Ο γιός του ταχυδρόμου, ο Θοδωρής Ρουσσόπουλος, διέψευσε δημοσίευμα του Βηματοδότη, που τον εμφάνιζε να τρώει στην «Κουκουβάγια», μαζί με Αντώναρο, Βαξεβάνη και Ματζουράνη, σε μία προσπάθεια να μην αμαυρωθεί η επιστροφή του στην πολιτική.
Ωστόσο, εγώ θυμάμαι, πως όταν ήταν κυβερνητικός εκπρόσωπος, με είχε διαβεβαιώσει προσωπικά ότι, στην πολιτική μπήκε ελέω Κωστάκη Καραμανλή και ότι αν αποχωρήσει ο Καραμανλής, θα χαθεί κι’ αυτός από την πολιτική σκηνή. Συνέχεια
Τώρα ποῦ ὁ Συριζάκιας ὑπέγραψε τὴν δήλωση μετανοίας του στὴν Ἀμερική, θά συνεχίσῃ ἄραγε νά τό παίζῃ ἀκόμη γραικύλος, ἀλλά μέ …«ἠθικό πλεονέκτημα»;
…καὶ τὸ ὑπέρ-προστατευτικὸν παντὸς καιροῦ καὶ ἀπειλῆς καὶ κινδύνου γιὰ τοὺς «Σάιλοκς» τοῦ πλανήτου, ποὺ χρησιμοποιοῦν ὡς προμετωπίδα τους (ἀλλὰ καὶ ὡς πιστὸ καὶ ἀπόλυτα ἐλεγχόμενο μηχανισμό τους) τοὺς ἑβραίους…
Ὑπαρκτῶν ἢ φανταστικῶν ἐχθρῶν ὑπερασπιστὴς τὸ φατσοβιβλίον…
Καλοῦ κακοῦ μάλιστα δοκιμάζεται καὶ ἡ …«ἀστυνομία σκέψεως» μὲ ὅλες τὶς εὐκαιρίες, ἐνᾦ ἡ ῥουφιανιὰ κορυφώνεται…!!!
Μίλησες ἄσκημα γιά τούς …«περιουσίους»;
Κακὸ παιδί… Λίγο …πιπέρι, αὐστηρὲς ἐπιπλήξεις καὶ ἐπὶ πλέον φᾶε μερικοὺς (εἶ δυνατὸν καὶ μονίμους) ἀποκλεισμοὺς γιὰ νὰ προσέχῃς…. Συνέχεια
Ο ένας ανέφερε ότι η αληθινή δημοκρατία στην Ελλάδα, εγκατεστάθη το 1981, με την άνοδο του ΠΑΣΟΚ του Ανδρέα Παπανδρέου στην εξουσία. 
Οι άλλοι προσεβλήθησαν και απεχώρησαν από το Κοινοβούλιο, ισχυριζόμενοι ότι η πρώτη και αληθινή δημοκρατία στην Ελλάδα, στερεώθηκε από τον μακαρίτη τον Εθνάρχη Κωνσταντίνο Καραμανλή όταν, μετά τις άοκνες προσπάθειες του γεφυροποιού Αβέρωφ, επέστρεψε μετά την πτώση της χούντας και την κυπριακή τραγωδία, από το Παρίσι στην Ελλάδα το 1974.
Κατόπιν ενδελεχούς έρευνας, εδώ δίπλα στο τουϊτερ, μπορώ υπεύθυνα να σας διαβεβαιώσω ότι ο εμφύλιος εχει ήδη ξεκινήσει.
Από την μία πλευρά είναι κάτι αμόρφωτα, αγράμματα συριζογκαγκανοβλαχάκια, που κάτω από κουκούλες και ψεύτικα προφίλ, κάνουν κακή επίδειξη του πόσο ξέρουν να βρίζουν, ενώ η κωλάθρα τους έχει γίνει σουρωτήρι από τις ψωλ@ές αυτών που έκαναν κυβέρνηση.
Κι από την άλλη βρίσκεται το νοήμον κοινό.
