Ἕνα ἐξαιρετικῶς σπάνιο εὕρημα!!!
Τὸ 1962, στὸ ἀνατολικὸ νεκροταφεῖο τῆς Θεσσαλονίκης, εὑρέθη ἕνα μολύβδινο φέρετρον, μέσα σὲ μαρμάρινη σαρκοφάγο.
Περιεῖχε τὸν σκελετὸ μία γυναίκας, σὲ ἀρκετὰ καλὴ κατάστασι.
Τὸ καλὰ κλεισμένο φέρετρο, ἴσως μαζὺ μὲ κάποιαν ἄλλη φροντίδα (ὅπως σαβάνωμα καὶ χρῆσι γύψου, ποὺ ἀπομονώνει τὴν ὑγρασία), βοήθησαν ὥστὲ νὰ διατηρηθοῦν ἴχνη τῶν φρυδιῶν, καθὼς καὶ τὰ μαλλιὰ τῆς νεκρᾶς, πλεγμένα σὲ κοτσίδα. Συνέχεια
Πόσα; Ἀπό ποῦ ἐκλάπησαν; Ποῦ κρύφτηκαν; Γιατί ΟΥΔΕΙΣ ἀναφέρεται σέ αὐτά;
Γιατί πάλι ἀπό ἰδιῶτες τίθενται τά σχετικά ἐρωτήματα;
Γιατί ΜΟΝΟΝ ἰδιῶτες ἐρευνοῦν;
Γιατί ΜΟΝΟΝ ἰδιῶτες ἐνδιαφέρονται;
Τί στά κομμάτια ἔχουν στά κεφάλια τους τά ἀνθελλήνισα καθάρματα πού «διοικοῦν» τό Ἑλλαδοκαφριστάν;
Ἔως πότε ἡ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ κληρονομιά τῆς ἐπιμορφώσεως θά φυλακίζεται ἀπό τά παντός εἴδους ἀνθρωποειδῆ, πού θεωροῦν πώς εἶναι ΔΙΚΗ τους καί πού ἀπαγορεύουν τήν πρόσβασιν καί τήν ἐνημέρωσιν ὅσων ἐνδιαφέροναι; Συνέχεια
Οἱ Τοῦρκοι ἤθελαν ἁπλῶς νὰ ἑνώσουν τὴν τουρκικὴ συνοικία τῆς Ἁμμοχώστου μὲ τὸν θύλακα Λευκωσίας…
Ἡ Ἑλληνικὴ πλευρὰ τῆς Ἁμμοχώστου δὲν ἦταν μέσα στὰ κατακτητικὰ σχέδιά τους. Συνέχεια
Διατροφή, τρόπος ζωής… πρέπει να πάψουν οι αιρέσεις: νομοθέτης, ελεγκτής και κριτής η μόδα, αποδίδει δογματικά δικαιοσύνη, φωνάζει να πάρεις το ρόλο του πιθήκου-πειραματόζωου στο δρόμο που ξεκινά από το Χημείο και παράγει χάπια και κολλαγόνα συμπληρωματικά, φαρμάκια μεταμφιεσμένα…
Ὁ κόσμος μας ἀπειλεῖται γιὰ μία ἀκόμη φορὰ ἀπὸ ἐπικίνδυνες ἐπιδημίες, ὅπως ἔμπολα καὶ βουβωνικὴ πανώλη, ἐνῶ ὁ Π.Ο.Υ. ἀντὶ νὰ ἀσχοληθῇ μὲ τοὺς σοβαροὺς κινδύνους κατεδίωκε τὸ εὐεργετικὸ τομπάκο.
Καὶ ἡ κοσμικὴ εἰρωνία τοῦ πράγματος: τὸ τομπάκο εἶναι τὸ μόνον ἀποδεδειγμένα ἀποτελεσματικὸ φάρμακο κατὰ τῆς μεταδόσεως τῶν ἐπιδημιῶν βουβωνικῆς πανώλης. Καὶ χολέρας…. Συνέχεια
Η οικονομική κρίση της Ελλάδας και η πτώχευση του 1932, ήταν αποτέλεσμα ενός συνδυασμού εσωγενών και εξωγενών παραγόντων. Συνέχεια
