Δὲν εἶναι μόνο ὅτι τὸ ἑλλαδικὸ κράτος καὶ οἱ ἐπίσημοι φορεῖς του ποὺ διαχρονικῶς ἀργοποροῦν ἢ ἀδιαφοροῦν γιὰ τὰ μεγάλα ἐθνικὰ θέματα…
Εἶναι καὶ «μπλοκαρισμένο» ἀπὸ τὶς ἐπικρατοῦσες στὴν χώρα «ἰδεολογίες», ἀριστερὲς καὶ δεξιές, στὶς χρεωκοπημένες «ἰδέες» τους, ποὺ πλέον βρωμοκοποῦν καί, ἐνίοτε, ἐπιφέρουν ἐθνικὲς ἧττες. Ὅπως στὸ θέμα τῆς «Μακεδονίας».
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: Μακεδονία
Θά σώση τήν Μακεδονία ἡ παραίτησις τῆς Χρυσῆς αὐγῆς;
Κατ’ ἀρχὰς νὰ συνειδητοποιήσουμε πὼς ἅπαντες μέσα στὴν βο(υ)λή τους εἶναι συνεργοὶ κι ἀποτελοῦν μέλη μίας καὶ μόνον συμμορίας: τῆς συμμορίας τῶν 300!!!
Ναί, συνεργοί!
Τόσο συνεργοὶ ποὺ καταντοῦν περισσότερο γελοῖοι ἀπὸ τοὺς καμμενομπατριῶτες καὶ τὰ λοιπὰ σούργελα, ποὺ ψωμίζονται καὶ ψηφίζονται ἀπὸ ἀδόλους καὶ πλανεμένους συμπατριῶτες μας.
Ἀπάντησις στὶς (κατ’ ἐμὲ λογικὲς) ἀξιώσεις τόσων καὶ τόσων πατριωτῶν, περὶ παραιτήσεως συσσώμου τοῦ κόμματός τους καὶ ἐπακολούθου διαλύσεως τῆς βο(υ)λῆς τους, πρὸ κειμένου καὶ νὰ κερδηθῇ ὁ κατάλληλος χρόνος, ποὺ ἀπαιτεῖται γιὰ νὰ σταματήσῃ τὸ ἔκτρωμα τῆς «συμφωνίας», ἦταν κάτι …κορῶνες καὶ μπαρουφολογίες.
Θαυμᾶστε!!! Συνέχεια
Γιά τά …Ἑλληνικά Σκόπια μιλᾶμε;
Σκοῦποι (Σκόπια)
Ἀρχαία ὀχυρωμένη πόλις τῆς Θράκης, στὴν Δαρδανία, πρωτεύουσα τῶν Δαρδάνων.
Ἐλέγετο καὶ Σκόποι.
Τὸ 210 π.Χ. ἐκυριεύθη ἀπὸ τὸν Φίλιππο E’ καὶ κατὰ τοὺς ῥωμαϊκοὺς χρόνους ἐπέρασε στὴν κυριαρχία τῶν Ῥωμαίων.
Τὴν ἐποχὴ τοῦ Μ. Κωνσταντίνου ἦταν πρωτεύουσα τῆς νοτίου τοῦ Σκάρδου Δαρδανίας. Συνέχεια
Διατὶ μία (σλαυϊκὴ) Μακεδονία εἶναι τὸ ζητούμενον
Οὐτρέχτη – Ὁλλανδία – Ἔκθεσις τουρισμοῦ – 14 Ἰανουαρίου 2019
Εἶναι ποὺ τὸ κράτος τῆς Δημοκρατίας βόρεια τῆς Μακεδονίας τηρεῖ τὰ συμφωνηθέντα. Συνέχεια
Ὁ Μακεδονομάχος ποὺ ἡ «πατρὶς» ἐξῴρισε
Ἰωάννης Τσαγγαρίδης: (1887 – 1939)
Υἱὸς τοῦ Χριστοφῆ Τσαγγαρίδου ἀπὸ τὴν Λάπηθο Κερύνειας.
Τὸ 1904 πηγαίνει στὴν Ἀθήνα καὶ ἀρχίζει σπουδὲς χημείας τὶς ὁποῖες ἐγκαταλείπει καὶ κατατάσσεται ἐθελοντὴς στὸν Μακεδονικὸ ἀγώνα. Συνέχεια
Δὲν εἶναι δουλειὰ τοῦ Σκυλόφραγκου ἡ Μακεδονία
Ντροπή Σας νὰ συζητᾶτε μὲ τὸν Σκυλόφραγκο ἂν ἡ Μακεδονική Σας Γῆ εἶνε Δική Σας Γῆ. Καὶ νὰ τὸν πείσῃς, δὲν τὸν πείθεις τὸ Λῃστή. Ἢ μόνος του ἢ μὲ Σμπίρους βαλτοὺς θὰ προσπαθήσῃ νὰ Σᾶς πάρῃ κάθε Γῆ.
Περικῆς Γιαννόπουλος
Ἔκκλησις πρὸς τὸ Πανελλήνιον Κοινόν (1907)