Ἐδῶ καὶ πολὺ καιρὸ ἔχω ἀποφασίσει νὰ περιορισθῶ στὸ νὰ ἀναπαράγω ὅσο τὸ δυνατὸν περισσότερα θέματα ποὺ ἀποσκοποῦν στὴν αὐτογνωσία μας καὶ στὸν αὐτοπροσδιορισμό μας. Αὐτὸ βέβαια δὲν σημαίνει πὼς δὲν μπαίνω καὶ σὲ θέματα εἰδησεογραφίας, διότι οὔτως ἤ ἄλλως, εἶναι ἡ καθημερινότης μας. Εἶναι αὐτὴ ποὺ μᾶς ἐπηρεάζει συνολικῶς, ἀλλὰ ἀπὸ ἐμᾶς ἐξαρτᾶται τὸ ἐὰν θὰ μᾶς ἐπηρεάζῃ μὲ τρόπον τέτοιο ποὺ νὰ γινόμεθα καλλίτεροι ἤ σιγὰ σιγὰ νὰ βουλιάζουμε.
Τὸ νὰ ἑστιάζω σὲ καταστροφικὲς εἰδήσεις διαρκῶς μὲ βλάπτει, μὲ καταθλίβει καὶ μὲ ὁδηγεῖ στὸ νὰ αἰσθάνομαι ἐγκλωβισμένη. Κάτι ποὺ δὲν συμβαίνει. Ἤ ὀρθότερα, ποὺ δὲν πρέπει νὰ συμβαίνῃ.
Ἀρχεῖα ἐτικέττας: «εἰς τὰ ἐνδότερα»
«Νεράκι ἤ κόκα κόλα»;
Λέει ἡ γειτόνισσά μου στὴν τετράχρονη ἀνεψούλα της.
Ἔμεινα γιὰ μερικὰ δεπτερόλεπτα ἄναυδη… Τόσο ὅσο γιὰ νὰ συνειδητοποιήσω τὸ ἐρώτημα.
«Νεράκι ἤ κόκακόλα» ἔ;
Τί προτιμᾶτε;
Κόκα κόλα, ἀπήντησε τὸ τετράχρονο. Κόκα κόλα!!!
Λέτε νά μήν γνωρίζουν οἱ γονεῖς του καί οἱ θεῖοι του, τό τί ἀκριβῶς προκαλεῖ αὐτό τό τερατούργημα στό σῶμα ἑνός ἀνθρώπου καί πολύ περισσότερο στό σῶμα ἑνός τετράχρονου παιδιοῦ;
Γνωρίζουν. Τοὺς τὰ ἔχω πῇ ἐγώ. Οὔτε μία, οὔτε δύο, οὔτε τρεῖς. Ἀμέτρητες φορές. Τοὺς τὰ ἔχω ἐξηγήσῃ, τοὺς Συνέχεια
Ἔτσι θὰ γίνῃ καὶ πάλι Πατρίδα μας ἡ Ἑλλάς!
Πρὸ χθὲς λοιπὸν ἀναζητοῦσα μερικὲς εἰκόνες γιὰ τὸν Νικηταρᾶ. Ξέρετε, αὐτὲς ποὺ ὅλοι γνωρίζουμε.
Τὸν Νικηταρᾶ μὲ τὸ σπαθί… Σὲ νεαρὴ ἡλικία… Ἡλικιωμένο…
Καὶ ξαφνικὰ βλέπω αὐτό:
Τί διαβάζετε;
Τό πασιφανές;
Ναί, κι ἐγὼ τὸ πασιφανὲς διαβάζω!!!
Μόνον ποὺ βλέπω καὶ μίαν ὑπογραφὴ ἐκεῖ δίπλα….
Κέλτικοι σταυροὶ καὶ τριαλαρὶ τριαλαρό… Δὲν κατάλαβα….
Θυμήθηκα ὅμως μίαν ἄλλην φωτογραφία, ποὺ εἶχα δημοσιεύσῃ πρὸ ἡμερῶν. Συνέχεια
Μά γιατί ἀπελαύνουν τούς Δούλους Τους;
Χμμμ…
Καλὸ τὸ ἐρώτημα.
