Οἱ Χετταῖοι καὶ ἡ μακεδονικὴ καυσία.

Τὸ 1924 ὁ Emil Forrer ἀνεκοίνωσε τὸν ἐντοπισμὸ ἑλληνικῶν ὀνομάτων (ὅπως γιὰ παράδειγμα Ἀνδρέας, Ἐτεοκλῆς, Ἀτρέας) στὰ χεττιτικὰ ἀρχεῖα.
Ἱστορικοὶ λὲν ὅ,τι οἱ Μυκηναῖοι Ἕλληνες βασιλεῖς, ποὺ ἀναφέρονται στὸν Ὅμηρο καὶ στοὺς μύθους, ἔχουν συγγένεια μὲ τοὺς βασιλεῖς τῶν Χετταίων.
Γενικά, οἱ Χετταῖοι ἦταν φύλο Ἑλληνικό.
Ἕνα παράδειγμα.
Ἡ βασίλισσα τῶν Χετταίων ὅταν ἐκινδύνευσε ἡ ζωή της, πῆγε ἐκεῖ ὅπου κατήγετο, στὶς Μυκῆνες. Ἀπὸ τὶς Συνέχεια →

Ἡ μικροτεχνολογία στὴν Μυκηναϊκὴ περίοδο.

Οἱ ἀρχαιολόγοι, οἱ χρυσοχόοι καθῶς καὶ ὅλοι οἱ ἀντιλαμβάνοντες τέχνες, ἀναγνωρίζουν στὰ εὑρήματα τῆς μυκηναϊκῆς περιόδου μίαν ἀπερίγραπτο σὲ μέγεθος καὶ σὲ σύλληψι τεχνική. Ἀπὸ τὸ πλέον μικρὸ κόσμημα, ἔως τὰ ἀνακτορα, ἤ καὶ τὶς ἁπλὲς κατοικίες, διαπιστώνουμε λεπτομέρειες ποὺ μόνον εἰδικὰ μηχανήματα, γιὰ τὰ δικά μας δεδομένα, θὰ μποροῦσαν νὰ ἀποδώσουν.
Τί συνέβῃ; Τά διέθεταν; Καί ποῦ εἶναι σήμερα; Γιατί δέν βλέπουμε τά ἴχνη τους; Δέν ὑπάρχουν ἤ ἀδυνατοῦμε νά τά ἀναγνωρίσουμε, λόγῳ τῆς διαφορετικῆς μας ὀπτικῆς;

Συνέχεια →

Ἡ ἀποστράγγισις τῆς Κοπαΐδος καὶ τὸ μυκηναϊκὸν ὀχυρὸν τοῦ Γλᾶ.

Μία παράμετρος τῆς ἱστορίας ποὺ ἀγνοοῦμε εἶναι αὐτὴ τῶν Μινύων. 
Παπποῦδες μας κι αὐτοί, ἀλλὰ τί παπποῦδες μας; 
Παπποῦδες Πανεπιστήμονες.  Σοφοί. Πολυπράγμονες!
Ἀποστραγγιστικὰ ἔργα, κυκλώπειες κατασκευές, ἐκπληκτικὰ τεχνολογικὰ ἐπιτεύγματα πού, ἀκόμη καὶ σήμερα, θεωρῶνται …ἀδιανόητα!!!
Κι ὅμως….
Δὲν γνωρίζουμε κάτι γιὰ αὐτούς, διότι, κατὰ πῶς φαίνεται, δὲν …πρέπει νὰ γνωρίζουμε!
Οὔτε κἂν ἀκοῦμε γιὰ αὐτούς… Συνέχεια →

Θρόνος άπό ἐλεφαντόδοντο στὴν Θήβα!

 

Καὶ τελικῶς; Ἔχει δίκαιον ὁ φίλος Κώστας ποὺ θεωρεῖ τοὺς Θηβαίους κάπως ….Ἀνατολίτες;
Δὲν ξέρω…
Ἡ ἔρευνα θὰ δείξῃ…
Φιλονόη.
Θρόνος από ελεφαντόδοντο στη Θήβα
Ευρήματα της Μυκηναϊκής εποχής δείχνουν τις σχέσεις με τις χώρες της Ανατολής

Πολυτελείς ιπποσκευές, έπιπλα κάθε είδους (καρέκλες, τραπέζια, υποπόδια) ακόμη και μικρά κιβώτια διακοσμούσαν με ελεφαντόδοντο οι κάτοικοι της Συνέχεια →