Θεμελειώδεις νόμοι τῆς νοήσεως. Ἀρχὴ τοῦ ἐπαρκοῦς ἤ ἀποχρῶντος λόγου.

Θεμελειώδεις νόμοι τῆς νοήσεως. Ἀρχὴ τοῦ ἐπαρκοῦς ἤ ἀποχρῶντος λόγου.

Ἀπαγορεύεται ἡ ἀναδημοσίευσις τῶν κειμένων τοῦ κυρίου Μιχαῆλ Ἀλεξανδρῆ δίχως τὴν ἄδειά του!!!
Παρακαλῶ πολὺ σεβαστεῖτε το…
Εὐχαριστῶ.

Φιλονόη

ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΙΣ ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ ΝΟΗΣΕΩΣ: ΑΡΧΗ ΤΟΥ ΕΠΑΡΚΟΥΣ Ή ΑΠΟΧΡΩΝΤΟΣ ΛΟΓΟΥ (principum rationis sufficientis)

Ὁ ἐπαρκὴς ἢ ἀποχρῶν λόγος εἶναι ὁ τέταρτος καὶ τελευταῖος νόμος τῆς νόησης. Σύμφωνα μ’ αὐτὸν κάθε πρᾶγμα καὶ φαινόμενο ἔχει τὴν αἰτία του, ὅπως ἀπαιτεῖ ἡ νόηση γιὰ κάθε πρᾶγμα νὰ βρίσκει τὴν αἰτία καὶ γιὰ κάθε διανόημα τὸν λόγο ποὺ τὸ στηρίζει.

     Στὴν πραγματικότητα κάθε πρᾶγμα καὶ κάθε φαινόμενο συνδέεται μὲ σχέση αἰτίου καὶ αἰτιατοῦ, ὅπως τὸ διανόημα συνδέεται μὲ σχέση λόγου καὶ ἀκολουθίας. Τὸ τεῖχος (πρᾶγμα) εἶναι ἀποτέλεσμα μιᾶς αἰτίας καὶ ἡ βροχή (φαινόμενο) εἶναι αἰτιατὸ μιᾶς ἄλλης αἰτίας. Συνέχεια





Θεμελειώδεις νόμοι τῆς νοήσεως. Ἀρχὴ τῆς ἀντιφάσεως.

  Θεμελειώδεις νόμοι τῆς νοήσεως. Ἀρχὴ τῆς ἀντιφάσεως.

 

Ἀπαγορεύεται ἡ ἀναδημοσίευσις τῶν κειμένων τοῦ κυρίου Μιχαῆλ Ἀλεξανδρῆ δίχως τὴν ἄδειά του!!!
Παρακαλῶ πολὺ σεβαστεῖτε το…
Εὐχαριστῶ.

Φιλονόη

ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΙΣ ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ ΝΟΗΣΕΩΣ: ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΦΑΣΕΩΣ (principium contradictionis)

Ὁ δεύτερος νόμος τῆς νοήσεως ὁρίζει ὅτι ἡ νόηση δὲν ἀντιφάσκει, δηλ., δὲν μπορεῖ ταυτόχρονα νὰ βεβαιώνει καὶ νὰ ἀρνεῖται τὸ ἴδιο πρᾶγμα. Τὸ φυτὸ δὲν μπορεῖ νὰ νοηθεῖ ταυτόχρονα καὶ ὡς ὄχι φυτό, δηλ., ὡς κάτι ποὺ Συνέχεια





Γρίππες, ἰοὶ καὶ κορωνο-ἰοὶ

Ἐτοῦτες τὶς ἡμέρες ὅλο γιὰ τὴν Κίνα ἀκοῦμε καὶ γιὰ τὸν κορωνοϊὸ (κάπως ἀλλοιῶς τὸν λέν, ἀλλὰ δὲν πειράζει. Τόσα ἀντιλαμβάνονται!). Τόσοι λέει, οἱ θάνατοι σήμερα, τόσοι ἐχθὲς καὶ τόσοι παρά-προχθές. Τόσοι ἔχουν προσβληθῆ καὶ ἄλλοι τόσοι θὰ προσβληθοῦν. Στὴν Κίνα γενικῶς συμβαίνει τοῦ …πανικοῦ καὶ οἱ «συναγερμοὶ» ἢδη βαροῦν γιὰ ὅλες τὶς ὅμορες χῶρες.   Συνέχεια





Γιὰ μίαν ΕΥΠ παραμάγαζο ξένων μυστικῶν ὑπηρεσιῶν

Ἀδέλφια μου ἀγαπημένα, καλησπέρα σας…!!!
Ὅσο καλὴ μπορεῖ νὰ εἶναι…

Νέος διευθυντὴς τῆς ΕΥΠ, ἀνέλαβε ὁ Παναγιώτης Κοντολέων…

Συνέχεια





Γιατί δέν εἴδαμε «je suis-δες» γιά τήν Σρί Λάνκα;

Διατὶ ὁ ἄνθρωπος εἶναι μιμητικὸ ὄν καί, κυρίως, στὶς ἡμέρες μας, ἀπολύτως μαζανθρωποιημένον μιμητικὸ ὄν.
Κι ἔτσι, ἐφ΄ ὅσον δὲν ἐδόθη ἀπὸ τὰ Μέσα Μαζικῆς Ἐξαπατήσεως τὸ σχετικὸ σύνθημα…
…δὲν ὑπῆρχε περίπτωσις νὰ δοῦμε σημαιοῦλες καὶ δάκρυα καὶ πόνο νὰ ξεχειλίζουν. Ὁ ἀνθρωπισμός μας, ὡς κοινωνίες, φθάνει (καὶ τελειώνει) ἔως ἐκεῖ ποὺ ἡ ἐπανάληψις, ἡ μήτηρ πάσης μαθήσεως, μᾶς θυμίζει  πὼς πρέπει νὰ παίξουμε αὐτὸν ἢ τὸν ἄλλον ῥόλο.
Συνέχεια





Ὡς «Δούρειος Ἵππος» δροῦσε (καὶ δρᾶ) ἡ ΕΥΠ…

Ὅταν ἐπὶ δικτατορίας διῳρίζετο ὁ μπαμπινιώτης, ποὺ σήμερα θεωρεῖται ὁ κατ’ ἐξοχὴν …«γλωσσολόγος» στὴν χώρα μας, οὐδεὶς ὑποψιάζετο τὴν πορεία του. Παρ΄ ὅλα αὐτά, ἂν καὶ μᾶλλον …σιωπηλός, ἐπέτυχε νὰ συμβάλῃ τὰ μέγιστα στὸ νὰ ἀποδιαλυθῇ ἡ ὁποία, ἐναπομείνασα, ἑλληνοκεντρικὴ παιδεία. (Προσοχή, προσοχή…!!! Δὲν ἐννοῶ ἑλληνοχριστιανική, ἀλλὰ ἑλληνοκεντρική, στὸν ἐλάχιστο ἀλλοτινό της βαθμό…!!!) Συνέχεια