Ἀρχεῖα ἐτικέττας: τοκογλύφοι

Ἐν μέσῳ καταιγίδος…

ἀπὸ τὸν/τὴν

2

Ἐπεὶ δὴ πρόκειται γιὰ ἀπολύτως προσωπικὲς ἀπόψεις, σκέψεις καὶ συμπεράσματα,
ἀπαγορεύεται πλήρως κάθε ἀναδημοσίευσις ἀπὸ διάφορες ἱστοσελίδες καὶ …«γυπαετούς»!!!

Κάποιοι, ὅποιοι κι ὅσοι, ὁπουδήποτε στὸν πλανήτη, οἱασδήποτε ἡλικίας καὶ ἀνεξαρτήτως …«τυπικῆς μορφώσεως», ἀπὸ ἀρχῆς αὐτῆς τῆς (τάχα μου τάχα μου) ὑγιειονομικῆς κρίσεως, ἀπεφάσισαν, γιὰ λόγους προσωπικούς τους, νὰ ἀντιδράσουν στὴν παγκόσμιο δικτατορία.
Ἄλλοι τὸ ἔπραξαν διὰ (τῶν ἐπισήμων) νομικῶν (ἂς ποῦμε) ὅπλων τους…
Ἄλλοι πάλι μέσῳ τοῦ διαρκοῦς ἀγῶνος τους νὰ καταῤῥίψουν, μὲ ἄφθονο ἀποδεικτικὸ ὑλικό, τὰ ἐπίσημα ἀφηγήματα…
Ἄλλοι διὰ τῆς ἑκάστοτε, παλαιᾶς (καὶ νέας) κομματομηχανικῆς δομῆς…
Ἄλλοι διὰ τῶν μαζικῶν -ἂς ποῦμε-  ἀντιδράσεων…
Κι ἄλλοι, οἱ πλέον ἴσως …«ἀκραῖοι», διὰ τῆς ἁπλῆς, σιωπηλῆς (καὶ σπανιότατα θορυβώδους), ἐσωτερικότητος.
 Συνέχεια →





Ὑπάρχει τελικῶς κάτι νά τιμήσουμε σήμερα;

ἀπὸ τὸν/τὴν

1

Ἐπεὶ δὴ πρόκειται γιὰ ἀπολύτως προσωπικὲς ἀπόψεις, σκέψεις καὶ συμπεράσματα,
ἀπαγορεύεται πλήρως κάθε ἀναδημοσίευσις ἀπὸ διάφορες ἱστοσελίδες καὶ …«γυπαετούς»!!!

Οἱ Ἀγῶνες γιὰ τὴν Ἐλευθερία, κάθε λαοῦ μὰ καὶ κάθε ἀτόμου, εἶναι Ἀξιοσέβαστοι, Ἀξιοτίμητοι καὶ Ἀξιομνημόνευτοι. Ἡ δὲ θυσία εἶναι πρᾶξις Ἱερᾶ καὶ Σπουδαία καὶ Μεγάλη, εἴτε ἔχῃ κάποιος συντρόφους ποὺ συμμερίζονται τὸ ὅραμά του, εἴτε κι ὄχι. Δυστυχῶς ὅμως στὸν πλανήτη μας τὰ πράγματα εἶναι ἀνάποδα. Οὐδέποτε ὁ Ἀγαθὸς κι ὁ Ἀνδρεῖος ἐπέτυχε νὰ φθάσῃ στὴν Ἐλευθερία, κατὰ τὴν διάρκεια τῆς γνωστῆς ἱστορίας. Κι αὐτὸ ἴσχυε, ἰσχύει καὶ θὰ ἰσχύη, γιὰ ὅσο θὰ ἐπικρατοῦν οἱ ὑπάρχουσες συνθῆκες. Συνθῆκες ποὺ ἐπιτρέπουν στὸν ὀλίγιστον, στὸν ἄτιμο, στὸν ἄνανδρο, στὸν δειλό, στὸν τίποτα μὰ καὶ γενικότερα στὸ κάθε σαπρόφυτο νὰ ἐπικρατῇ τοῦ πολεμιστοῦ, τοῦ ἀνδρείου καὶ τοῦ ἠθικοῦ. Ὄχι φυσικὰ στὸ πεδίον τῆς τιμῆς, παρὰ στὸ πεδίον τῆς συνωμοσίας, τῆς συκοφαντίας καὶ τῆς ἀτιμίας…

Σήμερα λοιπόν, ὅπως ἔκανα ὅλα τὰ προηγούμενα χρόνια, ἐὰν ὅλα θὰ ἦσαν καλῶς, θὰ ἔπρεπε νὰ γράψω κάτι μεγάλο καὶ σπουδαῖο γιὰ νὰ τιμήσω τὴν ἐπέτειο. Ὅμως ὄχι μόνον ἀρνοῦμαι νὰ τὸ πράξω, ἀλλὰ ἐπ’ εὐκαιρίας τῶν τελευταίων γεγονότων, ἐγχωρίων καὶ παγκοσμίων, καθὼς φυσικὰ καὶ τῆς ἐπετείου, ἀντιλαμβάνομαι πὼς θὰ καταντήσω ἀπὸ λίγο ἔως πολὺ γραφικὴ ἐὰν τὸ τολμήσω. Συνέχεια →





Γιατί ΔΕΝ θά μᾶς σώση τό …ξανθό γένος; (β)

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Τὸν Δεκέμβριο τοῦ 2014 κατέγραψα κάποιες σκέψεις μου, ἀναφορικῶς μὲ τὸ ποιὸ εἶναι τὸ «ξανθὸ γένος» τῶν διαφόρων (ἀληθῶν ἢ ψευδῶν) προφητειῶν, καθὼς ἐπίσης καὶ τὸ (σὲ γενικὲς γραμμὲς) ἱστορικὸ ὑπόβαθρον, ἐπὶ τοῦ ὁποίου «πατοῦσα» γιὰ νὰ φθάσω στὰ συμπεράσματά μου.

