Ἴχνη ἑλληνικά στίς πολυνησιακές γλῶσσες;

Στὸ συγκεκριμένο βιβλίο, ποὺ ἐξέδωσε Γερμανὸς καθηγητὴς Γλωσσολογίας τοῦ Πανεπιστημίου τῆς Χαϊδελβέργης τὸ 1987, παρουσιάζονται περισσότερες ἀπὸ 800 λέξεις ἀπὸ τὶς γλῶσσες τῆς Πολυνησίας, ποὺ πιθανότατα προέρχονται ἀπὸ τὰ ἑλληνικά, καθὼς καὶ ἐπιχειρήματα ὑπὲρ μιᾶς πρωΐμου ἑλληνικῆς παρουσίας καὶ πολιτιστικὴς ἐπιῤῥροῆς στὸ νησιωτικὸ σύμπλεγμα τοῦ Εἰρηνικοῦ Ὠκεανοῦ, ἀλλὰ καὶ στὴν Ἀμερική, εἰδικότερα στὸ Περοῦ, πρὶν ἄἀκόμη κι ἀπὸ τοὺς Ἴνκας, γύρω στὸ 800 π.Χ… (ἀκολουθεῖ σύντομο ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸ βιβλίο). Συνέχεια

Τοποθέτησις τοῦ τμήματος Φιλολογίας (ΕΚΠΑ) γιὰ τὰ ἀρχαία Ἑλληνικά

Κείμενο θέσεων για τα Αρχαία Ελληνικά από τον Τομέα Κλασικής Φιλολογίας του Τμήματος Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του ΕΚΠΑ

Με κατάπληξη πληροφορηθήκαμε την πρόταση, που υπογράφεται από 56 πανεπιστημιακούς δασκάλους, σχετικά με την κατάργηση της διδασκαλίας της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας από το πρωτότυπο στο Γυμνάσιο. Η έκπληξή μας έγινε μεγαλύτερη από το γεγονός ότι το εν λόγω κείμενο υπογράφεται από συναδέλφους η συντριπτική πλειονότητα των οποίων δεν έχει σχέση με την Αρχαία Ελληνική Γλώσσα και Φιλολογία ή με την αρχαιογνωσία εν γένει, ενώ αρκετοί από αυτούς υπηρετούν σε πανεπιστημιακά τμήματα άσχετα με την δευτεροβάθμια εκπαίδευση γενικότερα. Το αποτέλεσμα είναι ότι η επίμαχη πρόταση υπεραπλουστεύει κατά τρόπο ανεπίτρεπτο ζητήματα σύνθετα και χαρακτηρίζεται συνολικά από μ

Συνέχεια

Ἄγω, ΑΓΕτης, ἡγέτης καὶ ΔΑΠίτης

Σχόλια τοῦ Δήμου Μούτση γιὰ τὸ φαινόμενον μπούλη γεωργιάδου, μετὰ τῆς συζύγου του.
Πολὺ ἐνδιαφέροντα σχόλια. Μερικὲς παρατηρήσεις, ἀναφορικῶς πάντα μὲ τὸ «ἄγω» καὶ τὸν ἡγέτη κι ὄχι γιὰ τὶς ἀποκαλύψεις τοῦ Μούτση, ποὺ στὶς ἡμέρες μας καταντοῦν ὡς …φυσικὴ συνέπεια τῆς ἀποκαλύψεως τῆς βρωμιᾶς ποὺ μᾶς καλύπτει.
Μίας βρωμιᾶς ποὺ ἀρχὴ καὶ τέλος δὲν ἔχει καὶ τῆς ὁποίας μετέχοντες καὶ κουκουλωτὲς παραμένουν ἅπαντες οἱ ἀλληλοδιαπλεκόμενοι καὶ ἀλληλοεξυπηρετούμενοι.

Συνέχεια

Πρῶτα σοῦ παίρνουν τὶς λέξεις…

Πρῶτα σοῦ παίρνουν τὶς λέξεις...

Μεγάλωσα μὲ τὴν ἁπλῆ καθαρεύουσα μέχρι τὸ 1979, ποὺ ἤμουν στὴν Ἑλλάδα.
Ἔλεγα, καὶ μοῦ ἄρεσε, τῆς αἰθούσης, τῆς μεπολιτεύσεως, τοῦ Δεκεμβρίου κ.ο.κ..

Ἐπέστρεψα χρόνια ἀργότερα καὶ σοκαρίσθηκα ἀπὸ τὰ Συνέχεια

Τὸ μοναδικὸ παγκοσμίως κράτος ποὺ σκοτώνει τὴν γλῶσσα συνειδητῶς!!!

Εἶναι ἀμφίβολον ἐὰν τὸ Γένος θὰ συνεχίσῃ νὰ ὑφίσταται ἱστορικὰ μὲ τόση ἀπροσμέτρητη πνευματικὴ καταστροφὴ ποὺ συντελεῖται.

Ἡ ἑλληνικὴ γλῶσσα κακοποιήθηκε μὲ τὸ βάρβαρο στραπατσάρισμα τῆς μονοτονικῆς ἀγκυλώσεως, ξεριζώθηκε ὁ πνευματικὸς ἄνθρωπος καὶ ἀπεκόπη ἡ κοινωνία ἀπὸ τὶς ῥίζες τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ.
Ἀνατολικοὶ λαοὶ δὲν τολμοῦν νὰ πειράξουν τὴν γλῶσσα τους, παρὰ τὶς δυσκολίες ποὺ προκύπτουν λόγῳ τῆς τεχνολογικῆς ἐποχῆς. Συνέχεια

Σκοτώνοντας τὴν γλῶσσα (καὶ) μὲ τὴν ἐπιείκια. (ἀναδημοσίευσις)

Σκοτώνοντας τὴν γλῶσσα (καὶ) μὲ τὴν ἐπιείκιαΘὰ ἤθελα πάρα πολλὰ νὰ γράψω. Ὅμως τὸ κείμενον εἶναι ἀρκετὰ μεγάλο (καὶ ἄριστα δομημένο) ὡςτε νὰ τὸ ἀναβάλλω. 
Σᾶς συνιστῶ νὰ τὸ μελετήσετε καὶ νὰ τὸ μοιραστεῖτε. 
Διότι πάσῃς ἡμιμαθείας καὶ ἀμαθείας καὶ χειραγωγήσεως πρόβλημα γλώσσα ἐστί.

Φιλονόη.

Πρώτη δημοσίευσις στὶς 4 Νοεμβρίου 2011

Σκοτώνοντας την γλώσσα (και) με την επιείκεια…

Συνέχεια