Ξέρει κάτι ο «Μπάμπης»του ΠΑΝΟΥ ΚΑΜΜΕΝΟΥ, αντιμνημονιακός blogger http://exomatiakaivlepo.blogspot.gr/ συνταξιούχος και σημερινός Αντιπρόεδρος της Ελληνικής Αεροπορικής Βιομηχανίας Α.Ε. (ΕΑΒ), για τίποτα συνεργασίες με ΤΟΥΡΚΟΥΣ στην εταιρεία που ασκεί διοίκηση;
Ἡ φράσις «μία στραβή», γιὰ τὴν δολοφονία τοῦ Μαρίου στὸ Μενίδι, εἶναι, ἀπὸ μόνη της, μία παραδοχὴ τῆς συνενοχῆς καὶ τῆς συμμετοχῆς, ὅλης τῆς κρατικῆς μηχανῆς, τῶν κομμάτων καὶ τῆς ἀστυνομίας/δικαιοσύνης στὸ διαρκὲς ἔγκλημα κατὰ τῶν Ἑλλήνων.
«Μία στραβή» σημαίνει πὼς κάτι τοὺς …ξέφυγε! Συνέχεια
Πολὺς λόγος ἔγινε γιὰ τὸ ἐπεισόδιον μὲ τὴν κωνσταντοπούλου, τὸν γλέζο καὶ τὸν γερμανὸ πρέσβυν…
Πολὺ φασαρία.
Οἱ μισοὶ κατεπιάσθησαν μὲ τὸ ἐὰν καλῶς ἔκανε ὁ γλέζος καὶ κακῶς ἡ κωνσταντοπούλου καὶ οἱ ἄλλοι μισοὶ μὲ τὸ ἀνάποδον.
https://www.youtube.com/watch?v=B0iZ4U8JE3A
Δὲν θὰ ἀσχοληθῶ σὲ βάθος σήμερα μὲ τὸ ἐὰν ὁ γλέζος εἶναι ἢ ὄχι ἥρως.
Οὔτε θὰ καταπιασθῶ μὲ τὸ ὅ,τι (ὡς συνήθως) οἱ μισοὶ παρευρισκόμενοι χειροκροτοῦσαν τὴν …ἀπόγονο καὶ οἱ ἄλλοι μισοὶ τὸν …πήγαινε κι ἔλα, θαυμαστὴ τοῦ Χότζα καὶ συμμέτοχο/ἀπολύτως συμφωνούντα, στὸν διαμελισμὸ τῆς Ἑλλάδος!!! Συνέχεια
Κωνσταντίνος Μητσοτάκης
1) Τον 5ο αιώνα π.Χ., ο σοφιστής φιλόσοφος Αντιφών έγραψε στο έργο του «Περὶ ἀληθείας» ότι «Ὁ χρόνος δὲν ἀποτελεῖ πραγματικότητα (ὑπόστασιν), ἀλλὰ μίαν ἐννοίαν (νόημα), ἢ μέτρο».
Ο Παρμενίδης (περίπου το 500 π.Χ.), ιδρυτής της Ελεατικής σχολής, προχώρησε ακόμη περισσότερο, υποστηρίζοντας ότι ο χρόνος, η κίνηση, και η αλλαγή είναι ψευδαισθήσεις. Η ιδέες του Παρμενίδου έγιναν ευρύτερα γνωστές από τον μαθητή του Ζήνωνα τον Ελεάτη (περίπου το 495 – 430 π.Χ.), που έθεσε τα περίφημα παράδοξά του σχετικά με τον χρόνο. Παρόμοιες απόψεις είχε και ο Πλάτων (περίπου το 427 – 347 π.Χ.) που πρότεινε ότι αντιλαμβανόμαστε μια διαστρεβλωμένη μόνον εικόνα της πραγματικότητος, απλές «σκιές» αυτών που πραγματικά υπάρχουν στον κόσμο.
Ανέκαθεν είχαν χορηγούς και «χορηγούς» βρώμικοι και μη Εισαγγελείς και Δικαστές της χώρας.
Τρεῖς ἦσαν οἱ σημαντικὲς λεπτομέρειες, ἀπὸ τὴν προπαγάνδα τῶν τελευταίων ἡμερῶν, ποὺ ἀφοροῦν κυρίως στὸ ποιοὶ μᾶς ὑποδεικνύουν …κοινωνιοποιήσεις καὶ …ἀνοικτὲς ἀντιλήψεις, ποὺ θὰ μᾶς μετατρέψουν σὲ …ἄφυλες κοινωνίες…
Ὄχι τὸ τὶ μᾶς ὑποδεικνύουν… Οὔτε τὸν τρόπο ποὺ τὸν κάνουν. Οὔτε τὸ ποιὲς προπαγανδιστικὲς τακτικὲς χρησιμοποιοῦν…
(Ποὺ σὲ τελικὴ ἀνάλυσιν ὅλοι μας, ἄλλος περισσότερο κι ἄλλος λιγότερο, ἔχουμε ἀντιληφθῇ καὶ σηκώνουμε «ἄμυνες» ὅταν πρέπῃ κι ἐκεῖ ποὺ πρέπει…!!!) Συνέχεια