Συνέχεια →





Βιβλιοπαρουσιάζοντας τὸ «Ἡ μεγάλη Ἀντικατάστασις»

ἀπὸ τὸν/τὴν

3

Πρὸ μερικῶν ἡμερῶν ἔφθασε στὰ χέρια μου ἕνα βιβλίο κάποιου κου Ἠλία Ἠλιοπούλου, ἱστορικοῦ (διδάκτορος τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Μονάχου), μὲ τίτλο «Ἡ Μεγάλη Ἀντικατάστασις» καὶ ὑπότιτλο: «Εἰσβολή, Ἐποικισμός, Ἐξισλαμισμὸς καὶ Ἐθνοπολιτικὴ Ἀναδιάταξις τῆς Ἑλλάδος καὶ  τῆς Εὐρώπης».
Τὸ βιβλίον κυκλοφορεῖ ἀπὸ τὶς ἐκδόσεις «Πελασγὸς» τοῦ Ἰωάννου Γιαννάκενα.

Τὸ ἐν λόγῳ βιβλίον, ἀκριβῶς διότι ὡς ἐξώφυλλόν του ἔχει μίαν εἰκόνα φανατικῶν, δὲν θὰ τὸ ἐπέλεγα γιὰ μελέτη. Ἐν τούτοις, ἐφ΄ ὅσον ἤδη τὸ διέθετα, ἀπεφάσισα νὰ τὸ καταπιασθῶ μαζύ του καί, τελικῶς, νὰ …ξαφνιασθῶ εὐχάριστα γιὰ τὸ ἐπίπεδον τεκμηριώσεως τῆς ἐρεύνης τοῦ κου Ἠλιοπούλου. Συνέχεια →





Ὑποστηρίζουμε καὶ στηρίζουμε τὶς ἐκδόσεις «Πελασγός»…

ἀπὸ τὸν/τὴν

2

Ἐπικρατεῖ ἡ ἄποψις πὼς τὰ βιβλία τῶν ἐκδόσεων «Πελασγὸς» μά, ἰδιαιτέρως ὁ ἰδιοκτήτης τους Ἰωάννης Γιαννάκενας, εἶναι κάπως …ἀκραίοι.

ἐκδόσεις «Πελασγὸς».

Ἐγὼ προσωπικῶς δὲν θὰ ἐστιάσω σὲ ὅσες ἀπόψεις περὶ τῶν …ἀπόψεων κυκλοφοροῦν, παρὰ μόνον στὸ εἶδος τῶν βιβλίων.
Καί, κατ’ ἐμέ, τὸ εἶδος τῶν βιβλίων αὐτῶν εἶναι, στὴν πλειοψηφία τους (τὸ τονίζω αὐτό, γιὰ νὰ μὴ παρεξηγούμεθα!!!), ἐξαιρετικὰ ὅπως φυσικὰ καὶ οἱ συγγραφεῖς τους, ἐπίσης στὴν πλειοψηφία τους, εἶναι σοβαροὶ ἐρευνητὲς ποὺ ἐπιχειροῦν νὰ ἀποδείξουν μὲ ἐπιχειρήματα τὸν ἀντίλογο στὴν μόνιμο (κι ἐπικρατοῦσα-κρατούσα!!!) διαστρεβλωτικὴ προπαγάνδα, ποὺ εἴθισται νὰ «θεωρεῖται» ὡς «πολιτικῶς ὀρθή», ὡς «δημοκρατικὴ ἄποψις» καὶ τελικῶς, ὡς ἕνα ἀκόμη …ἄλλοθι τῶν τοκογλύφων. Συνέχεια →





ΝουΔουλικὸς τραγέλαφος

ἀπὸ τὸν/τὴν

0

Ἡ ὁμιλία Σαμαρὰ ἀπασχολεῖ τὰ κοινωνικὰ δίκτυα τὶς τελευταῖες ἡμέρες.

Δύο παρατηρήσεις.
Ἐὰν ὁ Κυριακούλης Μητσοτάκης ἔχει κοινὸ νοῦ θὰ τὸν προέτεινε γιὰ πρόεδρο δημοκρατίας, ἀλλὰ αὐτὸς καὶ τὰ κολλητάρια του εἶναι τόσο ἰδεολογικὰ ἀφομοιωμένοι ποὺ θὰ προτείνουν κάποιαν ἀπὸ τὴν κλίκα τους (ἐπιμένω σὲ Ἄννα Διαμαντοπούλου).
 Συνέχεια →