Καμμένος στὴν ὁμιλία του:
«…Συμφωνήσαμε στὴν συνάντηση μὲ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο νὰ συζητηθῇ ἐκ νέου τὸ περιεχόμενο τῶν θρησκευτικῶν βιβλίων. Δὲν πρόκειται νὰ συμφωνήσουμε σὲ τίποτα ἂν δὲν γίνουν δεκτὰ τὰ αἰτήματα τῆς ἱεραρχίας.Ὁ πρωθυπουργὸς δὲν θέλει μὲ κανέναν τρόπο – καὶ δὲν μπορεῖ- νὰ ἀποκοπῇ ἡ Ὀρθοδοξία ἀπὸ τὴν διδασκαλία καὶ τὴν κοινωνία.» Συνέχεια
πάντα γελούσαμε μαζύ σου…
εἶναι αὐτὸ τὸ ταλέντο τοῦ «διασκεδαστοῦ» ποὺ μετασχηματίζεται ἀργὰ ἀργὰ καὶ γίνεται γελοῖο…
ΕΔΑ… ΠΑΣΟΚ… ΔΗΚΚΙ… ΣΥΡΙΖΑ καὶ ἔκλεισες ὡς ἄνδρας… Συνέχεια
Μανώλης Γλέζος γιὰ τὸν Φίλη.
Εἶναι νά κλαίῃ καὶ νὰ γελᾲ κάποιος μὲ αὐτὰ ποὺ λέει:
«Μέ ποιόν ἦταν ἡ ἐκκλησία στήν χούντα καί στήν κατοχή;»…
Δήλωσε πρὸ μερικῶν ἡμερῶν ὁ ἀνεκδιήτητος ὑπουργὸς Νῖκος Φίλης σὲ τηλεοπτικὸ σταθμό, ἐπιχειρώντας νὰ ῥίξῃ εὐθύνες στὴν ἐκκλησία γιὰ τὴν στάση της τὴν περίοδο τῆς κατοχῆς καὶ τῆς χούντας.
Ἐνδιαφέρον ἔχει καὶ ἡ στάσις Καμμένου, ὁ ὁποῖος ἀπὸ καιρὸ ἔχει στραφεῖ ἐνάντια στὸν κουμπάρο του Καλογρίτσα.
Ἐντύπωση προκαλεῖ ἡ ἀνάρτησίς του στὸ twitter ὅπου τὸν «τρολάρει» γράφοντας.. «Gida resort by Karabatsos holdings €€€€€$$$$$», βάζοντας μία φωτογραφία μὲ ἕνα δένδρο στὸ ὁποῖο ἔχουν σκαρφαλώσει γίδια καὶ κάνοντας πλέον φανερὸ πὼς ἔχει κάνει τὴν ἐπιλογή του μεταξὺ τῶν δύο ὑποψηφίων γιὰ τὴν ἄδεια!
Πόσες φορές εὐχηθήκαμε, ἐλπίσαμε, παρακαλέσαμε νά ἐνωθοῦμε ἐπί τέλους κατά τῶν ἐχθρῶν μας, ἐγχωρίων κι ἀλλοδαπῶν;
Πόσες φορές δέν συνειδητοποιήσαμε πώς μέ ἀμέτρητα προσχήματα μᾶς διαιροῦν καί τελικῶς μᾶς ἐξαπατοῦν, μέ ἀποτέλεσμα νά μᾶς ἐλέγχουν καί νά μᾶς ἀπομακρύνουν ἀπό τίς ἀλήθειες κι ἀπό τήν ἐλευθερία μας;
Πόσες φορές θυμώσαμε ἀπό τίς καθημερινές μας διαπιστώσεις, πού μᾶς ὁδηγοῦσαν σέ χρόνιες καταθλίψεις, σέ ἀμέτρητες ἐκπτώσεις καί σέ καταστροφικές ἐθνικές τραγωδίες;
Καί πόσες φορές ἀκόμη θά δοῦμε ἐμπρός μας ἀθλιότητες, μηδενισμούς καί ἐθνοπροδοσίες; Συνέχεια
Καὶ ὅμως, ὑπάρχουν ἄνθρωποι ποὺ πιστεύουν ὅτι ἡ γυναῖκα τοῦ Στουρνάρα πουλοῦσε διαφήμισι καὶ δημόσιες σχέσεις ἑκατομμυρίων στὸ Δημόσιο, στὸ πλαίσιο ἐλευθέρας λειτουργίας τῆς ἀγορᾶς, ἐπειδὴ εἶχε καλὸ μαγαζὶ καὶ καλὸ προϊὸν καὶ ὅτι ὁποιαδήποτε παρανομία, σὲ σχέσι μὲ τὶς ἀναθέσεις, δὲν τὴν ἀφορᾶ.
Ὑπάρχουν καὶ ζοῦν ἀνάμεσάμας. Συνέχεια
