Ἐπανατοποθετήσεις (καὶ ἐπαναλήψεις) στὰ περὶ Τρᾶμπ, Χίλλαρυ, Ῥόθτσάιλντ κλπ.
Σημείωσις:
Οὔτε πολιτικὸς ἀναλυτὴς εἶμαι, οὔτε εἰδήμων…
Αὐτὸ ὅμως ποὺ καταλαβαίνω, μὲ τὸ ἁπλοϊκό μου μυαλό, εἶναι ὅτι οἱ ἐκλογὲς στὴν Ἀμερικὴ εἶναι μία σύγκρουσις τοῦ κακοῦ μὲ τὸ …χειρότερο…!!!
Ὅπως λέμε καὶ στὸ σόι, ἁπλᾶ καὶ κατανοητά…: «τί νά σέ φάῃ τό φίδι, τί νά σέ γ@μήσῃ τό γίδι…;»
Συνέχεια
Ὁ …«πολυπολιτισμός» τῶν Βαλκανίων καταῤῥέει στὴν Βοσνία…
Δημοτικὲς ἐκλογὲς στὴν Βοσνία-Ἐρζεγοβίνικαὶ μία γυναῖκα πολιτικὸς ξεχωρίζει, ἀφοῦ ζητᾶ τὴν ψῆφο τοῦ λαοῦ μὲ …φερεντζὲ καὶ μπούργκα!!!
Πρόκειται γιὰ τὴν δημοσιογράφο Indira Sinanovic, ποὺ θέτει ὑποψηφιότητα στὴν πόλη Zividovici καὶ ἡ ὁποία θέλει νὰ σταματήσῃ τὶς διακρίσεις κατὰ τῶν γυνακῶν, ποὺ φοροῦν μαντήλα (hijab) καὶ νὰ ἀποκαταστήσῃ τὴν δημοσία εἰκόνα τους.
Στὴν Βοσνία δὲν ὑπάρχουν νόμοι κατὰ τῆς μπούρκας ἢ τοῦ νικᾶμπ, ἀλλὰ προσφάτως ὑπῆρξε ἀπόφασις γιὰ τοὺς δικαστὲς νὰ μὴν μποροῦν νὰ φοροῦν μαντήλα, νικὰμπ ἢ μπούργκα.
Παρ’ ὅλο ποὺ στὴν Βοσνία ὑπάρχει ἕνα κράμα χριστιανῶν ὀρθοδόξων, καθολικῶν καὶ μουσουλμάνων, κυριαρχεῖ ὅμως τὸ φιλελεύθερο ἰσλάμ.
Στὴν πραγματικότητα, κατὰ τὴν δεκαετία τοῦ 1990, ἀμέσως μετὰ τὸν πόλεμο δηλαδή, παρετηρήθη ῥαγδαία ἄνοδος τοῦ ῥιζοσπαστικοῦ ἰσλάμ.
Οἱ Ἄραβες μουτζαχεντὶν ποὺ ἦλθαν νὰ βοηθήσουν τοὺς μουσουλμάνους τῆς Βοσνίας, κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ πολέμου, ἔφεραν μαζύ τους πολὺ συντηρητικὲς συνήθειες, καθὼς ἐπίσης καὶ πολλὰ δισεκατομμύρια ἀπὸ τὴν Σαουδικὴ Ἀραβία, ποὺ χρησίμευαν γιὰ τὴν δημιουργία νέων, συντηρητικῶν τζαμιῶν καὶ τὴν ῥιζοσπαστικοποίηση τῶν ἄλλοτε ἀνεξιθρήσκων Βοσνίων.
Δίκτυα τοῦ ἐξτρεμιστικοῦ ἰσλᾶμ, κατευθυνομένα κι ἐλεγχόμενα ἀπὸ κράτη τῆς Ἀραβικῆς Χερσονήσου, δραστηριοποιοῦνται στὴν χώρα, ὅπως ἄλλωςτὲ καὶ στὶς γειτονικὲς Ἀλβανία, Κόσσοβο, ΠΓΔΜ καὶ Σερβία, χῶρες μὲ σημαντικοὺς πυρῆνες μουσουλμανικῶν πληθυσμῶν. Κηρύσσουν τὴν κατ’ ἐκείνους ἀναπόφευκτη ἐπανίδρυση τοῦ Χαλιφάτου στὴν Βαλκανική, ὅπου θὰ κυριαρχῆ ἡ σαρία καί, φυσικά, ἡ ἐπικράτειά τους θὰ εἶναι ἀπηλαγμένη ἀπὸ «ἀπίστους».
