Ἡ Βόῤῥειος Ἑλλὰς ὑπὸ Βουλγαρικὴ κατοχή (1941 – 1944)

Bulgarian Soldiers On Leave in Greece

     Μετά την ήττα του ελληνικού στρατού από τις ναζιστικές δυνάμεις, η περιοχή από τον Στρυμόνα έως τον Εβρο, μαζί με τα νησιά της Θάσου και της Σαμοθράκης, παραχωρήθηκαν στην Βουλγαρία, ως ανταμοιβή για την προσχώρησή της στον Αξονα (εκτός από 3/4 του νομού Έβρου, έπειτα από σχετική αξίωση της Τουρκίας). Έκτοτε, για τους κατακτητές ανήκαν διοικητικά στην «περιφέρεια Άσπρης Θάλασσας» ή «Αιγαίου» ή «Αιγαιίδα» (Μπελομόρε), η οποία συμπεριλαμβανόταν στην 4η περιοχή (Στάρα Ζαγκόρα – Πλόβντιφ – Μπελομόρε) της βουλγαρικής επικράτειας. Συνέχεια

Τὸ φυσικὸ ἀέριο θὰ ἀρχίση νὰ ῥέῃ στὸν Turkish stream τὸν Δεκέμβριο τοῦ 2016, σύμφωνα μὲ τὴν Gazprom

Η Gazprom ανακοίνωσε την Πέμπτη ότι οι παραδόσεις φυσικού αερίου, μέσω του  αγωγού  Turkish Stream, θα ξεκινήσουν  τον Δεκέμβριο του επομένου έτους.
«Είχαμε πολύ αποτελεσματικές και κρίσιμες συνομιλίες σήμερα.  Συμφωνήθηκε να μπει σε λειτουργία  ο Turkish Stream και να ξεκινήσει τις προμήθειες φυσικού αερίου τον Δεκέμβριο του 2016», δήλωσε ο διευθύνων σύμβουλος της Gazprom Αλεξέι Μίλερ, σύμφωνα με  μια δήλωση της επιχειρήσεως.

Ο  Μίλερ  μίλησε μετά την συνάντησή του με τον υπουργό Ενεργείας και Φυσικών Πόρων κ. Taner Yıldız στην Άγκυρα νωρίτερα την Πέμπτη.
«Η Gazprom, ενώ θα εκτελέσει το τμήμα της εργασίας που της αναλογεί στο σχέδιο του Turkish  Stream, θα εφαρμόσει  τις συμφωνίες που επετεύχθησαν σήμερα»,   προσέθεσε ο Μίλερ.

Ο Μίλερ είπε τον Δεκέμβριο του περασμένου έτους ότι η Gazprom θα κατασκευάσει υποθαλάσσιο  αγωγό στην  Μαύρη Θάλασσα, με κατεύθυνση  προς την Τουρκία και πιο δυτικά,  στα σύνορα της χώρας με την Ελλάδα, έναβ διανομέα φυσικού αερίουμ για την  περαιτέρω διανομή στους Ευρωπαίους πελάτες.

Συνέχεια

Μέ τήν «τουρκική ἕνωσιν Ξάνθης» θά κάνη κάτι ὁ ΣΥΡΙΖΑ;

Καί, τελικῶς, ὁ τσίπρας ἐξαπέστειλε τὸν μουσιοῦ νᾶσο θεοδωρίδη.
Καὶ πολὺ καλῶς ἔπραξε, ἐφ΄ ὅσον ἐξέθετε ὅλην τὴν (νέα) προσπάθεια τῶν τσιπραίων νὰ …«καθαρθοῦν» καί νά ἐπαναπροσδιορισθοῦν ὡς ….μπατριῶτες.
Ὅμως ἐνᾦ ἐξεφορτώθησαν ἕνα πρόσωπο ποὺ προκαλοῦσε διαρκῶς, ἐν τούτοις, μὲ τὰ πραγματικὰ ἐθνικὰ ζητήματα, μούγκα στὴν τΣΥΡΙΖΑιό-στρούγκα. Τί ἔχουν λοιπόν νά ποῦν γιά τήν τουρκική (μὲ πολλὰ πολλὰ πολλὰ ἐρωτηματικά -;;;;;;;;- καὶ θαυμαστικὰ -!!!!!!-) ἕνωσιν Ξάνθης; Ἔμ; 

Ν. Θεοδωρίδης:
«Το αλβανικό Έπος ήταν μύθος»
Οι Πόντιοι δεν είναι Έλληνες
ΝΑ ΖΗΤΗΣΟΥΝ ΟΙ ΠΟΝΤΙΟΙ ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ

Συνέχεια

Καπνομάγαζα καὶ καπναποθῆκες

Χαρακτηρίζουμε ὡς βιομηχανικά κτίρια τίς λεγόμενες καπναποθῆκες ἤ καπνομάγαζα τῆς Ξάνθης˙ τά κτίρια δηλαδή, ὅπου γινόταν ἡ ἐπεξεργασία καί ἡ ἀποθήκευση τοῦ καπνοῦ.

