Ὁ χάλκινος Ἀπόλλων εἶναι τὸ ἒκθεμα στὸ ὁποῖο ἐστιάζει τὸ 2013, τὸ Μουσεῖο τοῦ Κλίβελαντ. Ἡ ἒκθεση θὰ διαρκέσῃ ἀπὸ τὶς 30 Σεπτεμβρίου 2013, ἒως καὶ τὶς 5 Ἰανουαρίου τοῦ 2014, ὃπως διαβάζουμε στὴν ἀνοιχτὴ πρόσκληση τῆς ἱστοσελίδος του. clevelandart.org/events/exhibitions/focus-apollo
Χριστούγεννα στὸ Ναύπλιο στῆς γῆς τὸ σκαλοπάτι οἱ Βαυαροὶ στολίζουν τὸ δένδρο στὸ παλάτι ὅτι κρεμοῦν στὰ φύλλα του δὲν στέκεται καὶ πέφτει βγαίνουν στοὺς δρόμους καὶ ῥωτοῦν, ψάχνουν νὰ εὑροῦν τὸ φταίκτη
Τὸν Αὔγουστο τοῦ 1914 ὅλοι ἐπίστευαν ὅτι ὁ «Μεγάλος Πόλεμος», ποὺ μόλις εἶχε ξεκινήση, προκαλῶντας πανταχόθεν ἐκδηλώσεις ἐνθουσιασμοῦ, θὰ τελείωνε μέσα σὲ 2-3 μῆνες. Καὶ πὼς τὸ ἀργότερο τὰ Χριστούγεννα οἱ στρατιῶτες θὰ ἐπέστρεφαν νικητὲς στὰ σπίτια τους. Ἡ Ἱστορία ὅμως τὰ ἔφερε ἀλλοιῶς καὶ τὰ τέσσερα ἑπόμενα χρόνια τὸ εὐρωπαϊκὸ «Zeitgeist» ἐπάλλετο μεταξὺ μιλιταρισμοῦ … Συνέχεια
Ὡς μὴ Εἶναι, ἡ ἑννοιολογικὴ ἀρνησις τῆς ὑπάρξεως γενικῶς τοῦ Εἶναι (άπόλυτο μηδέν), ἤ μόνο Ιδιοτήτων τοῦ Εἶναι (σχετικὸ μηδέν). Ή έβραϊκὴ – χριστιανικὴ κοσμολογία διδάσκει ὅτι ὁ θεὸς ἔπλασεν ἀπὸ τὸ μηδέν τόν κόσμο. Ό Πλάτων και ό Πλωτῖνος χαρακτηρίζουν τὴν ὕλη ὡς «μὴ ὄν», ὁ δέ Ἔγελος ταυτίζει τὸ Εἶναι μὲ τὸ … Συνέχεια
Στὸ Μουσεῖον Miho, νοτιοανατολικὰ τῆς πόλεως Κυότο, μπορεῖ κάποιος νὰ θαυμάσῃ ἕνα ἐντυπωσιακὸ μωσαϊκό, ἀπὸ μίαν σκηνὴ τῆς κλασσικῆς μας μυθολογίας, ὅπου ὁ θεὸς Διόνυσος βλέπει γιὰ πρώτη φορά, στὴν Νάξο, τὴν – ἔπειτα γυναῖκα του- Ἀριάδνη.
Πῶς γεννιοῦνται, ζοῦν καὶ πεθαίνουν οἱ θεοὶ καὶ οἱ θεὲς τοῦ Ἐμμανουὴλ Γιαροσλάβσκι
