Ἀρχεῖα ἐτικέττας: ἱστορία

Οἱ Πέντε Ἐφιάλται.

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

 

Οἱ Πέντε Ἐφιᾶλται.Ἀπαγορεύεται ἡ ἀναδημοσίευσις τῶν κειμένων τοῦ κυρίου Μιχαὴλ Ἀλεξανδρῆ δίχως ἀναφορὰ τῆς πηγῆς, τοῦ ὀνόματός του καὶ τοῦ ἐπαγγέλματός του ὡς ἔχει!!!
Παρακαλῶ πολὺ σεβαστεῖτε το…
Εὐχαριστῶ.

Φιλονόη

  1. Ὁ πρῶτος Ἐφιάλτης παρουσιάζεται ἀπὸ τὸν Ὅμηρο ὡς γιὸς τοῦ Ἁλωέως (κατὰ τὸν μῦθο μᾶλλον τοῦ Ποσειδῶνος) καὶ ἀδελφὸς τοῦ Ὤτου. Τὰ δύο ἀδέλφια εἶχαν γιγάντιο σωματικὸ μέγεθος καὶ ὑπερβολικὴ δύναμη. Κρατοῦσαν μέσα σὲ χάλκινο δοχεῖο ἐπὶ δεκατρεῖς μῆνες αἰχμἀλωτο τὸν Ἄρη (Ε 385), τὸν ὁποῖο ἀπελευθέρωσε ὁ Ἑρμῆς, καὶ ἐπεχείρησαν νὰ ἐπιθέσουν (λ 305-319) τὴν Ὄσσα πάνω στὸν Ὄλυμπο, πάνω σ’ αὐτὴ τὸ Πήλιο καὶ ἔτσι νὰ ἀνεβοῦν στὸν Οὐρανό. Τὸ ὄνομα τοῦ Ἐφιάλτη συνδέθηκε μὲ διαταραχὴ τοῦ ὀργανισμοῦ (καὶ μάλιστα τῆς πέψεως) ποὺ συμβαίνει στὸν ὕπνο καὶ συνεπάγεται τρομακτικὰ ὄνειρα καὶ γενικὴ δυσφορία (οἱ ἀρχαῖοι χρησιμοποιοῦσαν καὶ τὴ λέξη πνιγαλίων). Γιὰ τὴ θεραπεία τῆς διαταραχῆς ὁ Διοσκουρίδης προτείνει ὡς Συνέχεια →

Ἡ ἀφροκεντρικὴ ἄποψη ἔχει πρὸ πολλοῦ καταρριφθεῖ.

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Footprints from Area A at Happisburgh, Norfolk. Photograph: Happisburgh Project

Ἡ ἀφροκεντρικὴ ἄποψη, προήλθε ἀπὸ πολιτικοὺς κύκλους τῶν ΗΠΑ, στὴν δεκαετία ’90, γιὰ προπαγάνδα συγκεκριμένων ἰδεολογιῶν καὶ ἤδη εἶχε καταρριφθεῖ ἀπὸ τότε.
Συνέχισε νὰ περιφέρεται σὰν ἀστικὸς μῦθος μόνον στὰ ἐπίσημα παπαγαλάκια/ΜΜΕ. Συνέχεια →

Ἔχουν πάθει ἀμνησία οἱ Ἑβραῖοι;

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Μέχρι καὶ πρὶν λίγα χρόνια, στὰ σχετικὰ ντοκυμαντέρ γιὰ τὴν ἑβραϊκὴ κοινότητα τῆς Θεσ/νίκης -π.χ. αὐτὸ τῆς ΕΡΤ- ἔλεγαν καὶ τὴν πλήρη ἀλήθεια, δηλαδὴ πῶς ὁ ἀρχιραββίνος τους Κόρετς ἦταν συνεργάτης τῶν Ναζί καὶ τοὺς παρεῖχε ἐκτενεῖς λίστες μὲ ποίους νὰ συλλάβουν καὶ νὰ ἐξοντώσουν. Μάλιστα ὁ γιὸς του (ζεῖ στὸ Ἰσραήλ) μιλοῦσε γιὰ τὴν θηριωδία τοῦ πατέρα του καὶ τοὺς λόγους ποὺ ἐξόντωσε τοὺς Συνέχεια →

Προσωπογραφία Χαριδήμου τοῦ Ὠρείτου καὶ Ἀθηναίου πολίτου.

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Προσωπογραφία Χαριδήμου τοῦ Ὠρείτου καὶ Ἀθηναίου πολίτου.

Ἀπαγορεύεται ἡ ἀναδημοσίευσις τῶν κειμένων τοῦ κυρίου Μιχαὴλ Ἀλεξανδρῆ δίχως ἀναφορὰ τῆς πηγῆς, τοῦ ὀνόματός του καὶ τοῦ ἐπαγγέλματός του ὡς ἔχει!!!
Παρακαλῶ πολὺ σεβαστεῖτε το…
Εὐχαριστῶ.

