Τακτικὲς θρησκευτικοῦ ῥατσισμοῦ ἀπὸ τὸν Σηφουνάκη.


Δύο μέτρα κα δύο σταθμά!
Σηφουνάκης σήμερα…  Ναί, να ατς πο πασχίζει ν ξεχρεώσ τ σόι τς γυναικούλας του! Ναί, διος μΠΑτΣΟΚος ποχει τόσα κα τόσα σκάνδαλα καταγεγραμμένα στργα κα τς μέρες του…

Συνέχεια

Νὰ καὶ κάποιοι ἐκπαιδευτικοὶ ποὺ ἀντέδρασαν!

Μόνον γι τν ντιμή τους ντίδρασιν πέναντι στ ασχίστου εδους σχέδια τν Δραγώνα Φραγκουδάκη, ξίζουν πολλ πολλ συγχαρητήρια.
Ἐὰν φυσικ προσθέσουμε κα τ γενικότερα δεδομένα, ατ ποχουν φαρμοστε στν χώρα μας συστηματικς τς τελευταες δεκαετίες, τότε ντίδρασίας τους χρήζει διπλν συγχαρητηρίων.  Συνέχεια

«Καταραμένο μέρος εἶναι ἀνηψιέ μου».

«Ἀλλὰ ἔχουμε κι ἐμεῖς τοὺς ἥρωές μας…..»

Γράφει ὁ Μεχμὲτ Ἰμᾶμ….

Συγκλονιστικόν! Ὀφείλουμε νὰ τὸ διαβάσουμε ὅλοι μας! Συνέχεια

Ἡ έπίσημος ἀναγνώρισις τῶν Πομάκων ἔρχεται ἀπὸ τὴν …Τουρκία!

Τὸ Ἑλλαδοξεφτιλιστᾶν καλὰ κρατεῖ. 
Ἡ Τουρκία ὅμως, πασχίζει (ἀδίκως ἢ δικαίως;  Θά μάθουμε;) νὰ γίνῃ σοβαρὸν κράτος. 
Τὸ λιγότεροι ποὺ ὀφείλουμε νὰ ἀναγνωρίσουμε στὸν Ἐρντογᾶν εἶναι ἡ ἐθνική του συνείδησις καὶ ἡ προσπάθειά του νὰ περιφρουρήσῃ τὰ συμφέροντα τῆς χώρας του.
Συνεπῶς, τοὐλάχιστον ὁ Ἐρντογᾶν χρήζει σίγουρα σεβασμοῦ. Κάτι φυσικὰ ποὺ δὲν δικαιοῦνται σὲ καμμίαν τῶν περιπτώσεων τὰ δικά μας κουδουνισμένα. Συνέχεια

Ὁ Τσετίν Μάντατζη στό κόμμα τοῦ Κουβέλη

Ὅλα τά καλά παιδιά πού ἀποχωροῦν ἀπό τό Πα-σοκ, ἀκόμη καί ὁ τουρκόφρων Τσετίν Μάντατζη – αὐτός πού μιλᾶ γιά «τουρκική μειονότητα» στήν Θράκη – βρίσκουν στἐγη στήν ΔΗΜΑΡ. Τό κόμμα τοῦ Φώτη Κουβέλη.

Ὁ Τσετίν Μάντατζη θά ἔχῃ, βεβαίως, ἀγαστή συνεργασία μέ τήν «κυρία συνωστισμοῦ» πού ἔχει προσχωρήσει, ἤδη, στό κόμμα ὑποκατάστημα τοῦ Πα-σοκ. Ἴσως, νά εἶναι ἕτοιμο γιά μετεκλογική συνεργασία μετά τοῦ κυρίως καταστήματος.Ἦρθε κι ἔδεσε τό γλυκό.

Μινώταυρος

Στην Δημοκρατική Αριστερά του Φώτη Κουβέλη προσχώρησαν η γνωστή και μη εξαιρετέα Συνέχεια

Γιορτή στήν Θράκη γιά τήν Ὀθωμανική της κατάκτησι!

Στήν Θράκη ζοῦν 145.000 μουσουλμάνοι, στήν πλειοψηφία τους τουρκογενεῖς. Κάποτε, στήν περιοχή ἀποτελοῦσαν τό 1/3 τοῦ πλυθυσμοῦ. Σήμερα δέν νομίζω ὅτι εἶναι ἔτσι τά πράγματα. Ἄλλωστε ὁ Ἑλληνικός πληθυσμός, κυρίως, στήν Θράκη βαίνει μειούμενος. 

Οἱ μουσουλμᾶνοι ζοῦν σέ πιό ὑποβαθμισμένες συνοικίες καί γενικῶς δέν διακρίνονται στήν οἰκονομική ζωή καί στήν ἐκπαίδευσι.Ἴσως, εἶναι τακτική τῆς Ἀγκύρας γιά νά τούς κρατοῦν σέ χαμηλά ἐπίπεδα μορφώσεως γιά νά εἶναι εὔκολα χειραγωγίσιμοι.

Δίδει ἔμφασι, λοιπόν, σέ ἄλλου εἴδους «παροχές» πρός τόν μουσουλμανικό πληθυσμό. Χρῆμα γιά οἰκονομικές δραστηριότητες, τζαμιά καί καλλιέργεια μίσους, ἐναντίον τῆς χώρας στήν ὁποία ζοῦν καί ἀπολαμβάνουν τίς ὅποιες παροχές δίδει αὐτή στούς πολίτες της.

Ἡ Θράκη κατελήφθη ὑπό τῶν Τούρκων ἕναν αἰῶνα πρίν ἀπό τήν πτῶσι τῆς Κωνσταντινουπόλεως (1363). Οἱ Τοῦρκοι διέκριναν τούς κατοίκους τῆς αὐτοκρατορίας των σέ μουσουλμάνους καί χριστιανούς. Κατά τήν διάρκεια τῆς κατοχῆς ὑπό τοῦ Ὀθωμανικού ζυγοῦ οἱ μουσουλμανικοί πληθυσμοί ἀπελάμβανον περισσότερα προνόμια ἀπό τούς χριστιανούς. Οἱ χριστιανοί πλήρωναν «χαράτσια», κεφαλικούς φόρους κλπ…..

Γιά ὅλους τούς προαναφερθέντας λόγους Συνέχεια