Ἰνδία-Πακιστᾶν 1947
Μελετοῦσα κάνοντας τὸ μεταπτυχιακὸ στὴν θεωρία τῶν διεθνῶν συγκρούσεων, στὴν Ἀγγλία, γιὰ τὸ βρεταννικὸ «φάρμακο», τὴν θεραπευτικὴ λύση τῆς διχοτομήσεως. Ἦταν τοῦ Kullman ἡ πιὸ ξεκάθαρη πρότασις γιὰ τὶς διχοτομικές, λύσεις: «πονάει λίγο στὴν ἀρχή, ἀλλὰ φέρνει διαρκῆ εἰρήνη», ἡ οὐσία τοῦ ἐπιχειρήματός του.
Συνέχεια
Καλλιόπη Ἀβραὰμ (1896-1974) ἡ «Γιαγιὰ» τῆς ΕΛΔΥΚ.
Ὅταν ἔγινε ἡ ἐπίθεσις τὸ 1974 τῶν Τούρκων στὴν Κύπρο ἡ Καλλιόπη Ἀβραὰμ ἦταν 78 ἐτῶν, καὶ ζοῦσε στὸ κατεχόμενο σήμερα χωριὸ Λάρνακα τῆς Λαπήθου τῆς ἐπαρχίας Κερύνειας μὲ τὸν σύζυγό της Ἀβράμη. Συνέχεια
Ἐρωτήματα γιὰ «εἰδικοὺς» 
Θά μποροῦσαν ἄραγε οἱ 51 (3 Χ 17 = 51) ἀκτίνες, στὴν περιφέρεια τοῦ σχήματος στὸ νόμισμα, νὰ συνδυασθοῦν μέ τόν μηχανισμὸ τῶν Ἀντικυθήρων; Πῶς θά μποροῦσε αὐτός ὁ ἀριθμός νά προσφέρῃ πλοήγηση στά καράβια;
Συνέχεια
Τί ἦταν ἡ σαῦρα γιά τούς ἀρχαίους;
Γιὰ ἐμᾶς, τοὺς παλαιοτέρους, ἡ Αἰθιοπία ἦταν ἕνα φιλικὸ χριστιανικὸ ἔθνος στὴν Ἀφρική, ποὺ εἶχε αὐτοκράτορα τὸν Χαϊλὲ Σελασιέ.
Μάλιστα ἦταν καὶ ἰδιαίτερο, μιᾶς καὶ ἦσαν κόπτες χριστιανοί, ἤ κάτι τέτοιο τέλος πάντων, συγγενές.
Εἴχαμε μάλιστα καὶ τὴν πλατεία Ἀβυσσηνίας, ὅπου ἐστάυλιζαν τὰ ἄλογά τους οἱ ἀκόλουθοι τοῦ αὐτοκράτορος, σὲ κάποιαν προπολεμικὴ ἐπίσκεψη.
Συνέχεια
