1. Τὸ θεμέλιο τοῦ Ἀρχαίου Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ ἦταν ἡ Φυσιοκρατικὴ Ἀντίληψις.
2. Ἡ ἀπόκτησις τῆς Φυσιοκρατικῆς Ἀντιλήψεως ἐπετυγχάνετο ἀπὸ ὅλους μέσῳ τῆς γνώσεως τῆς ἐτυμολογίας τῶν λέξεων τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Γλώσσης.
3. Οἱ λέξεις τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Γλώσσης δὲν σημειώνουν μόνο, ὅπως κάνουν ὅλες οἱ λέξεις ὅλων τῶν γλωσσῶν συμπεριλαμβανομένων τῶν Νέων Ἑλληνικῶν.
Οἱ Λέξεις τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Γλώσσης σημαίνουν, δηλαδὴ σοῦ λὲν τὸ φυσιοκρατικὸ περιεχόμενο τῆς λέξεως ἤ/καὶ σὲ προκαλοῦν νὰ τὸ μάθῃς.
4. Ἡ Φυσιοκρατικὴ Ἀντίληψιςη εἶναι ἡ βάσις, τὸ θεμέλιο τῆς Ἐπιστημονικῆς Σκέψεωςς, κατ’ ἀρχὴν τῆς Μηχανιστικῆς ποὺ εἶναι ἡ βάσις τῆς Ἀναλυτικῆς Κριτικῆς Σκέψεως καὶ μετὰ τῆς Οὐσιαστικῆς μὲ τὴν συστηματικὴ γνώσιη τῆς Γεωμετρίας, τῆς Φυσικῆς καὶ τῶν Μαθηματικῶν ἡ ὁποία ἐπιτρέπει τὴν ἀνέλιξι τῆς Συνθετικῆς, Ἐρευνητικῆς καὶ Ἐφευρετικῆς Σκέψεως. Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: γλῶσσα
«Εἴμαστε Φύσει ἀριστεροί!»
Συζητοῦσα λοιπὸν σὲ μίαν παρέα, ἐκεῖ, στὴν ἀγαπημένη μου παραλία, γιὰ ὀδοντιάτρους.
Κάποιος, δάσκαλος ἐδήλωνε, ἐπετάχθη (ὡς πορδή) κι ἔπιασε νὰ μᾶς περιγράφῃ τὴν γνωριμία του μὲ μίαν ὀδοντίατρο, ἐξαιρετικὴ ἀλλὰ κυρίως οἰκονομική. Πάρα πολὺ οἰκονομική! Μὰ πάρα πάρα πολύ! Κι ἀπὸ ἀποτέλεσμα…!!! Τὸ καλλίτερον!
«Εἶναι βλέπετε …συντρόφισσα!!! Κι ἐμεῖς πᾶμε μόνον σὲ αὐτὴν διότι εἴμαστε Φύσει ἀριστεροί!!!»…
Καλά… Καρπούζι ἔτρωγα… Μέ φαντάζεσΘε τό τί ἔπαθα; Ὅλα τὰ κουκούτσια, ἔτσι ξαφνικά, ἐκατευθύνθησαν πρὸς τὸ …στομάχι μου!!! Ἄκου «Φύσει ἀριστεροί»!!! Ἐὰν εἶναι δυνατόν!
Ἡ Ἑλληνικὴ γλῶσσα στὴν χερσόννησο τοῦ Αἵμου.
Ὅταν σήμερα θέτουμε θέμα μὲ ἀρχαιότητα ἑλληνική, δὲν νοεῖται παραγνώριση τῆς προϊστορικῆς περιόδου. Διότι διάσημοι ἐπιστήμονες τῶν χρόνων μας, ὅπως ἡ καθηγήτρια Tatiana Blawatskaya, παρουσιάζουν περιεκτικὰ τὴν τόσο πρώιμη ἐξάπλωση τοῦ Κρητο-μινωϊκοῦ πολιτισμοῦ καὶ στὰ πέρα τῆς Χερσονήσου μέρη. Ὁμολογουμένως εὔγλωττο εἶναι βραχὺ μελέτημά της, ἐπιγραφόμενο «Ἀπὸ τὴν Κρητικὴ ἐποποιΐα τοῦ 17ου ἕως 15ου αἰώνων π.Χ.[1] καὶ δημοσιευμένο στὴν Ἐπετηρίδα τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Σκοπίων.
