Σὰν παράδειγμα θὰ χρησιμοποιήσουμε τὸ Καβείριον τῶν Δελφῶν (εἰκόνα).
Εἶναι αὐτὸ ποὺ ἡ ἀρχαιολογία ὀνομάζει γυμνάσιον. Ἡ ἀπομόνωσις στὰ δεκάδες παραδείγματα Καβειρίων, ποὺ ἔχουμε, ἐξησφαλίζετο μὲ συγκεκριμένους τρόπους.

Συνέχεια →

Διαχρονικές, συνειδητὲς καὶ …δημοκρατικὲς προδοσίες

Ἠ προδοσία δὲν ἔχει χρῶμα…
Ἡ προδοσία δὲν ἔχει κόμμα…

Συνέχεια →

Ἱστορικὲς ἀλλοιώσεις καὶ νεοταξίτικες κατευθύνσεις μέσα ἀπὸ τὸ «ELEUSIS 21»

Η ΔΑΕΙΡΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ ΤΗΣ «ELEUSIS 21»

Κραυγὴ ἀγωνίας καὶ δημόσια καταγγελία τοῦ Κέντρου Ἐλευσινιακῶν Μελετῶν «Δάειρα» γιὰ τὰ περιεχόμενα τοῦ Φακέλλου τῆς Ἐλευσῖνος Π.Π.Ε. 2021

Ἡ ἀνάδειξις τῆς Ἐλευσῖνος ὡς Πολιτιστικῆς Πρωτευούσης τῆς Εὐρώπης τὸ 2021 ἔφερε ἐν μέσῳ πολυεπιπέδου κρίσεως ἄνεμο αἰσιοδοξίας στοὺς κατοίκους γιὰ τὸ μέλλον τῆς πολυπάθου πόλεως καὶ σὲ ἐμᾶς προσδοκία γιὰ τὴν ἀνάδειξι ἐπὶ τέλους τοῦ σημαντικωτάτου πνευματικοῦ ῥόλου της στὸ ἑλληνικὸ καὶ παγκόσμιο γίγνεσθαι. Ἡ Ἐλευσὶς διαθέτει μιὰν μοναδικὴ οἰκουμενικὴ ταὐτότητα, τὴν ὁποίαν ἐκτιμοῦν οἱ ὅπου γῆς μορφωμένοι ἄνθρωποι, ἀναμένοντας καὶ πάλι τὴν ἐνεργὸ ἀρωγή της στὴν οἰκοδόμησι ὑγειοῦς καὶ ὀλβίου κοινωνίας τῶν Ἀνθρώπων «ἐπὶ Παιδείᾳ καὶ ἐπανορθώσει τοῦ Βίου». Ὁ τόπος μας εἶναι Ἱερὸς – ἡ ἱερότης οὐδέποτε χάνεται – καὶ ἡ ἀποστολή του ἦτο ἡ τέλεσις τῶν Μυστηρίων ἀπὸ προπάτορος Κελεοῦ ἕως Θεοδοσίου Α΄ (392 μ.Χ.) ὁ ὁποῖος ἀπηγόρευσε ταῦτα (…ὡς «νέα τάξις πραγμάτων» ποὺ ἔφερε τὸν Μεσαίωνα).

«Ὦ πάλαι ποτὲ Ἐλευσίς, ποίαις κιθάραις ἤ λύραις τό κοινόν πτῶμα τό κοινόν τῆς γῆς κατακλαύσεται»;

Ἡ Ἱερὰ Ἐλευσὶς ὅλες αὐτὲς τὶς χιλιετίες δὲν ἦταν ἄστυ, ὅπως ἡ Κόρινθος ἤ τὰ Μέγαρα, ἀλλὰ τέμενος, καὶ μάλιστα «ταυτὸν ἦν Συνέχεια →