Ἐπανάσταση τοῦ 1821.
(…) Στὴν πόλη αὐτή, στὶς 14 Σεπτεμβρίου 1829, μετὰ ἀπό τὸν νικηφόρο πόλεμο τῶν Ρώσσων ἐναντίον τῶν Τούρκων, ὑπεγράφη ἡ ὁμώνυμη συνθήκη, μὲ τὸ ἄρθρο 10 τῆς ὁποίας, ἡ Τουρκία ἀποδέχθηκε χωρὶς ὅρους ὅλες τὶς διατάξεις τῆς συνθήκης τοῦ Λονδίνου, ποὺ ἀποτέλεσαν τὴν ἀφετηρία ἀναγνωρίσεως τῆς Ἑλλάδος, ὡς ἀνεξαρτήτου κράτους, μετὰ τὴν νικηφόρα Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: Θράκη
Ὁ Λειβαδίτης στὴν Θράκη!
Νεράιδες που λούζονται, Σάτυροι που χορεύουν σε διονυσιακές ιεροτελεστίες, τραγούδια από την κιθάρα του Ορφέα και του Απόλλωνα και φωνές των Μουσών που μπλέκονται με τον ήχο του νερού: Με τέτοιες εικόνες έχει ντύσει η λαϊκή παράδοση και η μυθολογία τον καταρράκτη του Λειβαδίτη κοντά στο ομώνυμο χωριό της Θράκης, μια ανάσα από τον Νέστο και τη Σταυρούπολη.
Συνέχεια
Ὁ ποταμὸς Κόσυνθος!
Ὁ ποταμὸς Κόσυνθος δίνει ἄλλη πνοὴ στὴν πόλη τῆς Ξάνθης!
Ὁ Κόσυνθος εἶναι ποταμὸς τῆς Θράκης, μὲ συνολικὸ μῆκος 55 χιλιομέτρων καὶ ρέει ἀποκλειστικὰ μέσα στὰ ὄρια τοῦ ἑλληνικοῦ ἐδάφους.
Συνέχεια
Μήπως νά μήν …ἑλληνοποιούσαμε τά διεθνῆ θέματα;
Ἐπειδὴ μερικοὶ ἔχετε τὴν τάση νὰ Ἑλληνοποιεῖτε τὰ διεθνῆ θέματα, οἱ μουσουλμάνοι τῆς Θρᾴκης οὐδεμία σχέση ἔχουν μὲ τοὺς Σκώτους καὶ τοὺς Οὐαλούς.
Αὐτοῦ λεχθέντος σᾶς πληροφορῶ πὼς ἡ Τουρκία ἀποζητᾶ μιὰ «ἀνεξάρτητη» Ἀνατολικὴ. Θρᾴκη.
Στὴν Σκωτία οὐδεὶς ἐξωτερικὸς παράγων, πλὴν τῶν Ἄγγλων, ἐπηρρεαζει τὴν κοινὴ γνώμη. Συνέχεια
Ἡ ἀρχαία Θράκη…
Ἡ ἀρχαία Θράκη – La Thrace ancienne
Ὑπέροχος χάρτης τοῦ 1658.
Πάνω ἀριστερά: ΘΡΑΚΗ στὰ ἑλληνικά.
Κάτω δεξιὰ: κατάλογος τῶν περιοχῶν, τῶν ὁποίων ἡ θέση, εἶναι ἀβέβαιη ἢ ἄγνωστη.
Συνέχεια
Ἡ λατρεία τοῦ Ἡλίου στὴν Θράκη
Οἱ πρῶτες ἀκτίδες τοῦ ἡλίου χάϊδευαν τὰ ἱερά!
Κατὰ τὴ διάρκεια τῆς τελευταίας περιόδου τῆς ἐποχῆς τοῦ Χαλκοῦ, εἶχε διαδοθεῖ στὴν Θράκη ἡ λατρεία τοῦ ἡλίου. Στολίδια ποὺ τὸν συμβόλιζαν, διακοσμοῦσαν ἀντικείμενα καθημερικῆς χρήσεως καὶ ἔργα τέχνης. Οἱ βράχοι κοντᾶ στὸ Παλαιόκαστρο (βουλγαρία), στὰ Πετρωτὰ τοῦ νομοῦ Ροδόπης, στὴ Νίψα τοῦ νομοῦ Ἔβρου, εἶναι γεμάτοι ἀπὸ ἀναρίθμητες ἀπεικονίσεις τοῦ ἡλίου, λαξευμένες στὸ βράχο.
Οἱ ἀρχαιολογικὲς ἀνακαλύψεις δικαιώνουν τοὺς ἀρχαίους συγγραφεῖς, οἱ ὁποῖοι ἀναφέρουν ὅτι οἱ Θρᾶκες κατασκεύαζαν τὰ ἱερά τους στὶς κορυφὲς τῶν βουνῶν γιὰ νὰ δέχονται τὶς πρῶτες ἀκτίνες τοῦ ἀνατέλλοντος ἡλίου. Ὅμοιοι χῶροι ἀφιερώνονταν καὶ στὸν Διόνυσο, ὅπως ἀναφέρει ὁ Ἡρόδοτος γιὰ τὸ φημισμένο μαντεῖο τοῦ Διονύσου στὴ γῆ τῶν Σατραίων, οἱ ὁποῖοι ἐπέλεγαν τοὺς ἱερεῖς τους μεταξὺ τῶν Βησσῶν.(*) Συνέχεια