«Ἐνας μεγάλος ἀριθμὸς ἀνθρώπων, ποὺ ἔχουν θέσεις στὶς πολιτικὲς δομὲς τῆς Βοσνίας – Ἐρζεγοβίνης, ὄχι μόνον ὑποστηρίζει τὴν τρομοκρατία, ἀλλὰ εἶναι ἀναμεμειγμένος εὐθέως σὲ τρομοκρατικὲς ὀργανώσεις», προειδοποίησε προσφάτως ὁ ὑπουργὸς Πολιτικῶν Ὑποθέσεων τῆς χώρας Σρεντόγιε Νόβιτς, ἀποδεικνύοντας στὴν πραγματικότητα πὼς στὸ τεχνητὸ αὐτὸ κράτος, ποὺ διατηρεῖται «ἀνεξάρτητο καὶ αὐτόνομο» μὲ τὴν πίεση τῶν Η.Π.Α. καὶ τῆς Ἡνωμένης Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ μὲ τὴν παρουσία διεθνῶν παρατηρητῶν, ἔχει καταῤῥεύσει κάθε πολυπολιτισμικὴ προσπάθεια.
Θέτουμε λοιπὸν εὐλόγως τὸ ἐρώτημα: «ποῦ θά ἀκουσθῆ τό ἐπόμενο «μπᾶμ» καί πόσο ἠχηρό θά εἶναι τό κτύπημα;» κι εὐελπιστώντας νὰ μὴν συμπααρασύρῃ αὐτὴ ἡ «ἔκρηξις» ὅλους τοὺς γείτονες τῆς Βοσνίας σὲ ἀνεπανόρθωτες καταστροφές.
Τοὐλάχιστον πέντε (5) στρατόπεδα ἐκπαιδεύσεως τοῦ ISIS ὑπάρχουν αὐτὴ τὴν στιγμὴ στὸ Κόσσοβο
Σύμφωνα μὲ πηγὴ τοῦ Σπούτνικ στὶς μυστικὲς ὑπηρεσίες, τοὐλάχιστον 314 Ἀλβανοὶ Κοσσοβάροι, ἀνάμεσά τους καὶ 38 γυναῖκες, εἶναι μέλη τῆς ὁμάδος αὐτῆς καὶ πολεμοῦν τις κυβερνητικὲς δυνάμεις τῆς Συρίας αὐτὴν τὴν ὥρα. Συνέχεια
Ἄλλα ψάχνω, ἄλλα ἀνακαλύπτω…
Ὅποιος ψάχνει ὅμως, κάτι εὑρίσκει…
…μερικὲς φορὲς τὸν διάβολό του!!!
«…Έτσι, οι Βόσνιοι Μουσουλμάνοι στρατιώτες είχαν την δυνατότητα στην Σρεμπρένιτσα να σκοτώσουν Σέρβους πολίτες. Αυτό αγνοείται τελείως από τα δυτικά μέσα ενημερώσεως. Είναι σαν να ήλθαν τον Ιούλιο οι Σέρβοι και άρχισαν να σκοτώνουν αυθαίρετα.
Εξάλλου, ο επικεφαλής του στρατού των Ηνωμένων Εθνών στην περιοχή, ένας Γάλλος αξιωματικός, ονόματι Φιλίπ Μοβιόν, ρωτήθηκε από το γιουγκοσλαβικό δικαστήριο «γιατί οι Σέρβοι το έκαναν αυτό;»
Είπε ότι ήταν απολύτως πεπεισμένος ότι το έκαναν γιατί ο διοικητής των Βοσνίων μουσουλμάνων της Σρεμπρένιτσα, έκανε το ίδιο στους Σέρβους πριν από τον Ιούλιο του 1995..…»
Συνέχεια
Βουλγαρικὴ προετοιμασία ἐκρηκτικῶν γιὰ τὴν ἐξέγερση.
Το Μοναστήρι είχε εξαιρετική σημασία για τρεις αντίπαλες εθνότητες. Τους τούρκους, που το χρησιμοποιούσαν σαν σπουδαίο στρατιωτικό κέντρο, τους βουλγάρους που επιζητούσαν να επικρατήσουν στην πόλη και στην γύρω περιοχή και τους Έλληνες που υπερείχαν χάρη στους Βλάχους με το τόσο ακμαίο Ελληνικό φρόνημα. Η κατάσταση αποσταθεροποιήσεως που επικρατούσε τότε στην Ελλάδα, έδωσε αφορμή στα δύο βουλγαρικά κομιτάτα να αναπτύξουν στο έπακρο την δράση τους στην Μακεδονία. Ήταν η «Περίοδος Τῶν Μαρτύρων» τότε, όπως έλεγε ο Ίων Δραγούμης.
