Ἐν καὶ κρατῶ… Ὀ Δημητρᾶκος μᾶς λέει πὼς σημαίνει τὸ νὰ εἶναι κάποιος κύριος τῶν παθῶν του καὶ ἠ ἀποχὴ ἐκ τῶν ἡδονῶν. Παρακάτω ὅμως διαβάζουμε ἐπίσης πὼς ἐγκρατὴς εἶναι αὐτὸς ποὺ ἔχει ἐξουσία, ὀ ἐξουσιάζων, ὁ στερεῶς κρατῶν, ὀ στιβαρός,
Ἀπὸ σήμερα καὶ πέρα…
Κάθε ἠμέρα εἶναι ἕνας καμβᾶς καὶ ἔχεις τὴν εὐκαιρία νὰ ζωγραφίσῃς ἐπάνω σὲ αὐτὸν ἕνα ἀριστούργημα τῆς ἐπιλογῆς σου. Μπορεῖς νὰ ζωγραφίσῃς τὴν χαρά, τὴν ἀγάπη, τὸν ἐνθουσιασμό, τὴν εὐγνωμοσύνη… Οἱ σκέψεις σου δημιουργοῦν τὴν πραγματικότητά σου.
Παντελῆ Καρύκα: «Ὁ Μέγας Ἀλέξανδρος καὶ τὰ δηλητήρια στὸ Πακιστάν!»
του Παντελή Καρύκα Συγγραφέας Όταν ο στρατός τους Αλεξάνδρου πέρασε το 326 π.Χ. από το σημερινό Πακιστάν βρέθηκε αντιμέτωπος με τους εντοπίους, οι οποίοι είχαν εμποτίσει σε δηλητήριο φιδιού όχι μονό τα βέλη τους, αλλά ακόμα και τα σπαθιά τους.
Τεχνολογία ΔΙΧΩΣ πνευματικότητα.
Τὸ μεγάλο «δυστύχημα» τῆς ἀνθρωπότητος εἶναι πὼς ἀνεπτύχθη τεχνολογικῶς χωρὶς παράλληλα νὰ ἐξελιχθῇ πνευματικῶς… Μόνο ἡ ἐπιστροφὴ στὴν βάσι, δηλαδὴ στὸ Ἑλληνικὸ Ἰδεῶδες εἶναι αὐτό που θὰ ἀποκόψη τὸν ἄνθρωπο ἀπὸ τὴν βαρβαρότητα .
Μαθήματα Ἀρχαίων Ἑλληνικῶν (4ον)
ΜΑΘΗΜΑ ΤΕΤΑΡΤΟΝ Στὸ προηγούμενο μάθημα μιλήσαμε γιά τήν ὀξεῖα καί τήν βαρεῖα. Σήμερα θά μιλήσουμε γιά τήν περισπωμένη. Εἲπαμε ἢδη ἀπὸ τό πρῶτο μάθημα ὃτι τά φωνήεντα χωρίζονται στά βραχέα (ε,ο) πού παίρνουν πάντοτε ὀξεῖα, τά μακρά (η, ω) καί τά δίχρονα (α, ι, υ), δηλαδή αὐτά πού ἀλλάζουν ρόλους. Οἱ δίφθογγοι (αι, ει, οι, … Συνέχεια
Ἀντί τῶν εἰδήσεων καταπιανόμεθα μέ ἕναν τετραπέρατο;
Καλησπέρα μας… Εἰδήσεις καὶ πάλι ἀπόψε… Ὅπως κάθε βράδυ δῆλα δή… Κι θά παραμείνουμε ἀδρανεῖς, ἐμπρός ἀπό τίς ὀθόνες μας, ἤ θά ἀντιδράσουμε ἐμπράκτως, σβήνοντάς τες; Ἔ… καλά… Γνωρίζουμε φυσικὰ τὶς ἐπιπτώσεις τῶν νυκτερινῶν εἰδήσεων ἐπάνω μας….