Δημοκρατία τῶν Ἀρίστων ἤ κοινωνία τῶν Ἀρίστων;
Ἐπεὶ δὴ πάρα πολλὰ θέματα τὰ ἔχουμε παρεξηγήσῃ, εἶτε διότι ὁ ψεκασμὸς ποὺ φάγαμε ἦταν μεγαλύτερος ἀπὸ αὐτὸν ποὺ ἀντέχαμε, εἶτε διότι ἦταν στραβὸ τὸ κλίμα, πλάκωσαν καὶ οἱ γάιδαροι, εἶτε ἐπεὶ δὴ ἁπλῶς μέσα στὴν πορεία τῶν ἐτῶν βρεθήκαμε μόνοι κι ἔρημοι μέσα σὲ ἐχθρικὰ περιβάλλοντα, καλὸ θὰ ἦταν νὰ ξαναπιάσουμε κάποιες ἔννοιες ἀπὸ τὴν ἀρχή! Ἀρχὴ ἀρχὴ ὅμως, διότι γύρω μας κυκλοφοροῦν πολλὰ νούμερα, σούργελα, σωτῆρες, ἀφεντικά, ἔξυπνοι κι ἀκόμη ἐξυπνότεροι….
Ἄς σταθοῦμε ὅμως γιὰ λίγο στὴν μόδα τῶν καιρῶν!!!
Συνέχεια
Τὸ «ἀρχίδιον» δὲν σημαίνει ἄρχων ἀλλὰ ἀρχή!!!

Ἐδιάβαζα στὸ Ὀλυμπία τὴν παρακάτω ἀνάρτησι (ἡ ὁποία εὔχομαι νὰ ἔγινε πρὸς χάριν ἀστεϊσμοῦ καὶ μόνον!!!)
“Αρχίδιον”: Μια ακόμα αδιάσειστη γλωσσική απόδειξη, ότι είμαστε “πανάξιοι” απόγονοι τ ων αρχαίων Ελλήνων.
Γράφει ο Γιώργος Δ.
Ὁδηγίες (γλωσσικὲς) προς δημοσιογράφους!
Πρός ἐπίῤῥωσιν τῆς προηγουμένης μου ἀναρτήσεως μέ τίτλο Ἁπλοποίησις γλώσσης; Εὐχαριστῶ δέν θά πάρω!, ἒχω νά παρουσιάσω μίαν ἀπόδειξιν, σέ κάποιους άρκετά γνωστή, γιά τόν (σκοτεινό) ῥόλο τῶν δημοσιογράφων στό γλωσσικό μας ζήτημα!
Θεωρῶ φυσικά ἀπαράδεκτο τήν στάσι τους!
Τήν γλώσσα τήν καθορίζει ὁ διδάσκαλος, ὁ ἀκαδημαϊκός, ὁ εἰδικός. Ὂχι ὁ ἀδαής κι ἀμόρφωτος!
Δυστυχῶς, κάποιοι ἀνέλαβαν νά ὁλοκληρώσουν τό μέγιστον ἒγκλημα κατά τῆς φυλῆς!
Ἀλήθεια, γιά ποιόν λόγο;
Κέρδισαν κάτι;
Κι ἐὰν ναί, τί;
Ἀργά γιά ὃσους γνωρίζουν δέν εἶναι!
Ἀργά εἶναι γιά ὃλους τούς συντελεστές πού ἒδρασαν κατά τῆς Πατρίδος!
Πρώτη δημοσίευσις στὶς 5 Ἰανουαρίου 2011 καὶ φωτογραφία



