Ῥοιαὶ καὶ ὄχναι.
Ῥόδια καὶ ἀπίδια, τὰ δένδρα στὰ ὁποία μάταια ἅπλωνε τὸ χέρι του ὁ Τάνταλος. Συνέχεια
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: γλῶσσα
Ἄθλοι τοῦ ἀθλίου
Ἄθλιος:
«Ὁ ταλαίπωρος, παρὰ τὸ ἄθλειν, τὸ ἀγωνίζεσθαι, ὃ ἐστι κακοπαθεῖν».
Αὐτὸς δηλαδὴ ποὺ ἔχει ὑποστῆ κακουχίες, ποὺ ἔχει διαπράξη ἄθλους. Συνέχεια
Διάλεκτοι, γλῶσσες καί …ἔθνη πού πρέπει νά ἀναβιώσουν;
Εἶναι καιρὸς τώρα ποὺ ἐδιάβαζα γιὰ τὴν …κυπριακὴ γλῶσσα καὶ ὄχι γιὰ τὴν κυπριακὴ ἑλληνικὴ διάλεκτο ἢ ἄλλως γιὰ τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα μὲ κυπριακὴ διάλεκτο.
Κάθε «-ισμός» εἶναι περιορισμός…
Λές, γιὰ παράδειγμα, ἑλληνισμός, ἀλλὰ δὲν ἀντιλαμβάνεσαι πὼς περιορίζεις, στὰ ὅρια τῆς ἀνυπαρξίας, τὴν Ἑλλάδα.
Μὰ ἔτσι μᾶς ἐκπαίδευσαν νὰ λέμε καὶ ἔτσι λέμε, δίχως νὰ ἀντιλαμβανόμεθα πὼς ὁ μεγαλύτερος ἐχθρὸς τῆς Ἑλλάδος καταντήσαμε ἐμεῖς.
Λὲς ἐθνικισμὸς καὶ περιορίζεις τὴν ἐννοίαν τοῦ Ἔθνους σὲ κάτι τόσο μικρό, ποὺ εὔκολα ἐλέγχεται ἀπὸ τοὺς ἐπαγγελματίες τοῦ εἴδους. Κι ἔτσι ἔχουμε ὑπευθύνους γιὰ τὸν ἑλληνισμὸ τῆς διασπορᾶς, ποὺ ἐπιτυγχάνουν, διαχρονικῶς, νὰ ἐξαφανίζουν ἀπὸ προσώπου γῆς τοὺς Ἕλληνες τῆς διασπορᾶς. Συνέχεια
Θεὸς
Ἡ ἐτυμολογία τῆς λέξεως Θεὸς
Παρὰ τὸ ῥῆμα Θέω=τρέχω
«εἰς ὅν πάντες τρέχομεν»
(Εἰς τὸν ὁποῖον οἱ πάντες προστρέχουμε) Συνέχεια
Βουλεύτρια, τὸ νέον …εἶδος τοῦ τΣΥΡΙΖΑ!!!
….Κι΄ ἐκεῖ ποὺ ξεψαχνίζω τὶς ἡλικίες τῶν ἡλικιωμένων ΣΥΡΙΖΑ, ἀνακαλύπτω νέο εἶδος!!!
Ὄχι «βουλευτὴς».
Ὄχι «Βουλευτίνα».
Ἀνακαλύπτω μίαν …«βουλεύτρια» ὁλόκληρη!!!
