Θυμᾶστε τό 2015 τούς ἀφελεῖς Αὐστριακούς πού πήγαιναν ἐν πομπῇ μέ τά αὐτοκίνητά τους, στὰ σύνορα τῆς κακιᾶς Οὐγγαρίας, γιά νά πάρουν τούς κατατρεγμένους καί νά τούς μεταφέρουν στήν φιλόξενο Βιέννη;;
Συνέχεια
Ἀρχεῖα συγγραφέως: Φιλονόη
Γερμανικὲς παγκοσμιοποιημένες διασώσεις κι ἄλλες ψευδαισθήσεις
Οὔτε λίγο οὔτε πολύ, οἱ Γερμανοὶ (μία οἰκονομία ποὺ ὀφείλει σχεδὸν τὸ 50% τοῦ ΑΕΠ της στὶς ἐξαγωγὲς καὶ λόγῳ συγκυριῶν παγκοσμιοποισήσεως καὶ Ἡνωμένης Εὐρώπης, ποὺ ἐλειτούργησαν καταλυτικὰ ὑπέρ της), προσπαθοῦν νὰ μᾶς πείσουν ὅτι ἀπὸ τὴν μία μποροῦμε νὰ μεταβληθοῦμε ὅλοι σὲ μικρὲς Γερμανίες μὲ πλεονάσματα, ἀπὸ τὴν ἄλλην ὅμως ἐντέχνως τραβοῦν τὸ χαλὶ κάτω ἀπὸ τὰ πόδια τῶν «ἑταίρων» κρατῶν μελῶν πρὸς ὄφελός τους, δρώντας ὡς ἕνα σφουγγάρι ποὺ ἀποῤῥφᾶ τὴν ῥευστότητα τοῦ Νότου ἰδίως, ἐπενδύοντας κυρίως ἐκτὸς Εὐρώπης. Τὸ σύστημα πληρωμῶν τοῦ Target 2 τῆς ΕΚΤ εἶναι μία ζωντανὴ καθημερινὴ ἀπόδειξις, μαζὺ μὲ πολλὲς ἄλλες.
Συνέχεια
Θές εἰλικρινῶς νά σωθῇ ἡ Ἑλλάς;
Καί τί κάνεις; Τί σκέπτεσαι; Πῶς κάνεις τόν ἀγῶνα τόν καλό;
Καί τί σημαίνει γιά ἐσέναν Ἑλλάς; Σύνορα; Ἄνθρωποι; Καί σύνορα καί Ἄνθρωποι; Κάτι λιγότερο; Κάτι περισσότερο; Τί;
Γνωρίζεις τί πρέπει νά γκρεμισθῇ; Γνωρίζεις τί πρέπει νά κτισθῇ;
Ἀντέχεις τήν θυσία πού θά ὑποχρεωθῇς νά κάνῃς;
Ἀντέχεις τόν πόνο; Ἀντέχεις τίς προδοσίες;
Καί εἶναι τό ὀρθό αὐτό πού θεωρεῖς ἐσύ ὡς Ἑλλάδα;
Πῶς ἀποδεικνύεται; Εἶσαι ἕτοιμος νά τό ἀποδείξῃς σέ κάθε τί καί σέ κάθε ἕναν πού θά προβάλη ἐμπόδια; Ἤ ὄχι; Συνέχεια
Χωματερὲς Πανεμιστήμια μὲ τὴν ὑπογραφὴ τῆς ἀριστερᾶς
Columbia University: Ὅμηρος, Ἡρόδοτος, Σοφοκλῆς, Πλάτων, Ἀριστοτέλης, Δημοσθένης, Κικέρων, Βιργίλιος…
Εἴσοδος Πανεπιστημίου Ἰωαννίνων σὲ κατάσταση κατοχῆς ἀπὸ τὴν ὀχλοκρατία τῆς ἀριστερᾶς… Συνέχεια
Ἱστορικὲς ἀλλοιώσεις καὶ νεοταξίτικες κατευθύνσεις μέσα ἀπὸ τὸ «ELEUSIS 21»
Η ΔΑΕΙΡΑ ΓΙΑ ΤΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ ΔΡΩΜΕΝΑ ΤΗΣ «ELEUSIS 21»
