Αὐτὸ ποὺ καλὰ γνωρίζουν ὅλοι ὅσοι ζοῦν τὴν πραγματικότητα τῆς χώρας καὶ ἔρχεται νὰ ἐπιβεβαιώσῃ μία νέα ἔρευνα-σφυγμομέρησις τῆς MRB: «Οἱ λέξεις που ἀντιπροσωπεύουν καλλίτερα αὐτὸ ποὺ νοιώθουν οἱ Ἕλληνες γιὰ τὸ παρὸν καὶ τὸ μέλλον τῆς χώρας εἶναι «ὀργή», μὲ 57,3% καὶ «ντροπή», μὲ 53,8%. Ἀκολουθεῖ ὁ «φόβος» μὲ 40,9%».
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: Παιδεύομαι κι ἐκπαιδεύομαι
Ὁ «ὑγειής» πληθωρισμός…
Ἡ ἴδια ἡ FED δημοσιεύει πὼς ἡ ποσότητα χρήματος ἔχει αὐξηθεῖ κατὰ 800% τὰ τελευταῖα 15 χρόνια, μοῦ ἐπεσήμανε ὁ φίλος Μᾶνος ἐχθές.
Τὸ ὅ,τι δὲν ὑπάρχει πληθωρισμὸς τιμῶν στὸν CPI εἶναι ἔνα πολὺ σύνθετο καὶ ἐνδιαφέρον θέμα.
Οἱ τεχνολογικὲς ἐξελίξεις εἶναι κυρίως αὐτὲς ποὺ ἔχουν ἐκτινάξει τὴν παραγωγικὴ ἱκανότητα ὥστε νὰ ὑπάρχῃ ἀφθονία ἀγαθῶν σὲ χαμηλὲς τιμές. Συνέχεια
Ζωντανεύοντας τοὺς Ἥρωες…
Ἕνα ἀπὸ τὰ πολλὰ σημεῖα ποὺ πάσχουμε, ὡς κοινωνία, εἶναι ἡ ἀπουσία προτύπων.
Πρότυπα ποὺ μᾶς δίδονται ἀπὸ ὁπουδήποτε εὔκολα, ἀνέξοδα καὶ ἐν ἀφθονίᾳ εἶναι σκουπίδια.
Ἀρχῆς γενομένης ἀπὸ τὰ σχολικὰ (ποιός ἦλθε;;;) ἐγχειρίδια, ποὺ «διδάσκουν» τὴν μυθολογία μας ὡς …μῦθο καὶ τὴν ἐπανάστασιν τοῦ 1821 στὸ …φτερό, ἢ ἀκόμη καὶ τὴν δόξα τοῦ 1940 …ξέπνοα, μποροῦμε νὰ ἀντιληφθοῦμε τὸ πόσο πολὺ ἐνοχλοῦν τὰ σημερινὰ συστήματα διακυβερνήσεως οἱ ἀξίες ποὺ πηγάζουν ἀπὸ τὰ ἀληθινά, τὰ ὑγιειῆ καὶ τὰ ἄφθαρτα πρότυπα. Συνέχεια
Εὐρωπαῖος ἤ Ἕλλην;
Πατριώτης καὶ κοσμοπολίτης
Δὲν ὑπάρχει ὁ ὅρος «Εὐρωπαῖος πατριώτης».
Νὰ πληροφορήσω ὅσους τὸν χρησιμοποιοῦν, ὅτι πατρὶς εἶναι ἡ Ἑλλάς, ἡ Ἰταλία, ἡ Γερμανία κ.ο.κ. Συνέχεια
Ἄλλο λαοὶ κι ἄλλο ἔθνη…
Προφανῶς καὶ ὑπάρχει διάκρισις ἀνάμεσα σὲ ἔθνος καὶ λαό.
Ὁ γαλλικὸς λαὸς καὶ ὁ βρεταννικὸς λαὸς εἶναι τὸ ἴδιο πρᾶγμα –σύνολο ἀνθρώπων- τὸ γαλλικὸ ἔθνος καὶ τὸ βρεταννικὸ ἔθνος, διαφορετικὰ –ἄλλες συνήθειες, ἄλλοι νόμοι, ἄλλο πολίτευμα, ἄλλα συμφέροντα, ἤτ Συνέχεια
Ὁ κάθε «Πάκης» εἶναι ἡ βιτρίνα τῆς τραγῳδίας…
Γιὰ νὰ εἴμαστε ἀκριβεῖς καὶ νὰ μὴ χανόμεθα σὲ ἀποπροσανατολιστικὲς συζητήσεις, γιὰ τὸ ἐὰν «ὁ κάθε πρόεδρος τῆς δημοκρατίας» εἶχε δικαίωμα νὰ πιστεύῃ, γιὰ τὸ ἐὰν ἡ πίστις του εἶναι δικό του θέμα ἤ ὄχι, γιὰ τὸ ἐὰν μὲ τὴν ἐπίδειξι τῆς πίστεώς του δημοσίως προσβάλῃ τοὺς μισοὺς ποὺ δὲν πιστεύουν, ἐπειδή, δῆθεν, πρέπει νὰ εἶναι οὐδέτερος, γιὰ νὰ τοὺς ἐκπροσωπῇ ὅλους κλπ κλπ κλπ, νὰ ποῦμε ὅτι τὸ πρόβλημα τοῦ ἀγαπητοῦ Πάκη, δὲν εἶναι αὐτὸ καί, κακῶς, οἱ κουβέντες παίρνουν τέτοιον δρόμο. Συνέχεια