Γιατί ἄρα γέ νά φέρνουν ἐδῶ τόσες χιλιάδες δούλων*, μέ τόσο κόπο, κόστος καί πόνο; Γιατί νά τούς τροφοδοτοῦν μέ χιλιάδες δολλάρια, πρό κειμένου νά τούς φέρουν στήν Εὐρώπη, ἀπό ὁποιοδήποτε σημεῖον τοῦ πλανήτου; Καί γιατί μετά μικρό ποσοστό αὐτῶν ἀπελαύνονται; Ποιός ὁ σοβαρός λόγος πού τό σύγχρονο δουλεμπόριον τούς συμπεριφέρεται κατ’ αὐτόν τόν τρόπο;
Διότι ἐδῶ συζητᾶμε γιὰ ἀπροκάλυπτη δουλεία, δουλεμπόρους καὶ δουλονομοθέτες. Δῆλα δὴ συζητᾶμε γιὰ ἕνα σύστημα ποὺ μέσα στὰ μοῦτρα μας μᾶς περιγελᾶ θρασύτατα, φορῶντας διάφορα προσωπεῖα ποὺ ἄλλοτε ὀνομάζονται «ἀνθρωπιστικά», ἄλλοτε «ἀντιῤῥατσιστικὰ» κι ἄλλοτε «κοινωνικά».
Ἕνα σύστημα ποὺ κερδίζει μὲ κάθε δυνατὸν τρόπο εἰς βάρος κάθε ἐμβίου ὄντος.
«…τρῶνε ἀπὸ ἐμᾶς, καὶ μένει καὶ μαγιά…»
Δυστυχῶς οἱ περισσότεροι νομίζουν πὼς μπόρα εἶναι καὶ θὰ περάσῃ αὐτὸ ποὺ ζοῦμε…
Ἔτσι νομίζουν.
Ὅμως δὲν εἶναι ἔτσι.
Οὔτε μπόρα εἶναι, οὔτε καὶ θὰ περάσῃ…
Εἶναι ἡ ἐξακολούθησις τῆς γενοκτονίας, πού, ἐπισήμως, ἐξεκίνησε ἀπὸ τὸν Κεμάλ, ἐξηκολούθησε μὲ τὸν πατερούλη καὶ ἔκλεισε, σὰν κύκλος, μὲ τὴν κατοχή.
Ὅμως ἐπαναλαμβάνω…
Δὲν εἶναι ἔτσι.
Οἱ γενοκτονίες ἀμέτρητες στὴν ἱστορία μας. Ἀμέτρητες. Ἀτελείωτες.
Ἀπὸ ὅπου κι ἐὰν πιάσουμε τὴν ἱστορία μας θὰ τὶς ἀνακαλύψουμε…
Ὁ Κεμὰλ ποτὲ δὲν ἔφυγε…
Τὸ γεγονὸς πὼς ὁ Κεμὰλ ἀπεβιβάσθῃ στὴν Σαμψούντα ἴσως νὰ μὴ λέῃ καὶ πολλά, σὲ ὅλους αὐτοὺς ποὺ δὲν ἕλκουν ῥίζα ἀπὸ τὴν Μικρὰ Ἀσία…
Σὲ ἐμᾶς τοὺς Ποντίους ὅμως λέει. Λέει πάρα πολλά.
Διότι ἡ ἄφιξις τοῦ Κεμᾶλ στὴν Σαμψοῦντα σηματοδοτοῦσε τὴν ἀπαρχὴ τῆς λήξεως τοῦ σουλτάνου, τὴν ἐφαρμογὴ τῶν ἀρχῶν τοῦ νεοτουρκισμοῦ καθολικῶς, ποὺ ἀπὸ τὸ 1908 ὀραματιζόταν τὴν παύσι τῆς μοναρχίας καὶ τὴν ἐφαρμογὴ νέων μεθόδων διακυβερνήσεως, σὲ ὅλην τὴν τότε ὀθωμανικὴ αὐτοκρατορία καὶ φυσικὰ τὴν ἐξάπλωσί του σὲ ὅλον τὸν ἰσλαμικὸ κόσμο. Διότι ὁ νεοτουρκισμός, κατὰ βάσιν, εἶναι μία ὁμογενοποίησις, ὅπως τόσα ἄλλα συστήματα, ποὺ ἐπιβάλλει ὥς κοινὸ σημεῖον ἀναφορᾶς δεκάδων διαφορετικῶν πληθυσμῶν, ἐθνοτήτων καὶ φυλῶν μόνον τὴν θρησκεία.
Συνέχεια