Ὁ καπνός εἶναι ἕνα ἰδιόμορφο προϊόν. Τό μονοετές θαμνῶδες φυτό τοῦ καπνοῦ (nicotiana) προέρχεται ἀπό τήν ἀμερικανική ἤπειρο, ἀπ’ ὅπου στίς ἀρχές τοῦ 16ου αἰώνα μεταφέρθηκε στήν Εὐρώπη. Καλλιεργεῖται γιά τό φύλλο του, ἀπό τό ὁποῖο παρασκευάζεται ὁ γνωστός καπνός καί τό τσιγάρο. Ἡ μικρόφυλλη ποικιλία τοῦ καπνοῦ, πού ὀνομάζεται ἀνατολική, φαίνεται ὅτι ἄρχισε νά καλλιεργεῖται στήν Θράκη κατά τόν 16ο αἰώνα, ὅταν τό κάπνισμα γοήτευσε τήν ἀριστοκρατία τοῦ Σαραγιοῦ καί ὁ καπνός πρόσθεσε μία ἀκόμη ἀπόλαυση γιά τήν ἄρχουσα τάξη τῆς Ὀθωμανικῆς Αὐτοκρατορίας. Συνέχεια

Ἡ παλαιὰ πόλις τῆς Ξάνθης

Στήν σή­με­ρα ὀνο­μα­ζό­με­νη Πα­λαιά Πό­λη πε­ρι­λαμ­βά­νε­ται ὁ χῶ­ρος πού ἱστο­ρι­κά προσ­δι­ό­ρι­ζε τόν βυ­ζαν­τι­νό οἰκι­σμό καί τόν οἰκι­σμό τῆς Τουρ­κο­κρα­τί­­ας.  Πε­ρι­λαμ­βά­νον­ται δη­λα­δή οἱ ση­με­ρι­νές συνοι­κί­ες Μη­τρο­πό­λε­ως, Κα­βα­κί­ου (Τα­ξιαρ­χῶν), Ἀκαθίστου   Ὕμ­νου καί ἡ μου­σουλ­μα­νι­κή συνοι­κία Ἀ­κρο­πό­λε­ως (Ἀ­χρι­άν). Πε­ρι­λαμ­βά­νε­ται ἐπί­σης ὁ λε­γό­με­νος Πά­νω Μα­χα­λᾶς, πε­ρι­ο­χή τμῆ­μα τῆς ὁποί­ας ἀγο­ρά­σθη­κε γύ­ρω στά μέ­σα τοῦ 19ου αἰώ­να ἀπό τούς μου­σουλ­μά­νους ἰδι­ο­κτῆ­τες της.  Ἡ ὕπαρ­ξη στήν πε­ρι­ο­χή τοῦ Πάνω Μαχαλᾶ δύο ἀπό τίς πα­λιές­ ἐκ­κλη­σί­ες τῆς Ξάν­θης μαρ­τυ­ρᾶ τήν ἐκεῖ ἀπό αἰώ­νων πα­ρου­σία χρι­στια­νῶν κα­τοί­κων.  Ἡ πε­ρι­ο­χή αὐ­τή ἀνοι­κο­δο­μή­θη­κε γιά  νά στε­γά­σει πολ­λούς ἀπό αὐ­τούς πού ἀπέ­κτη­σαν πλοῦ­το ἀπό τό ἐμ­πό­ριο τοῦ κα­πνοῦ. Ὀνο­μά­σθη­κε ἔτσι καί συνοι­κία τῶν Κα­πνεμ­πό­ρων. Στήν Πα­λαιά Πό­λη πε­ρι­λαμ­βά­νε­ται, ἐπί­σης, καί ἡ συνοι­κία Σα­μα­κώβ, στήν ὁποία κα­τοί­κη­σαν οἱ πρό­σφυ­γες ἀπό τήν ὁμώ­νυ­μη πό­λη τῆς Βό­ρειας Θρά­κης. Τἐλος, στήν Πα­λαιά Πό­λη πε­ρι­λαμ­βά­νε­ται καί ἡ μου­σουλ­μα­νι­κή συνοι­κία Σοῦν­νε. Εἶ­ναι δη­λα­δή ἡ Πα­λαιά Πό­λη ὁ χῶ­ρος ὁ ὁποῖ­ος προ­στα­τεύ­ε­ται νο­μο­θε­τι­κά μέ τήν ἀνα­κή­ρυ­ξή του ὡς δια­τη­ρη­τέ­ου οἰκι­σμοῦ στίς 5 Μα­ΐ­ου 1976.

Συνέχεια

Βουλευτὴς τῆς κυβερνήσεως υἱοθετεῖ θέσεις τῶν «Γκρίζων Λύκων».

«…Παρά το γεγονός ότι ο κ. Καραγιουσούφ είναι βουλευτής ενός αριστερού δημοκρατικού κόμματος, επέλεξε να συνταχθεί με τις πλέον σκοταδιστικές και ακροδεξιές αντιλήψεις μερίδας των μουσουλμάνων της Θράκης. Εξεδήλωσε την αντίθεσή του στη χρήση της λέξης Πομάκοι, σαν να μην υπάρχουν 40.000 Πομάκοι στην ελληνική Θράκη. Με τη στάση του συνεχίζει την πολιτική της πολιτισμικής και γλωσσικής μας Γενοκτονίας, τη στιγμή που και ο ίδιος ο πρόεδρος της Τουρκίας κ. Ταγίπ Ρετζέπ Ερντογάν, έχει κατ επανάληψιν αναγνωρίσει επισήμως (και ως πρωθυπουργός) τους Πομάκους της χώρας του….»Βουλευτὴς τῆς κυβερνήσεως υἱοθετεῖ θέσεις τῶν «Γκρίζων Λύκων».2 Συνέχεια