Φιλονόη
Ὁ Χαρίδημος ὑπῆρξε μία ἀντιφατικὴ προσωπικότητα μὲ ὑπέρμετρες φιλοδοξίες, ἂν βέβαια πιστεύουμε, ἔστω κατ’ ἐλάχιστον, ὅσα ἐκθέτει ὁ γνωστὸς ρήτορας καὶ πολιτικὸς Δημοσθένης στὸν λόγο του «κατ’ Ἀριστοκράτους», ὁ ὁποῖος ἀποτελεῖ τὴ βασικὴ πηγὴ πληροφόρησης, σχετικῆς μὲ τὴν πολιτικὴ καὶ κυρίως τὴ στρατιωτικὴ δράση καὶ τὸν χαρακτήρα τοῦ Χαριδήμου.

  1. Ὁ Χαρίδημος σύμφωνα μὲ τὸν ἀνωτέρω λόγο (παρ., 213) γεννήθηκε στὸν Ὠρεό (σ.σ., ἄγνωστο ἀκριβῶς πότε, ἀλλὰ φαίνεται ὅτι ἦταν σύγχρονος τοῦ Δημοσθἐνους). Ἡ μητέρα του, τῆς ὁποίας τὸ ὄνομα παραμένει ἄγνωστο, ἦταν «πολῖτις» τοῦ Ὠρεοῦ, μιᾶς ἀπὸ τὶς τέσσερες σημαντικὲς τότε πόλεις τῆς Εὔβοιας. Ὁ ρήτορας ὄχι μόνο ἀποφεύγει νὰ ἀναφέρει τὸ ὄνομα καὶ τὴν καταγωγὴ τοῦ πατέρα του, ἀλλὰ τὸν θεωρεῖ νόθο, ὅπως ἀκριβῶς οἱ νὀθοι στὸ Κυνόσαργες τῆς Ἀθήνας. Παρεκβατικὰ σημειώνουμε ὅτι ἐκεῖ ὑπῆρχε Συνέχεια →

Οἱ Γεφυραῖοι.

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Ἀπαγορεύεται ἡ ἀναδημοσίευσις τῶν κειμένων τοῦ κυρίου Μιχαὴλ Ἀλεξανδρῆ δίχως ἀναφορὰ τῆς πηγῆς, τοῦ ὀνόματός του καὶ τοῦ ἐπαγγέλματός του ὡς ἔχει!!!
Παρακαλῶ πολὺ σεβαστεῖτε το…
Εὐχαριστῶ.

Φιλονόη

  1. Οἱ Γεφυραῖοι.
  2. Τὸ οὐσιαστικὸ γέφυρα καὶ τὸ ρῆμα γεφυρόω εἶναι λέξεις γνωστὲς στὸν Ὅμηρο, ὁ ὁποῖος τὴν μὲν πρώτη ἀναφέρει ἑπτὰ φορές (Δ 371, Ε 88, Ε 89, Θ 378, Θ 553, Λ 160, Υ 427), τὴν δὲ δεύτερη δύο (Ο 357, Φ 245). Τὸ οὐσιαστικὸ στὸν ἑνικὸ σημαίνει τὸ ἐγειρόμενο πρόχωμα, προκειμένου νὰ ἐμποδίσει τὴν πλημμύρα ποταμοῦ, καὶ στὸν πληθυντικὸ τὴν μεταξὺ τῶν φαλάγγων δίοδο, διὰ τῆς ὁποίας μποροῦσε κάποιος νὰ διαφύγει. Τὸ ρῆμα σημαίνει ἐγείρω πρόχωμα ἢ κατασκευάζω γέφυρα ἢ ζευγνύω μὲ γέφυρα. Ἀπὸ τὸ γέφυρα προῆλθαν τὸ ὑποκοριστικὸ γεφύριον (Αἰλιανός) καὶ τὰ σύνθετα γεφυροποιῶ (Πολύβιος), γεφυροποιός (Πλούταρχος). Τὰ γεφυροποιία (Ἰουστινίανειος Κώδικας), γεφυρεργάτης (Τζέτζης) καὶ γεφυρουργία (Τζέτζης) εἶναι μεσαιωνικά. Ἀπὸ τὸ γεφυρόω προῆλθαν τὸ γεφύρωσις (Στράβων), τὸ γεφυρωτής (Πλούταρχος), τὸ γεφύρωμα (Ἰώσηπος). Συνέχεια →

Εἶχαν οἱ Ἕλληνες πτητικές μηχανές;

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Οἰ ὑπερβόρειοι Ἕλληνες εἶχαν πτητικὲς μηχανές:

Πολλοὶ ἀρχαῖοι συγγραφεῖς γράφουν ὅτι οἱ Ὑπερβόρειοι εἶχαν μηχανές, μὲ τιὶ ὁποῖες πετοῦσαν.

Στὴν λίμνη Onega στὴν Λεύκη Θάλασσα, ὑπάρχουν πετρογλυφικὰ μὲ τέτοιες παραστάσεις.

Συνέχεια →