Σὲ κάποια ἔρευνά μου στὸ διαδίκτυο, ἀνεκάλυψα αὐτὴν τὴν θαυμασία φωτογραφία καὶ χαμογέλασα.
Μοῦ ἄρεσε… Περισσότερο ἀπὸ ὅλα μοῦ ἄρεσε ἡ θάλασσα…
Μὰ τὸ χαμόγελο δὲν ὀφειλόταν σὲ μίαν καλὴ διάθεσι χαλαρώσεως ἀλλὰ στὴν εἰκόνα ποὺ εἶδα …πίσω ἀπὸ τὴν εἰκόνα.
Ὁ τρόπος ποὺ εἶναι στημένες οἱ πέτρες καταδεικνύει μίαν ἀναλογία μὲ αὐτὸ ποὺ σήμερα ἀποκαλοῦμε πλέον Ἑλλαδοκαφριστάν.
Συνέχεια
Κάνω χάζι μὲ τὶς κορῶνες καὶ τὶς δράσεις τῶν κομμάτων.
Κάνω χάζι μὲ τοὺς ὅλο καὶ πιὸ παθιασμένους ὁπαδούς τους.
Κάνω χάζι γενικῶς, μὲ ὅλα αὐτὰ ποὺ συμβαίνουν στὴν χώρα μας καὶ γελοιοποιοῦν ἀκόμη περισσότερο τὴν πραγματικότητά μας!!!
Ἀλλὰ καθῶς φαίνεται, μόνον ἐγὼ κάνω χάζι.
Ἤ εἶμαι ἐκτὸς πραγματικότητος ἤ ἕνα μεγάλο τμῆμα τῆς κοινωνίας μας, μᾶλλον τὸ μεγαλύτερον, ἔχει ἀμολύσει τὰ πανιὰ καὶ πάει στὸ …ἄγνωστο μὲ βάρκα τὴν ἐλπίδα.
πηγή
ΛΑΙΚΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ
Ευριπίδου 12, 1ος όρ. Μεγάλη Αίθουσα Ευεργετών
Δευτέρα 17 Δεκεμβρίου, 2012, 5 μ.μ.
”Ο ΜΗΧΑΝΙΣΜΟΣ ΤΩΝ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ”
Ευρήματα και επιστημονικές εξηγήσεις
με προβολή εικόνων.
Ποιά εἶναι ἡ ὀρθή ἔννοια τῆς λέξεως κοινωνία; Σημαίνει ἤ δέν σημαίνει ἐπι-κοινωνία;
Ὅταν συζητᾶμε γιὰ κοινωνίες, οὐσιαστικῶς συζητᾶμε γιὰ σύνολον ἀνθρώπων ποὺ ἐπικοινωνοῦν εἰλικρινῶς μεταξύ τους, ποὺ ἔχουν ἰδίους στόχους καὶ ἴδιες ἀρχές. Ποὺ θὰ μπορέσουν κάτω ἀπὸ συγκεκριμένες συνθῆκες, νὰ ἀνασύρουν καὶ νὰ ἐπιδείξουν τὸ αὐτὸ σθένος, στάσι καὶ ἦθος.
Δὲν νοεῖται κοινωνία ὁ χῶρος ποὺ ἐντός του ὁ ἕνας ἐπιθυμεῖ γιὰ παράδειγμα τὴν προσωπική του ἀνάδειξι. Οὔτε θεωρεῖται κοινωνία ὁ χῶρος ἐντὸς τοῦ ὁποίου ὁ καθεῖς πορεύεται μὲ βάσει τὰ δικά του προσωπικὰ συμφέροντα. Οὔτε νοεῖται ὥς κοινωνία αὐτὸ ποὺ ἔχουμε σήμερα στὴν χώρα μας.
Εἶχα πάντα τὴν ἀπορία, διότι ἕνα τόσο εὐτελὲς ἀντικείμενον, φαινόταν τόσο καλοδουλεμένο.
Καὶ δὲν ἀναφέρομαι στὶς πλαστικές, καὶ οὐσιαστικῶς συνήθως ἄχρηστες. Ἀναφέρομαι στὶς μεταλλικὲς ἐκεῖνες ξύστρες ποὺ διατηροῦνται γιὰ μίαν ζωή!!! (Ἔχω ἀκόμη μερικὲς ἀπὸ τὸ Δημοτικό!!!)