Κραυγὴ ἀγωνίας καὶ δημόσια καταγγελία τοῦ Κέντρου Ἐλευσινιακῶν Μελετῶν «Δάειρα» γιὰ τὰ περιεχόμενα τοῦ Φακέλλου τῆς Ἐλευσῖνος Π.Π.Ε. 2021
Ἡ ἀνάδειξις τῆς Ἐλευσῖνος ὡς Πολιτιστικῆς Πρωτευούσης τῆς Εὐρώπης τὸ 2021 ἔφερε ἐν μέσῳ πολυεπιπέδου κρίσεως ἄνεμο αἰσιοδοξίας στοὺς κατοίκους γιὰ τὸ μέλλον τῆς πολυπάθου πόλεως καὶ σὲ ἐμᾶς προσδοκία γιὰ τὴν ἀνάδειξι ἐπὶ τέλους τοῦ σημαντικωτάτου πνευματικοῦ ῥόλου της στὸ ἑλληνικὸ καὶ παγκόσμιο γίγνεσθαι. Ἡ Ἐλευσὶς διαθέτει μιὰν μοναδικὴ οἰκουμενικὴ ταὐτότητα, τὴν ὁποίαν ἐκτιμοῦν οἱ ὅπου γῆς μορφωμένοι ἄνθρωποι, ἀναμένοντας καὶ πάλι τὴν ἐνεργὸ ἀρωγή της στὴν οἰκοδόμησι ὑγειοῦς καὶ ὀλβίου κοινωνίας τῶν Ἀνθρώπων «ἐπὶ Παιδείᾳ καὶ ἐπανορθώσει τοῦ Βίου». Ὁ τόπος μας εἶναι Ἱερὸς – ἡ ἱερότης οὐδέποτε χάνεται – καὶ ἡ ἀποστολή του ἦτο ἡ τέλεσις τῶν Μυστηρίων ἀπὸ προπάτορος Κελεοῦ ἕως Θεοδοσίου Α΄ (392 μ.Χ.) ὁ ὁποῖος ἀπηγόρευσε ταῦτα (…ὡς «νέα τάξις πραγμάτων» ποὺ ἔφερε τὸν Μεσαίωνα).
«Ὦ πάλαι ποτὲ Ἐλευσίς, ποίαις κιθάραις ἤ λύραις τό κοινόν πτῶμα τό κοινόν τῆς γῆς κατακλαύσεται»;
Ἡ Ἱερὰ Ἐλευσὶς ὅλες αὐτὲς τὶς χιλιετίες δὲν ἦταν ἄστυ, ὅπως ἡ Κόρινθος ἤ τὰ Μέγαρα, ἀλλὰ τέμενος, καὶ μάλιστα «ταυτὸν ἦν Συνέχεια
Γκρεμιστὲς καὶ κτίστες ἔπιασαν δουλειά…
Κάθε φορὰ ποὺ κάτι θέλει ἡ φῦσις νὰ ἀποδομήσῃ, «ἐπιστρατεύονται» κάθε λογῆς ἀποδομητικοὶ παράγοντες καὶ ἐπιταχύνουν τὴν ἀποδόμησιν. Ἀπὸ σκουλήκια ἔως τρωκτικά. Ἀπὸ ὕαινες ἔως κάθε λογῆς ἁρπακτικά. Ἀπὸ κοράκια ἔως …κατσαρίδες.
Δὲν ὑπάρχει στὸν κόσμο μας κάτι ποὺ νὰ μὴν ἀποδομεῖται ἀπὸ τοὺς ἰδίους παράγοντες ποὺ τὸ ἐδημιούργησαν.
Κι ἔτσι, εἴτε ἄνθρωπος εἴτε ζῷα, εἴτε πλαστικὰ εἴτε χαρτιά, εἴτε «ἰδεολογικὲς ἐπαναστάσεις» εἴτε δικτατορίες, ἐμπεριέχουν ἐν τῇ γεννέσει τους ὅλα ἐκεῖνα τὰ συστατικὰ καὶ τὰ στοιχεῖα, μαζὺ καὶ τοὺς παράγοντες γιὰ νὰ ἐπιταχυνθοῦν, ὅταν ἔλθῃ ἡ ὥρα τους, οἱ συνθῆκες ἀποδομήσεώς τους. Συνέχεια